Nogle af de mest kendte Zacatecas-legender er Calle de las Tres Cruces, Cerro de la Bufa eller den sorte sten. Byens historie fortælles af indbyggerne gennem legender, der er lige så imponerende og chokerende som magien i dens arkitektur. Følg os på denne kulturelle rundvisning i en af de mest usædvanlige stater i Mexico.
Ikke forgæves er Zacatecas kendt som "byen med ansigtet i stenbrud og et hjerte af sølv." Udtrykket hæder sine koloniale gader i barok stil. Den lyserøde farve på dets imponerende stenbrud formidler en magisk atmosfære foreviget i moderne tid som en udødelig skat fra fortiden.
Zacatecas-basilikakatedralen. Iris Alejandra Gonzalez Perez
Dets hjerte af sølv henviser til udvinding af mineraler, en af dens vigtigste økonomiske aktiviteter, der begyndte i begyndelsen af den moderne tid, mellem det 2. og 10. århundrede, og som fortsat er i kraft i dag.
Ud over sin arkitektoniske skønhed - som kan prale af dets historiske centrum som en kulturel kulturarv for menneskeheden - udstråler Zacatecas en luft af mystik i enhver gade, fortov og gyder.
Dens stier fremkalder minderne fra kolonitiden, fortalt af dets folk gennem sagn, der får dit hår til at stå på ende. Det er netop den oplevelse, vi vil leve nedenfor, med de 5 mest chokerende legender fra den mexicanske stat Zacatecas:
De tre krydsers gade
Det var året 1763. Don Diego de Gallinar var en mand knyttet til tradition. Han boede sammen med sin niese, Beatriz Moncada, en meget smuk ung kvinde, der ankom til hendes onkels hus efter at have mistet sine forældre. På grund af sin skønhed og ungdom var hun centrum for alle øjne på Tres Cruces Street.
Men ikke bare nogen frier var i stand til at fange hende, kun en ung oprindelig mand ved navn Gabriel, som hun havde mødt på en lokal festival. Inspireret af den reneste kærlighed serenaderede han ham hver aften, mens Beatriz religiøst gengældede fra hendes balkon.
Don Diego, langt fra at tro på romantiske fortællinger, havde påtaget sin niese en arrangeret ægteskab med sin søn, Antonio de Gallinar, der længtede efter at få fuldført alliancen med den mest ønskede unge kvinde i byen.
Indtil en legende har det en nat, opdager Don Diego Gabriels natlige serenader og tvinger ham til at forlade med autoritet og aggressivitet. Den unge oprindelige mand reagerer hårdt på, at han forlader forpligtelse og respekt, men ikke af frygt for Don Diego vold.
Han føler sig plaget og udfordret og angriber Gabriel med sit sværd, når han mellem kampen ender dødeligt såret med det samme våben. Pludselig føler Gabriel, stadig forvirret af den skræmmende scene, et stikk i ryggen.
Han var en tjener af Don Diego, der, når han så ham distraheret, myrder ham i koldt blod på den mest ondskabsfulde og feige måde og hævn for sin chef. Beatriz kan ikke bære ulykken, hun falder fra balkonen i en svag, og påvirkningen tager sit liv øjeblikkeligt lige oven på de to andre kroppe.
Sådan fik Calle de las Tres Cruces sit navn, et forestående stop blandt turister.
Cerro de la Bufa
Denne legende går tilbage til kolonitiden. Det siges, at Cerro de la Bufa krisecentre i sine indeslutninger en uforlignelig skat: vægge af guld, gulve af sølv, alt oplyst af glansen af ædelsten, der blændes som om man ser solen.
Hvert år om natten, under byens festligheder, står en forbløffende kvinde på toppen af Cerro de la Bufa, næsten som en himmelsk engel, harmonisk og proportional i alle hendes træk.
Serena, vent tålmodig på, at en mand går ned ad fortovet. Hun foregiver at være en fortryllet prinsesse, magnetisk og hypnotisk på grund af hendes skønhed, og beder enhver nysgerrig uheldig person om at bære hende i deres arme til hovedalteret i Basilikaen i Zacatecas.
Det er den pris, der skal betales for at tage ejerskab af alle de skatte, bakken gemmer. Kvinden sætter kun en betingelse: det er forbudt at se tilbage, når turen begynder med hende i sine arme.
Hvad manden, der beslutter at tage hende, ikke ved, er, at et helvede spænding venter ham bag hans ryg. Desperate lyde, som skrig fra mistede sjæle, får alle, der tager stien til alteret, sved med kvinden på slæb.
Manden er ikke i stand til at undgå nysgerrighed, bange og vred, drejer manden til sidst, ser tilbage og får kvinden til at omdanne sig til en slange og afslutte sit liv.
Indtil i dag betragtes bakkenes skat stadig som et mysterium snarere end en legende, skønt ingen endnu har været i stand til at bevise det og hævde det.
Den sorte sten
Misael og Gerardo var to meget unge minearbejdere, der kom til Vetagrande, minedammen i Zacatecas, på udkig efter en mulighed for at arbejde og komme videre i 1800-tallet.
Begge begyndte deres udforskning i dette land fuld af ressourcer og mineralformue, indtil de fandt en mystisk hule, der fandt deres opmærksomhed. En gang inde i hulen kom en enorm, skinnende gylden klippe i betragtning.
Det så ud til, at denne sten blev badet i guld. Misael og Gerardo tøvede ikke og nåede straks en aftale: At se på stenen hele natten og uden hvile, sidde omkring den og tage den med hjem den næste dag.
Men natten blev lang og mørkere. Misael og Gerardo stoppede ikke med at stirre på hinanden, forgiftet af grådighed, og visualiserede en rigdom så stor, at de ikke ville ønske at dele det med hinanden.
Den næste dag vågnede de to unge minearbejdere døde. Stenen begyndte at blive sort med tiden, som om den besad enhver, der bemærkede det, tog sin sjæl og gjorde den ond.
Nyheden spredte sig som et ildsted blandt byens indbyggere, indtil biskopen i Zacatecas fik at vide om den dårlige omen, som stenen, tidligere gylden, nu mere og mere sort, bragte, og som allerede havde krævet flere liv.
Guds mand tog stenen med sig for at forhindre menneskelig grådighed i at ende i mere død. Han placerede det i katedralen, under klokketårnet, bagpå templet. Der mørkede stenen mere og mere, indtil den var helt sort.
Den sidste tilståelse
Martín Esqueda var en klassisk landsbypræst. Sognepræst i Santo Domingo-templet i Zacatecas tilbragte han sine dage med at forkynde ordet til sine trofaste uden meget nyheder. Det var sædvanlig af indbyggerne at besøge ham når som helst på dagen og natten og bad frommodig om en tilståelse for en mand eller kvinde på deres dødsleje.
Men i 1850 ville en begivenhed ændre alt, hvad han vidste indtil det øjeblik. Sent om aftenen kom en gammel kvinde på hans dør og anmodede om en endelig tilståelse for en slægtning til hende, som sandsynligvis ikke ville overleve daggry.
Far Martín var enig uden spørgsmål, for det var for ham helt normalt at foretage den slags tilståelse derhjemme, uanset hvor uret var placeret. Han samlet sine konventionelle religiøse instrumenter: Bibelen, en rosenkrans og hans karakteristiske stole, som repræsenterer Jesu tegn.
Sammen med den gamle kvinde rejste han til fods i nærheden af Plaza de Toros. Der var en gruppe af meget gamle huse og forværredes med tiden. Hun åbnede et af disse huse for ham, indtil hun nåede et meget lille rum, hvor en mand hvilede, klart svag og syg.
I det samme øjeblik, hvor faderen kom ind i det lille rum, vendte den gamle kvinde sig rundt og uden at sige et eneste ord tilbage. Martín øvede sit sædvanlige tilståelsesritual uden nogen uregelmæssighed. Han vendte hjem og sluttede således hans aften.
Dagen efter bemærkede faren, at der manglede noget meget vigtigt: Han havde glemt sin stjal i det gamle hus. Han besluttede at sende to udsendere fra sin kirke for at hente den, men de vendte begge uden held tilbage til templet. Ingen i den syge mands hus åbnede døren for dem.
Fader Martín beslutter at gå alene for at hente det, men som sine udsendere modtog han intet svar indeni. Når ejeren af de faldfærdige huse ser farens insistering, når han banker på døren, nærmer han sig og er overrasket.
Mange år er gået siden sidste gang et af disse huse blev beboet. Ejeren beslutter at åbne døren for præsten, og scenen var ikke den samme som natten før: midt i støv, krybende dyr og spindelvev hang kassagen på træstangen, hvor far Martín havde glemt det.
Chokeret over denne mærkelige begivenhed kunne han ikke engang tilbyde dagens eukaristi. Han var bedøvet. Kort efter den aften fortæller legenden, at far Martín blev syg og døde efter et par år. Han var aldrig den samme siden den sidste tilståelse.
Det franske spejl
Sonaterne, som Matilde Cabrera spillede på hendes flygel, sødte dagen for enhver forbipasserende, der passerede hendes vindue. Hans instrument med dekorative melodier sad i stuen i sit hus, foran et vindue, der overset hovedgaden, hvor han boede.
Den unge kvinde udførte sit betragtning alene hver aften uden fejl. Et medlem af en meget konservativ familie deltog ofte i kirken. Der mødte hun en attraktiv herre, der stjal sit hjerte ved første øjekast.
I respekt for sine familietraditioner henvendte hun sig meget til sin kæreste. De kommunikerede mellem tegn for at vise den kærlighed, de havde. Det var en romantik som få andre, hvor kærlighed og kærtegn mærkedes uden behov for at røre ved.
Inspireret af sin kæreste formåede hun at se ham hver eftermiddag fra sit hjem, da han religiøst satte sig ned for at spille klaver. Han placerede et spejl med en fransk finish på det for at se, som i et bagspejl, hvordan hans herre plejede at gøre bevægelser til ham hver dag fra vinduet, bevægelser, som kun de forstod, hans egen kærlighedskode.
En dag forlod manden uden advarsel for at optage sig i hæren og bekæmpe slagene, der fandt sted i disse dage. Matilde mistede aldrig håbet, hun blev bedre og bedre til at vente på sin elsker. Hun blev obsessivt parfume, kæmmet og klædt hver eftermiddag og kiggede gennem sit franske spejl og ventede på at se refleksionen af en mand, hun aldrig ville se igen.
Nu gentagne melankoliske sonater uden for Matildes hus. Hendes elsker kom aldrig tilbage. Efterhånden som årene gik begyndte naboerne at kalde ham den galne kvinde i spejlet, fordi han dag efter dag fortsatte med at spille klaver og ventede.
Hvis du nu våger at besøge Zacatecas og gå gennem den såkaldte Calle del Espejo, vil du ikke have noget problem med at fortælle legenden til dine ledsagere.
Referencer
- La bufa, bakken, der holder skatte. Artikel i avisen El Universal de México, der blev offentliggjort den 5. januar 2017.
- Zacatecastravel.com, officielt statligt turistwebsted for staten Zacatecas.
- Visitmexico.com, den officielle turistwebsted for Mexicos regering.
- Amet Pamela Valle, Legends of Zacatecas (2014).
- Juan Francisco Rodríguez Martínez, Legends of Zacatecas, historier og historier (1991).