10 KULTURELLE MANIFESTATIONER AF VENEZUELA - KULTURORDFORRÅD - 2025

De kulturelle manifestationer af Venezuela, musikken og de venezuelanske folkedanser påvirkes af kostumer, traditioner og religiøse overbevisninger fra de tre løb, der udgør befolkningen i Venezuela som helhed: den hvide, den indiske og den sorte.

Populære danser er stort set produktet af kreolsk kultur. Imidlertid kan typiske oprindelige danse og andre udstillinger af næsten ren afrikansk oprindelse stadig findes i nogle områder.

Oprindelsen af ​​venezuelanske musikinstrumenter stammer fra oprindelige, europæiske og afrikanske kulturer. Disse tre kulturer har haft stor indflydelse på populær musik.

Før spanskernes ankomst brugte indianerne knoglefløjter, lerefløjter, skaltrompeter og maracas. Under den spanske kolonisering og ankomsten af ​​afrikanske slaver blev forskellige instrumenter indarbejdet i traditionen for populær musik, såsom cuatro (en lille firstrenget guitar), violin, guitar og trommer.

10 kulturelle manifestationer i Venezuela

1- Joropoen

Da det er den nationale dans i Venezuela, udføres den i hele landet. Det er en dans med livlig, glad og synkoperet musik; af spansk oprindelse og venezuelansk følelse. Det er en dans for par og har op til seksogtredive variationer af de grundlæggende trin. Musikalsk akkompagnement leveres af cuatro, maracas og en harpe.

2- The arepa

Arepa er en type mad lavet af formalet majsdej eller forkogt mel. Denne dej kan ristes, koges, steges, koges eller dampes, men arepa har en flad og afrundet form og koges normalt ristet eller stegt. Dens egenskaber varierer afhængigt af farve, smag, størrelse og mad, som det kan fyldes med, afhængigt af regionen.

De fleste venezuelanere spiser arepas dagligt, da de kan nydes som morgenmad, frokost, snack eller middag på grund af mængden af ​​fyld, som det kan serveres med.

Blandt fyldningerne eller akkompagnementerne finder vi: hvid eller gul ost, skinke, avocado, æg, sorte bønner, kylling og strimlet kød, pølse og forskellige typer fisk.

De venezuelanske arepa har sin oprindelse for tusinder af år siden i de forskellige oprindelige stammer i hele landet. Dets navn stammer fra det oprindelige ord erepa, der betyder majsbrød.

Oprindeligt blev de lavet med frisk majs, i dag tilberedes de med forkogt hvidt majsmel.

I 1950 var areperas (restauranter, hvis hovedmenu er arepas) få og langt imellem, da arepas hovedsageligt blev spist derhjemme som en side til mad serveret eller fyldt med kun ost eller skinke. Med spredningen af ​​areperas steg populariteten af ​​udstoppede arepas og den stigende tilgængelighed af forkogt majsmel.

3 - Liquiliqui og espadriller

Liqui liqui er det nationale kostume for mænd i Venezuela. Dog bruges det også i Colombia. Traditionelt er det hvidt, beige eller fløde; selvom det også findes i andre farver.

For nylig har mange venezuelanere og forskellige berømte personligheder fra Venezuela brugt liquiliqui til deres bryllupper i en genoplivning af den traditionelle klædestil. Sanger og komponist af venezuelansk populær musik, Simón Díaz, var kendt for næsten altid at bære en liquiliqui.

Liquiliqui er traditionelt lavet af linned eller bomuldsstof, skønt gabardin og uld kan bruges. Kostume består af et par lange bukser og en jakke. Jakken har lange ærmer, halsen er afrundet (Nehru-stil) og er fastgjort og dekoreret af en "pakning" (kædeslynge svarende til en manchetknop), der forbinder de to ender af halsen.

Jakken er fastgjort med fem eller seks knapper og har måske eller måske ikke lommer (i bekræftende fald ikke mere end fire). Generelt er sættet meget simpelt med rene og elegante linjer. Traditionelt bæres liquiliqui med espadrilles (sandaler med åbent tå) og en "llanero" hat.

På grund af stilen på nakken siges det, at liquiliqui er blevet bragt til Venezuela fra Filippinerne, selvom dette er usikkert. Den mest accepterede version er, at liquiliqui stammer fra uniformen fra soldaterne i kolonitiden, hvis jakke eller "liquette" havde en lignende form - deraf navnet og kraven.

4- Venezuelanske legender

De mest populære bylegender fra Venezuela er:

• Sayona

Denne legende fortæller historien om en smuk ung kvinde ved navn Melissa, som var gift med en kærlig mand, og som hun havde en søn med. En dag, da Melissa badede i floden, fortalte en mand hende, at hendes mand havde en affære med Melissas mor.

Da hun ankom hjem, fandt hun manden sov med babyen i hans arme, men blindet af raseri brændte hun huset med sine kære deri. Han tog en machete, og da han kom til sin mors hus, skar han hendes mave, indtil hun blødte ihjel. Før hun døde, forbandede hendes mor hende som en hævnig ånd på jagt efter utro mænd.

Fra det øjeblik fortæller legenden, at hun går på vejen i form af en ønsket ung kvinde på jagt efter ensomme mænd, forfører dem i afsidesliggende områder, hvor hun under eller efter sex afslører sin elendige form og dræber mænd. eller afskåret deres kønsorganer.

• Den grædende kvinde

Den fortæller historien om en smuk kvinde, der kastede sine børn i floden efter at have opdaget, at hendes mand havde forladt hende til en yngre kvinde. Når han indså, hvad han havde gjort, druknede han i floden, men som straf må han ikke komme ind i himlen, før han finder sine mistede børn, så han vandrer jorden grædende og søger forgæves efter sine børn.

• The Silbon

Den fortæller historien om ånden fra en mand, der sløjt sin far efter at han dræbte sin kone, fordi, ifølge faderen, alle kvinder var vandrere, og det eneste, de fortjente var døden. Efter at have dræbt sin far, bundede bedstefaren manden til et træ, piskede ham og kastede ham til to sultne hunde, men ikke før han forbandede ham.

Bedstefar forbandede ham for at vandre gennem evigheden med sin fars knogler. Nu strejper ånden rundt på jorden, hvisende og søger konstant efter knogler for at tilføje dens samling. Hvis du hører hans knurr i nærheden, er der intet at frygte, hvis du hører ham langt væk, er han lige ved siden af ​​dig.

5- Carúpano Carnivals

Karnevalerne i Carúpano (en by beliggende i den nordøstlige del af Venezuela) tiltrækker mere end 400.000 besøgende hvert år på grund af den ekstravagance af musik og dans, der finder sted i hvert hjørne af byen.

Disse karnevaler er kendetegnet ved campingvogne, kostumer, musikken og folks glæde.

6- påske

I løbet af Holy Week kommer mange troende til byen for at være til stede ved forskellige begivenheder:

1. Ved velsignelsen af ​​palmebladene på palmesøndag i Chacao.
2. I procession med sognebarn, der går fra Basilica of Santa Teresa til Plaza de Caracas.
3. På turen til de 7 templer.
4. I teaterforestillinger, der symboliserer Judas forræderi og Jesu korsfæstelse.
5. Og til sidst brændingen af ​​Judas, en tradition, der symboliserer folkelig retfærdighed.

7- Dansende djæle fra Yare

De dansende djæle fra Yare (mænd klædt i groteske djævelmasker, røde dragter, rosenkranser, kryds og maracas) begynder deres traditionelle kamp mod retskraftens styrker på Corpus Christi-dagen, det er en af ​​de mest farverige og unikke ceremonier i Kristen verden.

Resultatet af slaget er også traditionelle retfærdigheds triumfer, men først efter en hel dag med anstrengende modstand fra Satans håndlangere.

8- Fest af San Juan

Billede via: turpialtravel.com

Det er hovedsageligt en kristen festival til ære for fødslen af ​​Johannes Døber. Det finder sted fra 23. til 25. juni, tre spændende dage med afrikanske trommer, der genklang blandt kystbyerne i Venezuela.

Den anden dag fejres en højtidelig masse, hvor deltagerne vinker farvede tørklæder og synger improviserede vers til trommens slag. Denne festival kulminerer med den "magiske nat i San Juan", den sidste nat, når den inderlige fest varer til næste morgen.

9- Chinita Fair

Den 18. november fejrer den travle venezuelanske by Maracaibo festen for Jomfruen af ​​Chiquinquirá. 10-dages jubilæet ledes af en smuk festivaldronning og er kendetegnet ved musik, parader, spil og folklorehistorier.

10- jul

I Venezuela fejres julen under udførelsen af ​​forskellige religiøse og traditionelle skikke. Som et overvejende katolsk land fejrer juleferien fødselen af ​​baby Jesus. De religiøse festligheder begynder den 16. december med messer hver morgen indtil den 24. december, hvor den religiøse gudstjeneste fejres ved midnat (Misa de Gallo).

Hovedfeiringen finder sted på julaften. Familier samles for at nyde det traditionelle festmåltid: Hallacas, Jamón-brød (lang brød fyldt med kogt skinke, rosiner og oliven), kyllingesalat, svineben og dulce de lechoza (dessert lavet af grøn papaya og brunt sukker).

Mange husstande placerer et juletræ i deres spisestuer, men den mest autentiske venezuelanske sædvane er at vise en fødselsscene eller krybbe med fødselsscenen.

Den 25. december vågner børnene op for at finde deres gaver omkring krybben eller juletræet. I traditionen siges det, at det er Børn Jesus, der bringer gaver til venezuelanske børn i stedet for julemanden.

Musik spiller en vigtig rolle i festlighederne. De traditionelle sange fra denne periode kaldes aguinaldos. I gamle dage gik aguinalderos fra hus til hus og sang deres sange og spillede traditionelle instrumenter som cuatro, maracas og furruco (en lille, lang tromme med en træpind i midten).

Julefestiviteterne afsluttes officielt den 6. januar, dagen for de tre vise mænd (de tre kloge konger, der kom for at besøge Maria og babyen Jesus), når børnene igen modtager legetøj og slik. Julen er først og fremmest den største ferie, hvor venezuelanske familier samles og glæder sig.

Referencer

1. Blazes M. Masarepa - Forkogt majs til fremstilling af arepas (2015). Gendannes fra: www.thespruce.com
2. Dinneen M. Kultur og skikke i Venezuela (2001). Connecticut: Greenwood Press.
3. López A. At bringe arepaen til verden (2015). Gendannes fra: www.picapica.com
4. Moreno C. De mest skræmmende latino urban legends (2015). Gendannes fra:
5. Nichols E, Morse K. Venezuela (2010). Californien: ABC-CLIO.
6. Sturgers-Vera K. Orchids of Venezuela (2005). USA: Virtual Book Worm Publishing Inc.
7. Tarver H, Frederick J. Venezuelas historie (2005). Connecticut: Greenwood Press.