RAPA NUI: HISTORIE, KARAKTERISTIKA, KULTUR, TRADITIONER - KULTURORDFORRÅD - 2025

Den Rapa Nui er indbyggerne i Påskeøen (eller Isla Rapa Nui), der er placeret i midten af Stillehavet og tilhører Chiles område. De er en af ​​de ældste civilisationer på planeten og har beboet øen i mere end 1500 år ca.

Rapa Nui-kulturen er kendt verden over, især for at have skabt de berømte moaistatuer. De består af kæmpehoveder, der er begravet i jorden på Påskeøen, lavet af sten. Det er et af de vigtigste værker skabt af menneskeheden i betragtning af den arkitektoniske betydning af at fremstille et sådant værk med gamle værktøjer.

Oprindelse og historie

Oprindelsen af ​​Rapa Nui-civilisationen stammer fra længe før den europæiske tilstedeværelse på det amerikanske kontinent. Faktisk var det først i år 1722, at nybyggerne fik kontakt med indbyggerne på denne ø.

Det anslås, at Rapa Nui var indbyggere på Marquesas-øerne, der hørte til det gamle Polynesien. De vandrede fra dette territorium til øen omkring 300 år i den nuværende æra; rejsen var ca. 3600 kilometer.

Årsagen til, at denne civilisation besluttede at emigrere til øen, er et mysterium, da der ikke er nogen skriftlig optegnelse om Rapa Nui-kulturen inden dens ankomst til Påskeøen.

Derudover er det vanskeligt at forklare grunden til, at de besluttede at emigrere fra Polynesien til øen, da turen indebar utallige farer, som den blev gjort i så gamle både.

Den polynesiske oprindelse af Rapa Nui er kendt med sikkerhed takket være forskellige genetiske undersøgelser udført af forskere.

Legenden om Hotu Mata

Der er en legende, som menes at have været sandt, hvilket forklarer Rapa Nuis ankomst til Påskeøen.

Da de første europæiske besøgende kontaktede øens indbyggere, rapporterede Rapa Nui, at en gammel stammechef ved navn Hotu Mata ankom til øen i to gigantiske kanoer sammen med hans familie og andre ledsagere.

Manglen på skriftligt materiale, der dateres fra den tid, gør det umuligt at verificere denne historie. Desuden har forskere i dag ikke været i stand til at bestemme et nøjagtigt år, hvor polynesierne ankom til øen. Under alle omstændigheder betragtes denne legende som en vigtig kulturel manifestation af Rapa Nui.

Historie

Fra starten af ​​havde Rapa Nui-civilisationen en markant klassedeling og en helt centraliseret regering. I adskillige århundreder blev kongen betragtet som en uberørt figur, der lignede Gud og regerede, som han selv så passende.

Indbyggerne på Marquesas-øerne, der oprindeligt emigrerede til Påskeøen, bragte med sig forskellige typer planter og mad. Blandt disse var bananer, sukkerrør, taro, kyllinger og polynesiske rotter. I løbet af sin storhedstid blev Rapa Nui-civilisationen ret avanceret og kompleks.

Det antages, at flere emigranter fra sydamerikanske stammer på et tidspunkt i den før-europæiske civilisationshistorie forlod kontinentet for at bosætte sig på Påskeøen.

En gammel Rapa Nui-legende fortæller om en konflikt, hvor et stort antal mennesker blev udryddet, hvilket kun efterlod en i live. Denne legende er normalt forbundet med de forskelle, som de indfødte havde med de emigrerende sydamerikanske indianere, men den kan også have henvist til en intern konflikt mellem Rapa Nui-klaner.

Sociale problemer

Rapa Nui har gennem deres historie stået over for en række ødelæggende begivenheder, der har reduceret deres befolkning kraftigt. Krig mellem klaner og lokale stammer dræbte tusinder af øens indbyggere, sandsynligvis mere end noget andet naturligt forårsaget problem, før europæisk kontakt opstod.

I det 19. århundrede blev øen påvirket af en række eksterne problemer, der reducerede dens befolkning til praktisk talt nul. Mange af dets indbyggere blev brugt som slaver af peruanske menneskehandlere. Dette ud over epidemier og infektioner forårsaget af rotterne, der beboede regionen, bragte den etniske gruppe Rapa Nui til randen af ​​forsvinden.

egenskaber

Fysiske egenskaber

Rapa Nui er mennesker med forskellige hudfarver. Derudover brugte aboriginerne fra Påskeøen diske i deres øreflipper til at udvide deres størrelse.

Dette blev bemærket af de første europæere, der kom i kontakt med civilisationen og indså, at størrelsen på deres øreflamme var så stor, når disken blev fjernet, at den var større end størrelsen på hele øret.

Den traditionelle Rapa Nui var tidligere høje mennesker. Dette blev bestemt af de spanske udforskninger i kolonitiden.

Social afsondrethed

Denne civilisation udviklede en række ganske særlige karakteristika med hensyn til social og kulturel organisering. Da kontakten, de havde med andre civilisationer praktisk talt var nul, fik isolering de kulturelle elementer i civilisationen til at udvikle sig på en unik måde i verden.

Det kan dog bemærkes, at deres overbevisning og udvikling som en civilisation ligner den fra andre polynesiske civilisationer, som fremhæver påstanden om, at rødderne af denne civilisation er knyttet til det gamle Polynesien.

Kultur og traditioner

Rapa Nui sprog

Indbyggerne på Påskeøen har deres eget sprog, navngivet med det samme udtryk brugt til at henvise til dens indbyggere: Rapa Nui. Dette sprog hører til en række sprog, der stammer fra Østpolynesien, og det latinske alfabet bruges til at skrive det.

Det er dog et sprog, der tales af et mindretal af dets indbyggere. På nuværende tidspunkt er Rapa Nuis hovedsprog spansk. På Påskeøen undervises spansk fra de første uddannelsesniveauer og er det sprog, der officielt bruges i alle administrative institutioner i regionen.

Det traditionelle Rapa Nui-sprog påvirkes i øjeblikket som en konsekvens af spredningen af ​​spansk. Sproget tilpasser en ændring, der gør det mere ligner det latinske sprog, da der oprindeligt var en ældre version af Rapa Nui, der blev talt for flere århundreder siden.

Der er en række hieroglyfer på Påskeøen, som menes at have været den ældste manifestation af Rapa Nui, men oprindelsen af ​​disse inskriptioner er stadig uklar. Nogle forskere mener, at det kan være en anden type kulturel manifestation.

Religion og sagn

Foruden den traditionelle legende om Hotu Mata, der ifølge de første bosættere var den første Rapa Nui-indbygger på Påskeøen, var der en gammel tro om en fuglegud. Denne tro var i sig selv en form for religiøs udtryk, og den blev kaldt Tangata Manu.

Tangata Manu var navnet, der blev givet til vinderen af ​​en konkurrence, der traditionelt blev afholdt en gang om året på Påskeøen. Denne konkurrence bestod af to dele: den første var udvælgelsen af ​​forskellige adelige, der måtte deltage i en konkurrencebegivenhed for at bestemme den nye Tangata Manu.

Den anden del var udvælgelsen af ​​en konkurrent til hver adelsmand, der fungerede som en repræsentant for hver adelsmand i konkurrencen. Konkurrencen bestod i at få det første fugleæg i ynglesæsonen. Men for at opnå dette måtte du krydse et hav, der var inficeret med hajer.

Mange af adelsmændets repræsentanter døde i konkurrencen, men den, der var i stand til at få ægget, vandt retten til at adelen, de repræsenterede, blev Tangata Manu. Han fortsatte med at isolere sig i en speciel bolig, hvor han kun spiste og sov i et år; Tangata Manu blev set som "fugleguden".

Moai-statuer

De berømte Moai-statuer (et ord, der betyder "skulptur" i Rapa Nui) er et af de vigtigste kulturelle udtryk for denne civilisation. Det var utroligt store skulpturer, som var spredt over hele øen.

Tilstedeværelsen af ​​disse skulpturer på en ensartet måde gør det muligt for os at forstå, at regeringen var centraliseret. Disse kulturelle repræsentationer på et tidspunkt i Rapa Nui-historien blev imidlertid skubbet til jorden.

Moai-statuer

Disse strukturer antages at repræsentere stammeledere for visse fraktioner. Når fraktioner kolliderede med hinanden, ville rivaler vælte fjendens statuer i krigens tider.

Disse statuer blev skabt af et team af billedhuggere, som det vurderes at kunne tage op til to år at afslutte en skulptur. De kom i forskellige størrelser, og et af de største mysterier i påskeøens historie er metoden, som den gamle Rapa Nui brugte til at transportere disse skulpturer gennem hele øen.

Tøj

Betydningen af ​​den hvide farve er høj og varieret i Rapa Nui-kulturen. I gamle tider brugte stammeforfolkere hvid maling til at pigmentere deres kroppe under ritualer og tilbedelse. På den anden side repræsenterer det også den religion, der i dag er den vigtigste af Rapa Nui, katolicismen.

I dag har Rapa Nui-mænd ofte hvide bukser i formelle ceremonier og polynesisk-fremstillede skjorter.

På samme måde bruger befolkningen i dag normalt et stort antal polynesiske beklædningsgenstande. Som dekoration pryder de, der hører til denne etniske gruppe deres kroppe med skaller, blomster, fjer, bark af nogle træer og naturlige elementer, der hører til forskellige polynesiske øer.

Huru-Huru

Det traditionelle tøj, der bruges i danser og musikalske ceremonier, er kendt som huru-huru. Det er en feminin kjole, der normalt består af nederdele og bh'er pyntet med fjer, samt fiber fra bananplanten og maute træpynt.

Kakenga

Kakenga er en kjole, der bruges til visse traditionelle danse, som også har en variation for krigsdanse, kaldet hoko. Disse tøj er normalt ledsaget af havskaller og fjer fra forskellige fugle, der bor på øen.

Andet tøjtilbehør er tænder fra døde dyr såvel som skind eller i mange tilfælde hele udstoppede dyr. Det er også sædvanligt at bære en halvmåneformet halskæde eller træudskæringer med hellige former til Rapa Nui-indbyggerne.

musik

Påskeøens musik har sin oprindelse i rødderne af polynesiske civilisationer. På nuværende tidspunkt findes der ingen skriftlig oversigt over Rapa Nuis forfæderdanser og sange, men sagnene og historierne, der er fortalt mundtligt af aboriginerne, fortæller historier om guder og åndelige krigere med flere århundrers gyldighed.

Naturligvis er Rapa Nui-musik hovedsageligt repræsenteret i befolkningens danser. Blandt de vigtigste er følgende skiller sig ud:

Sau sau

Sau sau er en dans med samoisk oprindelse, der blev introduceret til indbyggerne på øen under Anden verdenskrig. Versionen af ​​denne dans, som de øver på øen, blev ændret af indbyggerne, der tilpassede den med deres egen musik og sangtekster.

Dansen fortæller en kærlighedshistorie på en båd, der er repræsenteret med armbevægelser, der henviser til bølgenes bevægelse. Dansen bruger specielt Rapa Nui-tøj og praktiseres i de fleste af sine vigtige fester. Det praktiseres normalt af kvinder.

Tamure

Tamuren er en dans af Tahitisk oprindelse, der hovedsageligt udøves af mænd. Det består af en række voldelige bevægelser og spektakulære stunts. Dansens oprindelse ligner andre krigsdanse, der blev praktiseret af oprindelige civilisationer i antikken.

Ula ula

Som tamuréen er ula ula en dans med Tahitisk oprindelse. Dette praktiseres dog parvis; mennesker danser til en livlig rytme, der ikke præsenterer provokerende bevægelser, men bevæger hofterne. Det ledsages af lette bevægelser af armene.

Reference

1. Rapa Nui-kultur: Moai-statuer, forestil dig Påskeøen (engelsk webside), (nd). Taget fra imaginaisladepascua.com
2. Rapa Nui-kultur: Traditionelt tøj, forestil dig Påskeøen (engelsk webside), (nd). Taget fra imaginaisladepascua.com
3. En kort historie om Rapa Nui Islanders, H. Stewart, 2017. Taget fra culturetrip.com
4. History of Easter Island, Wikipedia på engelsk, 2018. Taget fra wikipedia.org
5. Rapa Nui-kultur: Musik og danser, forestil dig Påskeøen (engelsk webside), (nd). Taget fra imaginaisladepascua.com
6. Rapa Nui People, Wikipedia på engelsk, 2018. Taget fra wikipedia.org