4 TOLTEC CEREMONIECENTRE OG DERES EGENSKABER - HISTORIE - 2025

De ceremonielle centre eller templer i Toltecs var distrikter, hvor der blev hyldest til guderne. De var placeret i centrum af deres byer, og det var en stenstruktur, stor i størrelse.

Omkring denne struktur var andre bygninger lavet af sten, hvor de herskende og præsteklasser boede. Bygget i ikke så modstandsdygtige materialer, som f.eks. Adobe og andre letfordærvelige materialer, var husene til landmænd, købmænd og håndværkere, der beboede byen.

Toltec-pyramiden af ​​Tula.

Sådan var de ceremonielle centre for Toltecs de, der var placeret i centrum af deres byer, der var bestemt til tilbedelse af deres guddomme. Byer som Tula havde store ceremoniecentre i betragtning af deres store befolkning.

Nogle historikere antyder, at Toltec-folket er mytisk, at det er en opfindelse af aztekerne at forkynde sig selv som arvinger af mesterbyggerne. Nahuatl-legender siger, at toltekerne er grundlæggere af civilisationen og havde stor indflydelse på kunst og kultur, især aztekerne.

Folkene, der dannede oprindeligt Mexico (Mayas, Aztecs, Toltecs, Olmecs, etc.) havde en særlig struktur i opbygningen af ​​deres befolknings bosættelser.

Toltecernes ceremoniecentre

1 - Tula

Det ligger ved kysten i delstaten Quintana Roo. At være på en kommerciel rute, det havde moler.

Til gengæld var byen forberedt med mure til forsvar. Otomi påvirker ligesom Chichén Itzá. Blandt dets vigtigste centre er slottet, templet V og freskomalerne.

Tula-friserne har repræsentationer af krigere, magtfulde dyr og den mytiske fjederorme, alle ledsaget af menneskelige rester som knogler og kranier.

Atlanteaerne fra Tula er figurer af krigere med dart og skjold og brystpynt dekoreret i form af en sommerfugl.

Tolas indflydelse nåede så langt væk som Mellemamerika. Deres sprog var Nahuatl, og det blev også brugt af aztekerne.

Toltecerne ville erobre byen Teotihuacán i år 750AD og bosætte sig i den. En militær kaste tog magten, fordrev de religiøse og blev en militaristisk stat. I år 1168 blev dens hovedstad erobret af Chichimecas.

2 - Tzompantli

Tzompantli eller alter af kranier er en Toltec-skabelse, lavet eller dekoreret med kranier og menneskelige rester, hvor ligene af dem, der blev ofret i ritualerne, blev stablet.

Det var specifikt en struktur lavet af stillinger, der blev brugt til at spætte ofrenees kranier.

Det betragtes som et arkitektonisk element typisk for Toltecs. Den blev udtænkt som en slags platform, og ud over at hænge kranierne, blev andre dele af kroppen, som hænder og ører, også placeret.

Ofrene var ofte krigsfanger, og ofre blev betragtet som nyttige til at beskytte afgrøder og bevare frugtbarhed.

Faktisk var målet med krige at tage fanger i hver erobring for at tilbyde dem til guderne.

3 - Huacapalco

Huacapalco var sæde for Toltec-imperiet, før det flyttede til byen Tula. Det er det ældste sted for menneskelig bosættelse i staten Hidalgo.

På det sociale og kulturelle område var det meget vigtigt, og forskellige gamle mesoamerikanske samfund konvergerede om det.

4 - Chichen Itza

Selv om det er en maya-by, havde den en stærk Toltec-indflydelse, da de var kendt for deres store konstruktionsevner.

Andre historikere mener tværtimod, at konstruktionsstilen faktisk var den måde, hvorpå bygninger blev lavet i regionen, og ikke især Toltec-gruppens indflydelse.

I det 10. århundrede opstod der en konflikt mellem Topiltzin Quetzalcoatl, ypperstepræsten og krigsguden. Krigsguden var vinderen, så Topiltzin flygtede med sine tilhængere mod syd, mod mayaerne mod land og hav, indtil han formåede at erobre byen Chichén Itzá, hvilket gjorde det til hans hovedstad. Denne sejr blev lettet takket være et sammenbrud i maya-civilisationen.

Mayaerne kaldte deres nye konge Kukulkán. En blanding af religioner forekom, lettet af den forudgående lighed i troen fra alle mesoamerikanske folk.

Karakteristisk for Chichen Itzá er den hellige cenote eller ofren, hvor der faktisk blev afgivet materielle tilbud til guderne.

Kukulkan-templet eller -slottet og Trinpyramiden. Templet har 365 trin, 91 på hver side, og den endelige platform er 365.

To gange om året, under søjler og fjedre, kan en skygge ses snakende op til slangestatuen placeret nedenfor.

I byerne Tula og Chichén Itzá blev forskellige figurer udskåret i sten fundet i forbindelse med boldspil eller på hellige steder eller direkte relateret til regnguden.

En af dem er chacmol, en siddende stenfigur, skråt, kigger mod siden og holder en beholder i maven.

Forskellige meninger spekulerer om figurens betydning eller nyttighed. Blandt dem siges det, at det kunne være et alter at placere ofre såsom mad eller andre eller som en offersten.

Andre spekulerer i, at det kan være en gud som sådan, en slags formidler eller især en kriger.

Arv og indflydelse på mayaerne

På Yucatan-halvøen vedtog mayaerne fuldt ud principperne for Toltec-skulptur ved at udvikle og udvide den.

Mayaerne og Toltekerne havde et bredt forhold, hvor mayaerne blev påvirket af arkitektur, skulptur, religion, ceremonielle ritualer, blandt andre aspekter.

Sandsynligvis havde udvidelsen af ​​Toltec's skikke og kultur sin oprindelse i Toltecernes kommercielle forbindelser med resten af ​​de mesoamerikanske folk, og som igen var relateret til de militære intentioner fra Tula, der var til stede i næsten hele dens historie.

Ud over indflydelsen på Maya-folket udøvede Toltecerne også en stærk tilstedeværelse i andre samfund beliggende i områder som Huasteca, Totonacapan, El Tajín og Yucatan-halvøen.

Referencer

1. Delgado de Cantú, G. (2002). Mexico historie. Mexico City, Pearson Uddannelse.
2. De store ceremonielle centre og deres funktion. Gendannes fra chell.galeon.com.
3. Sanderson, B. Mayans, Toltecs, Aztecs og Inkaer. Gendannes fra san.beck.org.
4. Pérez, M. (2003). FAMSI: Templet for den nye brand i Huixachtécatl (Cerro de la Estrella). Gendannes fra famsi.org.
5. Tzompantli. Gendannes fra museodelaciudadqro.org.
6. Monte Alban. Gendannes fra artehistoria.com.
7. Flores, E. Digitalnotater og spørgeskemaer efter klasse: Mexicansk kunst og arkitekturs historie. Gendannes fra uaeh.edu.mx.