VELFÆRD: KONCEPT, EKSEMPLER I MEXICO, COLOMBIA, SPANIEN - KULTURORDFORRÅD - 2025

Den welfarism refererer til det sæt af foranstaltninger, som har truffet for at hjælpe deres borgere eller udlændinge bosiddende permanent søger at garantere et anstændigt liv, hvis de undlader at gøre det på egen hånd.

Vejen til at hjælpe dem er at yde økonomisk hjælp, bolig eller mad blandt andre ressourcer. Det er programmer, der er økonomisk understøttet af de offentlige fonde i hver nation eller ved hjælp af private virksomheder.

Velfærd er handlinger, der træffes af staten for at yde beskyttelse, hjælp og lettelse til de underprivilegerede. Kilde: Pixabay

For mange teoretikere er velfærd et palliativ, der har negative incitamenter, da det har tendens til at fremme afhængighed og kan hæmme kreativitet og initiativ. Med andre ord begrænse indsatsen, som de berørte selv kan være nødt til at øge deres indkomst og forbedre deres forhold.

Disse teoretikere tager udgangspunkt i tanken om, at udryddelse af fattigdom er en langsigtet indsats, hvor de genererende og reproduktive årsager skal bekæmpes, såvel som at give dem, der har mest behov for, aktivt at deltage i deres forbedring af livet.

Forskelle mellem velfærd, filantropi og velgørenhed

Nogle gange betragtes udtrykkene velfærd, filantropi og velgørenhed som synonyme eller forvirrende, så det er vigtigt at differentiere, hvordan de hjælper og til hvem.

Velfærd består af sæt sæt til fordel for de mest ugunstigt truffet af en person, gruppe eller, i dette konkrete tilfælde, staten. Formålet er at yde beskyttelse, hjælp og lettelse.

Filantropi er et udtryk, der refererer til andres uselviske hjælp som en kærlighedshandling til hele menneskeheden. Motivationen for filantropi er begrænset til den menneskelige sfære.

Kærlighed er også uselvisk hjælp, men prøver straks at løse et problem. Kærlighedens motivation er omskrevet til det religiøse, til Guds kærlighed, og derfor betragtes det som en teologisk dyd.

Koncept

Velfærd kan udtænkes som en række handlinger, der udføres af statslige institutioner for at yde hjælp til enkeltpersoner eller borgere, der er under sårbare eller ugunstige forhold, enten permanent eller midlertidigt.

Et begreb, der betragtes som modsat fra det for velfærd, er empowerment. At forstå dette som styrkende individer og evnen til at transformere sig selv i det miljø, hvor de opererer.

Der er to mulige syn på velfærd. I den første version ses det ikke som et mål i sig selv, men snarere som en strategi, der gør det muligt for befolkninger, der har behov for at modtage begrænsede hjælpehandlinger med det formål at få dem til at blive autonome, selvforsynende og ansvarlige emner. Alt dette gennem processen og med din aktive deltagelse.

I den anden version foregiver velfærdspolitikkerne ikke at opnå en social integration af den begunstigede befolkning, da den bliver en politisk gruppe, der er afhængig af den statslige offentlige enhed og ender med at blive en fangenskab af regeringsnetværkene og dagens magt. Denne seneste version har et direkte link til klientelisme.

Nogle teoretikere som Melva Lucía Riaño foreslår behovet for at differentiere velfærd fra anstændig pleje. Den første har sin oprindelse i offentlig velgørenhed, og de mennesker, der modtager hjælp, er udtænkt som modtagere og afhængige.

I tilfælde af værdig hjælp har mennesker og borgere lige rettigheder, så det er ikke beregnet til at skabe afhængighed, og de udgør heller ikke en dårligere position eller socialt dårligt stillede.

Karakteristiske fænomener

Forskere om emnet som Froilán Casas Ortiz mener, at velfærd er kendetegnet ved at være ledsaget af og fremme andre fænomener.

Den første er, at det normalt tilskynder herskernes forsigtighed, da de ender med at blive betragtet som ledere, som de tilbeder, og som også positionerer sig selv som essentielle. Det giver også anledning til populisme, hvor der er en tendens til at udgøre en dikotom, anti-elitistisk virkelighed, hvor den følelsesmæssige tilgang overlejres på den rationelle og social mobilisering søges.

Casas Ortiz fortsætter med at indikere, at der er et tab af kritisk sans og en ond cirkel, hvor velfærd fremmer mere afhængighed og fattigdom, såvel som disse igen fremmer behovet for velfærdspolitikker. Som en konsekvens heraf indebærer alt dette, hvad han kalder et partidiktatur, da dagens regering ophører med at være sådan og forbliver ved magten.

eksempler

Mange analytikere er enige om, at velfærd ikke udrydder fattigdom. Kilde: Pixabay

Regeringer kan tilbyde bistand til den mest trængende befolkningsgruppe gennem levering af visse tjenester såsom bolig, beskæftigelse, suppekøkkener, sundhedsvæsen.

En anden form for velfærd er gennem direkte allokering af penge, det vil sige, at staten giver en regelmæssig grundindkomst til alle dens borgere som en del af sit sociale sikringssystem.

Dette beløb er ud over enhver anden indkomst, som borgere kan modtage fra andre kilder.

Situationen i Mexico, Colombia, Spanien

Et af de lande, hvor bistandspraksis er blevet implementeret i mere end 10 år, er Mexico. I henhold til data fra National Council for Evaluation of Social Development Policy (Coneval) i 2008 blev fattigdommen i 2018 kun reduceret med 2,5 procentpoint.

Ressourcerne til disse typer programmer er imidlertid steget med mere end 86% i samme periode. Af denne grund betragter mexicanske analytikere velfærdspolitikker som en utilstrækkelig strategi til at udrydde fattigdom.

For Spanien er tendensen at udvide de sociale tjenester ud over de mest nødlidende og gøre dem til rettigheder for alle borgere. Tanken er, at de er universelle og offentlige i disse tider med konstant forandring, hvor enhver borger kan præsentere en periode med specifik sårbarhed og derfor har brug for et eller andet hjælpeprogram.

Colombia er et andet af de lande, der har implementeret velfærdspolitikker, især i forbindelse med den væbnede konflikt, der opstod med de paramilitære grupper.

Nogle analytikere mener, at den bistand, der ydes ofrene for intern fordrivelse, har holdt dem som ofre uden at gøre dem til emner, der er i stand til at lede en proces med deres egen transformation. De mener, at de i stedet for at opnå deres sociale reintegration er blevet holdt bundet til regeringssubsidier og international bistand, hvilket bevarer de fordrevnes handicap.

Andre lande, hvor en række velfærdsprogrammer er blevet implementeret, har været i Venezuela, Argentina, Ecuador, Peru og Chile, alt sammen under et socialistisk ideologisk spektrum og med en tydelig tendens til klientisme.

Referencer

1. Ortiz, FC (2014, 16. december). Hvad skaber velfærd? Gendannes fra com.co
2. (2019, 12. juli). Wikipedia, The Free Encyclopedia. Gendannet fra es.wikipedia.org
3. com (2019). Velfærdskoncept. Gendannes fra deconceptos.com
4. Menjívar Larín R., Krujit, D. og Van Vucht Tijssen, L. (1997) Fattigdom, udstødelse og socialpolitik. Costa Rica: Latinamerikansk fakultet for samfundsvidenskaber ved Ultrecht University.
5. Quintero, L. (2019, 14. august). Velfærd mislykkes: ressourcer til sociale programmer vokser 90%, men fattigdom giver ikke ud. Gendannes fra economiahoy.mx
6. Pacheco Martínez, J. (2017, 6. november). Fra forskydning til statslige velfærd. Gendannes fra lacoladerata.co/conlupa