DE MEST POPULÆRE MYTER OG SAGN OM NISSER - KULTURORDFORRÅD - 2025

Goblin- myter og sagn henviser til små, humanformede væsener, der omtales af forskellige mytologier rundt om i verden. Uanset hjemlandet fremhæver legender kærligheden til alver for børn og for skam.

Ordet duende stammer fra udtrykket husejer, der betyder "husejer." Dette udtryk ville adlyde den indtrængende karakter af disse skabninger.

Selvom kristendommen ikke betragter dem, var der mellem det 16. og det 17. århundrede demonologer, der inkluderede dem som en type dæmon.

I henhold til den populære kultur i mange lande rundt om i verden er de mennesker, der ikke når en meter i højden. De har lange, spidse ører, skarpe tænder og grønlig hud.

De får også overnaturlige eller magiske kræfter og beskrives som pranksters og ondsindede.

Med hensyn til dets oprindelse antages det i nogle amerikanske lande, at det er et barn, der døde uden at blive døbt, eller det kan også være et barn, der slog sin mor.

For at skræmme dem væk, er der dem, der råder til at spille høj musik eller tilføje salt.

Selvom de synes historier er et produkt af overtro, gør deres hyppighed og rødder i nogle kulturer dem til at blive en vigtig del af deres folklore.

Top 10 myter om nisser

1- leprechaun

Ifølge irsk folklore henviser leprechaun-legenden til historien om en lille rødhåret mand med et skæg, der bærer rødt eller grønt og som beboede Irland århundreder siden.

Legenden siger, at de er væsener, der fikserer eller fremstiller sko, og beskytter skatte, som de skjulte i perioder med krig. Det er netop dette forvaringsarbejde, der gør dem mistroelige og grådige.

De siger, at hvis du stirrer på dem, kan de ikke undslippe mennesker, men en simpel uforsigtighed er nok til at få dem til at forsvinde fra synet af den, der opdagede dem.

Hvad angår navnet, er der ingen enighed om, hvorvidt det betyder skomager eller dværg. Dette er den myte, der er repræsenteret i de billeder, der udstilles under fejringen af ​​San Patricio.

2- Fossegrimen

I skandinavisk mytologi er der flere typer nisser, der generelt er forbundet med vand.

Disse væsner lever i nærheden af ​​gårde og floder eller søer. De bærer normalt blå eller grå tøj, og de kan lide at lokke mennesker i vandet for at drukne dem.

I Norge vises Fossegrimen med at spille et musikinstrument, som han lejlighedsvis deler med den, der formår at se det for at lære dem at indstille det. De er normalt forbundet med landskabet og gårdene.

3- Goblin fra Cañasgordas

I denne colombianske legende er der tale om et lille væsen, ligesom et barn, der bærer en stor hat og græder af sult. Det bevæger normalt dem, der ser det, der tager det hjem for at fodre det.

Når barnet først var hjemme hos det uvæsentlige, begynder barnet at vokse og omdanne til en ond skabning med forringede og spidse tænder, som han udstiller for at skræmme folk, mens han skrig "Jeg har allerede tænder!" Efter dette løber han ud og forsvinder.

4 - Lutin

Han er en fransk legende. Det er en væsen, der kan blive usynlig eller omdanne til en hest, når han bærer sin røde hat.

Det er en tro indgroet i Québec, den franske koloni i Canada, hvor de er forbundet med husdyr.

I tilfælde af Québec kan lutinen være god eller dårlig, har styrken til at kontrollere vandet og foretrækker at omdanne til hvide katte. Lutin menes at hader salt.

5- Kobold

Små væsener, der bor i huler eller huse, overlever i tysk folklore og kan hjælpe med husarbejde i bytte for mad.

De er retfærdige ånder: når de ikke bliver fodret, gør de ondskab i det hus, hvor de arbejdede. Disse tegn vises i forskellige videospil, såsom Tales of Symphonia eller Warcraft.

6- momoy

Indbyggerne i de venezuelanske heder i staterne Mérida og Trujillo tror på eksistensen af ​​små mænd, omkring 40 centimeter høje, der tager sig af floder og laguner.

De siger, at de er klædt som oprindelige mennesker, og at de pryder deres kroppe med fjer, bærer hatte og skæg. De læner sig på en stok for at gå.

Ligesom i myter og legender fra andre breddegrader, gør disse figurer ondskab, især mennesker, der beskidte eller beskadiger hedernes miljø.

De synger, fløjter, spiller og stjæler undertiden mad og slik fra rejsendes rygsække.

7- Zashiki warashi

I Japan er der utallige historier om en type spøgelser, der beskytter huse og deres indbyggere mod enhver fare.

Ifølge japansk mytologi kan det være ånden fra en familiefader, der tager form af en pige med kort rødligt hår og bærer en rød kimono.

Det er også en barnlig væsen, der kan lide ondskab og blive behandlet med en vis påskønnelse af husets indbyggere.

8- Mazapegul

I Italien er der tale om en familie af natelver bestående af forskellige stammer. Det siges, at der er bevis for denne familie i en kontrakt om salg af et hus, dateret 1487.

I henhold til denne kontrakt blev huset beboet af en nisse, der gjorde ondskab, og som var forelsket i en ung kvinde i familien. Hvad angår udseendet, er der tale om en blanding mellem kat og abe, med en hætte og uden tøj.

I italiensk mytologi handler det om en skabning, der udgør erotisk lidenskab og antages at angribe kvinder seksuelt, mens de sover. Det siges også at angribe dyr, især heste.

9- Aluxerne

Mayaerne troede på eksistensen af ​​miniatyrfolk, der syntes klædt i de typiske kostumer fra mayakulturen, da de besluttede at synliggøre sig for mennesker.

De er normalt placeret i jungler, huler, skove eller marker. Beføjelser over naturen tildeles dem.

Mayaerne byggede altre eller huse på deres ejendomme, kaldet kahtal alux (alux-huset), for at nyde deres beskyttelse i 7 år.

I løbet af denne tid vil aluxen hjælpe majs med at vokse og skræmme rovdyr.

Derefter skal aluxen låse sig fast i sin kahtal alux, fordi hans adfærd ændrer sig, og han kan blive aggressiv over for mennesker.

10- Den potte goblin

En legende fra Costa Rica fortæller, at en familie boede i et hus i landet. Med tiden opdagede de, at huset var beboet af nisser.

Disse væsener blev forelsket i en af ​​deres døtre og begyndte at gøre ondskab og irritere de mennesker, der boede der, indtil de blev tvunget til at forlade huset.

Familien forsøgte ikke at lave støj, når de tager deres ting ud, så nisserne ikke ville vide, at de forlader. De lagde alt i en vogn og tog af sted kl. 12.

Allerede langt fra huset bemærkede et af børnene, at han havde forladt sin potte (potte, potte eller potte), og han advarede sine forældre med et råb.

Umiddelbart høres en lille stemme, der reagerer med en latter: "Bare rolig, vi tager dig her!"

Historier som dette cirkulerede allerede blandt Brisbris, en oprindelig stamme af Costa Rica, så de er langvarige overbevisninger i regionen.

I dag er det almindeligt at høre historier om nisser, små mænd og ekstravagante i deres beklædning, der gør skam, beskytter familier eller forker børn blandt skove, græsarealer og bjerge.

Referencer

1. Absolut Germany (2012). Goblins. Tyske myter og sagn. Gendannes fra: absolutviajes.com
2. Angelus (2017). Eventyr, nisser og keltisk mytologi. Gendannes fra: angelus201.wordpress.com
3. Nordlig folklore (s / f). Nissen. Gendannes fra: folkloredelnorte.com.ar
4. Henao Sara (2010). Myte nissen. Gendannes fra: mitoelduende.blogspot.com
5. McCoy, Daniel (2012). Guder og væsener. Gendannes fra: norse-mythology.org
6. Myter og sagn (s / f). Goblins. Gendannes fra: mitosyleyendascr.com
7. Rodríguez, Noelia (2009). Legenden om leprechauns. Gendannes fra: sobreirlanda.com
8. Xiomi (2011). Goblin-historier. Gendannet fra: traditionoralchimborazo.blogspot.com