SOCIAL LIBERALISME: OPRINDELSE, KARAKTERISTIKA, REPRÆSENTANTER - KULTURORDFORRÅD - 2025

Den sociale liberalisme eller social liberalisme er en politisk doktrin, der søger at finde en balance mellem den enkeltes frihed og social retfærdighed. Denne ideologi er baseret på forsvaret af individuelle initiativer. Samtidig søger socioliberalismen at begrænse statens indflydelse i spørgsmål om individers sociale og kulturelle liv.

I overensstemmelse med social liberalismens postulater bør statens eksklusive funktion være at garantere lige muligheder og fremme både individuel udvikling og frihed for alle borgere. Men under ingen omstændigheder bør du gribe ind i at tage dine beslutninger.

Portræt af Leonard Trelawny Hobhouse omkring 1910, en af ​​de største repræsentanter for social liberalisme.

I denne forstand er tilhængere af denne strøm beliggende i et mellemliggende punkt mellem socialisterne og de konservative liberale. Af de førstnævnte kritiserer de deres ønske om at socialisere økonomien. De mener, at denne type politik uundgåeligt fører til ineffektiv statlig paternalisme, som ender med at undertrykke enkeltpersoner.

På den anden side er de ikke enige med konservative liberale i deres holdning til at betragte alle individer i samfundet som lige. Efter hans mening er dette overflødigt, da det overvejes i lovene. I stedet fremmer de ideen om lige muligheder, hvilket giver mulighed for en mere retfærdig fordeling af formue på lang sigt.

De teoretiske fundamenter om social liberalisme blev taget fra tænkere som Locke (engelsk filosof, 1632-1704), Bentham (engelsk filosof, 1747-1832), Thomas Jefferson (amerikansk politiker, 1743-1826), John Stuart Mill (engelsk filosof, 1806 -1873) og Norberto Bobbio (italiensk filosof, 1909-2004).

Oprindelse

Udtrykket "liberal"

Udtrykket liberal anvendt på den politiske sfære optrådte i de spanske Cortes i 1810. De "liberale" medlemmer af dette parlament gjorde oprør mod absolutisme. I 1812 resulterede hans indsats i promulgeringen af ​​en ny forfatning, der begrænsede monarkiets magter.

Blandt andre krævede forfatningen fra 1812, at kongen skulle udføre sit arbejde gennem ministre. Derudover blev der oprettet et parlament uden særlig repræsentation af kirken eller adelen, den centrale administration blev omstruktureret til et system med provinser og kommuner, og den individuelle ret til privat ejendom blev bekræftet.

Den liberale succes var imidlertid kortvarig. I tiåret 1823-33 blev Venstre renset, mens de konservative forsøgte at genoprette regeringskontrollen med økonomien og magten i kirken og overklassen.

Første liberale ideer mod absolutisme

I det 19. århundrede fik begrebet liberal gyldighed i Spanien, men liberalismens centrale ideer er ældre. Mange mener, at de blev født i England i århundredets kamp for politisk og religiøs frihed, som sluttede med væltningen af ​​James II i 1688.

Fra dette århundrede blev magterne i det absolutistiske monarki kraftigt reduceret. Denne politiske ændring blev ledsaget af en ny teori om forfatningsregering, der bekræftede den politiske autoritets begrænsede karakter.

I henhold til John Lockes postulater var regeringens rolle at passe på almindelig god og beskytte forsøgetes frihed og ejendom. Disse havde rettigheder, der eksisterede uafhængigt af bestemmelserne fra enhver civil myndighed. De kunne endda gøre oprør mod enhver regering, der begyndte at herske tyrannisk.

Argumenter for religiøs tolerance

Bortset fra at udfordre absolutisme, begyndte argumenterne for religiøs tolerance i det 16. århundrede. I Frankrig var den vigtigste forsvarer af denne doktrin Pierre Bayle. Hans skrifter markerede begyndelsen på den franske liberale tradition. Fra England skrev Locke også imod religiøs forfølgelse.

Endnu tidligere, i Spanien, argumenterede Francisco Vitoria (1486-1546) fra School of Salamanca, at paven ikke havde ret til at give europæiske herskere herredømme over folket i den nye verden, og at den nye verden kun kunne bestemme, hvor de kunne fortsætte deres missionær arbejde.

I den forstand forsvarede han, at hedningerne havde ret til deres ejendom og til deres egne herskere. På denne måde bekræftede han rettighederne for individuel samvittighed over kravene fra den suveræne myndighed samt princippet om ligestilling mellem alle mennesker.

Den amerikanske federalistiske model

I den britiske tradition hævdede Parlamentet retten til at kontrollere regeringsmagten. I løbet af det 18. og 19. århundrede blev monarkiets magt næsten fuldstændigt eroderet.

Men i den amerikanske tradition kontrollerede spredningen af ​​magten mellem stater i en føderation udøvende magt. Derudover var der en bevidst adskillelse af beføjelser mellem de separate og uafhængige udøvende, lovgivende og retslige regeringsgrene.

Det amerikanske regeringssystem repræsenterede således et eksplicit forsøg på at designe et system med politisk autoritet, der begrænsede regeringsmagten og beskyttede individuel frihed. Men regeringen bevarede sin evne til at forsvare det offentlige rum mod eksterne fjender eller til at tjene det fælles gode.

Fra klassisk liberalisme til social liberalisme

Tænkere af det 16. og 17. århundrede Europa ville ikke have anerkendt udtrykket liberal. Imidlertid udviklede den moderne liberalisme sig fra hans ideer. Denne udvikling var ikke rent en teoriudvikling, men produktet af både filosofisk undersøgelse og politisk eksperimentering.

I slutningen af ​​1800-tallet begyndte liberalismen at opdele i to strømme. "Klassikeren" forsøgte at etablere en solid ramme for at beskytte folk mod statsmagt. Dets mål var at kontrollere dens størrelse og fremme fri international handel. Han satte pris på politiske friheder og gav særlig vægt på ejendomsrettigheder.

På den anden side værdsatte social liberalisme også politisk frihed, enkeltpersoners ret til at tage deres egne beslutninger og fri international handel. Men derudover introducerede han ideen om en retfærdig fordeling af rigdom og magt.

Karakteristika ved social liberalisme

Postulater af klassisk liberalisme

Generelt fastholder social liberalisme postulaterne af klassisk liberalisme. Som sådan opretholder de deres tro på folks ret til at have civile og politiske friheder. De tror også på fri international handel.

Rettferdig fordeling af rigdom og magt

Men derudover mener de, at der er behov for en forpligtelse til en retfærdig fordeling af rigdom og magt. For dem kan staten gennem betaling af skat garantere glæde af uddannelse, sundhed, retfærdighed og sikkerhed på lige vilkår. Og de fremhæver vigtigheden af ​​demokrati som en form for retfærdig magtfordeling.

Statens indgriben i økonomien

På den anden side postulerer de, at det er statens funktion at gribe ind i økonomien for at forhindre dannelse af private eller offentlige økonomiske monopoler.

Af denne grund erklærer de sig uenige med socialismen, da det sponsorerer de offentlige økonomiske monopol. På denne måde skaber socialisme økonomisk ineffektivitet og social uretfærdighed.

Lige muligheder

På den anden side forsvarer de lige muligheder, individuel udvikling og borgernes frihed til at træffe beslutninger relateret til deres fremtid. Generelt forsvarer social liberalisme progressivisme, social retfærdighed og liberalt demokrati.

Repræsentanter

Leonard Trelawny Hobhouse (1864-1929)

Leonard Trelawny Hobhouse var en engelsk sociolog og filosof, der forsøgte at forene liberalisme med kollektivisme (kollektivt ejerskab af produktionsmidlerne) for at opnå social fremgang.

Denne opfattelse er baseret på hans viden om forskellige andre områder såsom filosofi, psykologi, biologi, antropologi og religionens historie.

Blandt værkerne, hvor han skitserede disse tanker, er The Theory of Knowledge (1896), Development and Purpose (1913), The Metaphysical Theory of State (1918), The Rational Good (1921), The Elements of Social Justice (1922) og The social udvikling (1924).

Léon Victor Auguste Bourgeois (1851-1925)

Léon Victor Auguste Bourgeois var en fransk politiker, anerkendt som far til solidaritet (fransk navn, som også social liberalisme er kendt). I sin teoretiske udvikling understreger han samfundets forpligtelser over for hvert af dets medlemmer.

Hans publikationer inkluderer Solidaritet (1896) The Politics of Social Planning (1914-19), The Pact of 1919 and the Nations League (1919) og The Work of the League of Nations (1920-1923).

Francisco Giner de los Ríos (1839-1915)

Francisco Giner de los Ríos var en spansk filosof, pædagog og essayist, hvis tanke stod midt i krausisttrenden. Denne tendens var præget af hans forsøg på at kombinere og forene rationalisme med moral. Denne tankegang påvirkede handlingen og tankerne hos de spanske liberale.

Ligesom Krausist-skolen forsvarede Giner de los Ríos et rationalistisk ideal om social harmoni. Denne harmoni ville være baseret på den etiske reform af individet, som ville blive opnået gennem uddannelse. På denne måde ville samfundet opretholde en virkelig liberal stat.

Hans omfattende arbejde inkluderer Principper for Natural Law (1875), Legal and Political Studies (1875) og The Social Person. Undersøgelser og fragmenter I og II (1899) og Resumé af lovfilosofi I (1898).

Gumersindo de Azcárate y Menéndez (1840-1917)

Gumersindo de Azcárate y Menéndez var en spansk tænker, jurist, professor, historiker og Krausist-politiker. Hans vigtigste værker inkluderer økonomiske og sociale studier (1876), filosofiske og politiske studier (1877) og begrebet sociologi (1876). Han skiller sig også ud i sit arbejde Parternes lovlighed (1876).

William Henry Beveridge (1879-1963)

Den britiske økonom William Henry Beveridge var en førende progressiv og social reformator. Han var bedst kendt for sin rapport om socialforsikring og allierede tjenester skrevet i 1942. Hans Beveridge-rapport tjente som grundlag for at genoplive Englands økonomi efter krigen i 1945.

Hans arbejde består af titlerne Arbejdsløshed: Et industrielt problem (1909), priser og lønninger i England fra det 12. til det 19. århundrede (1939) og Social Security and Related Services (1942). Til hans produktion hører også titlerne Fuld beskæftigelse i et frit samfund (1944), Hvorfor jeg er liberal (1945) og magt og indflydelse (1953).

Forskelle med økonomisk liberalisme

Både social og økonomisk liberalisme kommer fra en fælles teoretisk konstruktion, liberalisme. Imidlertid udgør kun socioliberalisme en formel ideologi.

Formålet med sidstnævnte er menneskers individuelle frihed. Økonomisk liberalisme er på sin side midlerne til at nå dette mål.

Social liberalisme er således relateret til anvendelsen af ​​liberale principper i det politiske liv for medlemmerne af et samfund. Generelt er det endelige formål at opnå din frihed og trivsel. På sin side går den økonomiske liberalisme ind for udvikling af materielle forhold for at sikre opfyldelsen af ​​det samme mål.

På denne måde kræver social liberalisme statens ikke-deltagelse i spørgsmål inden for området privat adfærd hos mennesker. Dette inkluderer moralske, religiøse og kærlighedsmæssige eller seksuelle emner. Det forsvarer også fuld frihed for politisk, uddannelsesmæssigt og religiøst udtryk.

På sin side forkynder økonomisk liberalisme statens ikke-indblanding i samfundets økonomiske spørgsmål. I henhold til denne ideologi ville dette sikre ubegrænset konkurrence, der ville omsætte til social velfærd for hele samfundet.

Referencer

1. Martínez Fernández, AC (2016, 22. februar). Den progressive liberalisme: dens ideer tvinges. Fra debat21.es.
2. Pineda Portillo, N. (2017, 16. oktober). Social liberalisme eller socioliberalisme. Taget fra latribuna.hn.
3. González, P. (s / f). Hverken socialisme eller liberalisme: Socioliberalisme. Taget fra camaracivica.com.
4. Kukathas, C. (2001). Liberalismen. Den internationale sammenhæng. I JR Nethercote (redaktør), Liberalism and the Australian Federation, pp. 13-27. Annandale: Federation Press.
5. Howarth, D. (2009). Hvad er social liberalisme? Taget fra socialliberal.net.
6. Díaz López, FM (2016). Et kritisk syn på det spanske demokratiske politiske system. Sevilla: Red Point.
7. Graham, J. (2009, 12. februar). Hvad er social liberalisme? Taget fra socialliberal.net.
8. Encyclopædia Britannica. (2018, 04. september). Leonard Trelawny Hobhouse. Taget fra britannica.com.
9. Haberman, FW (s / f). Léon Victor Auguste Bourgeois. Biografisk. Taget fra nobelprize.org.
10. Biografi og liv. (s / f). Francisco Giner de los Ríos. Taget fra biografiasyvidas.com.
11. Filosofi. (S7f). Gumersindo de Azcárate Menéndez 1840-1917. Taget fra Philosophy.org.
12. BBC. (s / f). William Beveridge (1879 - 1963). Taget fra bbc.co.uk.