- Biografi
- Børne- og akademiske studier
- Kærlighed og venskab
- Politisk liv
- Ganivets død
- idealer
- Komplette værker
- romaner
- Teater
- essays
- Arbejder i prosa
- Beskrivelse af de mest fremragende værker af Ángel Gavinet
- Granada den smukke
- Fragment
- Erobringen af Maya-riget af den sidste erobrer Pío Cid
- Fragment
- Spansk Idearium
- Fragment
- Finske bogstaver. Mænd i nord
- Fragment
- Referencer
Ángel Ganivet García (1865-1898) var en spansk diplomat og forfatter fra det 19. århundrede. Han betragtes af mange historikere som far til Generationen af 98, der arbejdede i den intellektuelle sfære for et nyt Spanien efter konsekvenserne af den spansk-amerikanske krig, også kaldet "Katastrofen på 98".
Ganivet er kendt inden for litteraturområdet for sit berømte værk spansk Idearium. I denne bog udtrykte forfatteren sin bekymring for at være og for den historie, som Spanien havde haft indtil nu. Teksten har en plads i moderne tanke for dens indhold og filosofiske opladning.
Angel Gavinet. Kilde: José Ruiz de Almodóvar Denne spanske forfatters tanker og arbejde var tilbøjelige til at afvise modernitetens fremskridt; han troede mere på et land orienteret mod kristne bud. Ifølge ham fik manglende vilje og apati hans nation til at gå i krise.
Biografi
Ángel Ganivet blev født den 13. december 1865 i byen Granada. Lidt information er tilgængelig om hans familie; Det vides imidlertid, at han var en del af middelklassen, og at han i ni år blev forældreløs af sin far, Francisco Ganivet, fordi han begik selvmord. Hans mor blev kaldt Ángeles García de Lara.
Børne- og akademiske studier
Ganivets barndomsår var vanskelige efter hans fars selvmord. Et år efter han døde havde drengen et brud, der kompromitterede hans ben. Hans vilje gav ham dog mulighed for at komme videre og forhindrede, at det blev afskåret. År senere formåede han at gå uden problemer.
Hændelsen tvang Ángel til at holde sig væk fra klasseværelserne. Han var i stand til at begynde gymnasiestudier sent og indskrev senere på University of Granada for at studere filosofi, breve og jura. Der stod han ud for sine høje karakterer.
Efter uddannelsen fra universitetet flyttede Ganivet til Madrid. En gang i hovedstaden begyndte han en doktorgrad, hvor han opnåede den højeste karakter og en pris for sit sidste arbejde med titlen Sanskrits sprog.
Kærlighed og venskab
Den unge Ganivet ansøgte om mange stillinger og formåede at arbejde i det daværende udviklingsministerium i den spanske hovedstad. På det tidspunkt begyndte han at besøge athenaeum og deltog ofte i de litterære møder afholdt af grupper af intellektuelle.
Møllehus af Ángel Gavinet. Kilde: Jjmerelo, fra Wikimedia Commons I 1891 mødte han den spanske forfatter og filosof Miguel de Unamuno, med hvem han delte nogle ideer, og hvis venskab var for livet. Nogen tid senere blev han venner med litteraturkritikeren og forskeren af Cervantes 'arbejde, journalisten Francisco Navarro Ledesma.
Hvad angår forfatterens kærlighedsliv, vides det, at han blev forelsket i en ung kvinde ved navn Amelia Roldán Llanos. Der var intet ægteskab, men der var to børn født af forholdet: en pige ved navn Natalia, hvis liv var kort; og en mand ved navn Ángel Tristán.
Politisk liv
Ganivet havde en vigtig præstation i det politiske liv i sit land. I 1892 blev han udnævnt til vicekonsul i Belgien.
Det faktum, at de var rejst til at bo i et andet land, skabte problemer i deres kærlighedsforhold. Han udnyttede imidlertid afstanden til at skrive, lære sprog og spille instrumenter.
Tre år senere tjente Ganivets gode arbejde konsulatet for det, der nu er Helsinki, i Finland. Det tog ikke længe, før han blev overført til Letland, fordi det diplomatiske hovedkvarter, hvor han tjente som konsul, blev lukket, fordi der ikke var tilstrækkelig økonomisk og kommerciel aktivitet.
Selvom forfatteren prøvede at afbøde ensomhed ved at udvikle de fleste af sine værker i de lande, hvor han var diplomat, vandt depression ham. Den kendsgerning, at han var væk fra sin familie sammen med situationen i Spanien, forårsagede en stærk tilbagegang i hans ånd.
Ganivets død
Angel Gavinets grav. Kilde: Herodotptlomeu, fra Wikimedia Commons Ensomhed og sorg klædte forfatteren og politikeren. Den 29. november 1898 døde han, da han sprang fra en båd mod floden Dviná, i byen Riga (Letland).
Ganivets rester blev bragt til Spanien næsten 30 år senere. De hviler i øjeblikket på Granada på San José kirkegård.
idealer
Ángel Ganivet var altid bekymret for situationen i Spanien. Den økonomiske, politiske og sociale krise, som landet led efter katastrofen i 98, førte ham til en konstant kamp for hans lands samlede genopretning.
Gavinet sagde, at borgerne manglede mod, mod og energi til at undgå nationens ruin. Derudover skjulte han aldrig sin afvisning af det moderne.
Han mente, at industrialisering og privat ejendom skadede samfundet og forsikrede, at det var gennem tanke, ideer og handlinger, at et land kunne opnå store ændringer.
Ganivet var en åndelig mand, og hans mål var fokuseret på at få borgerne i sit land til at opnå en sådan spiritualitet. Han var altid imod vold og stræbte efter et Spanien med en følelse af moral og med tro på menneskeheden, hvor ydmyghed var vejlederen.
Komplette værker
De vigtigste værker af Ángel Ganivet var følgende:
romaner
- Erobringen af Maya-riget af den sidste erobrer Pío Cid (1897).
- Værkerne af den uundværlige skaberen Pío Cid (1898)
Teater
- Hans mest fremragende værk af denne genre er skulptøren af hans sjæl (1898).
essays
- Samtidsfilosofisk Spanien (1889).
- Spansk Idearium (1897), hans vigtigste værk.
- Men of the North (1898).
Arbejder i prosa
- Granada den smukke (1896).
- Finske breve (1898).
Beskrivelse af de mest fremragende værker af Ángel Gavinet
Granada den smukke
Det var et værk skrevet i prosa, hvor Ganivet gjorde opmærksom på sine tanker og ønsker om en ideel by. Samtidig udtrykte han de problemer, der måtte løses i hans hjemland og lavede en analogi med andre enheder.
Forfatteren foreslog en transformation af Granada såvel som behovet for at bevare det som et sted, der var værd at bebo, hvor lærde og intellektuelle deltog aktivt.
Som modstander af det moderne kritiserede Ganivet oprettelsen af Gran Vía. Ifølge forfatteren påvirkede dette arbejde tilbagegangen i byens arv såvel som dets harmoniske balance. På trods af forfatterens tvivl blev værket godt modtaget.
Fragment
”Vi er, hvad alle ved, hvad alt er i Spanien: et mellemrum… vi er i fuld fordøjelsesbesvær af nye love, og derfor er den største absurditet, der kan tænkes, at give nye love og bringe nye ændringer; for at komme ud af vores mellemliggende periode har vi brug for et århundrede eller to af hvile…
De regner med, at love læres ved at læse: sådan lærer advokater dem til livets ophold; men folket skal lære dem uden at læse dem, øve dem og elske dem ”.
Erobringen af Maya-riget af den sidste erobrer Pío Cid
Denne roman af Ángel Ganivet er klassificeret som den fantastiske. Erobreren Pío Cid søger eventyr og kommer ind i en region, hvor indbyggerne har haft ringe kontakt med de hvide. Derefter foregiver han at være medlem af samfundet for at integrere dem i civilisationen.
I arbejdet er der en reflekterende kritik af forskellige kulturer. Ganivet mente, at indbyggerne i stammene havde et bedre kendskab til værdien af oprigtighed end de civiliserede mennesker i den vestlige verden. Endelig mislykkes Pío Cid med at få mayaerne til at gå videre mod modernitet.
Fragment
”En anden ikke mindre behagelig overraskelse var at høre dem udtrykke deres første ord i en af de forskellige dialekter i Bantusproget, som jeg havde en vis viden erhvervet gennem handel med uahumastammerne, der taler det.
Er disse krigere af den menneskelige gruppe, det vil sige mænd fra nord, dominerende af det rigtige oprindelige race, og derfor, som oprindeligt fra Indien (som det antages), mine race-brødre?
Spansk Idearium
Dette essay fra Ganivet betragtes som et af hans vigtigste og fremragende værker. Det er forfatterens analyse af vigtigheden og essensen af mennesket som værende, og det er samtidig en meditation over situationen, som Spanien oplevede på det tidspunkt.
I slutningen af værket henviser forfatteren til det, han kaldte abulier fra det spanske samfunds side. Det bestemte, at borgerne led af en psykosocial lidelse, der forhindrede dem i at kæmpe for deres land. Den spanske Idearium blev dedikeret til sin far.
Fragment
"Hele vores historie viser, at vores triumfer skyldtes mere vores åndelige energi end vores kræfter, da vores kræfter altid var underordnede fra vores værker… fordi at gå blindt kun kan føre til tilfældige og flyktige triumfer…".
Finske bogstaver. Mænd i nord
Dette prosaværk fra Ganivet svarer på en anmodning fra sine venner. Mens han boede i Finland som en diplomatisk repræsentant for Spanien, bad hans kolleger ham om en beskrivelse af livet i det nordiske land. Han glædede dem gennem nogle epistler.
Fragment
”De forstyrrelser og krige, der forstyrrer nationernes indre fred og sætter våben mod hinanden, er næsten altid født ud fra det meget omdiskuterede spørgsmål om nationaliteter; fordi der ikke har været nogen midler til at organisere nationer på en sådan måde, at hver enkelt omfatter en nationalitet, det vil sige en kerne, der er perfekt kendetegnet ved sine egne karakteristika: race, sprog, religion, traditioner og skikker ”.
Referencer
- Angel Ganivet. (2018). Spanien: Wikipedia. Gendannet fra: wikipedia.org
- Valverde, F. (2006). En bog analyserer tanken om Ángel Ganivet i hans forhold til Granada. Spanien: Landet. Gendannes fra: elpais.com
- Erobringen af Maya-riget af den sidste spanske erobrer, Pío Cid. (2011). (N / a): Ordets pil. Gendannes fra: eldardodelapalabra.blogspot.com
- Angel Ganivet. (2018). Cuba: Ecu Red. Gendannes fra: ecured.cu
- Tamaro, E. (2018). Angel Ganivet. (N / a): Biografier og liv: Online encyklopædi. Gendannes fra: biografiasyvidas.com.