12 KONSEKVENSER AF DEN PROTESTANTISKE REFORMATION - HISTORIE - 2025

De Konsekvenserne af den protestantiske reformation fremhævede den religiøse bevægelse ledet af Martin Luther i 1517, hvilket førte til en teologisk splittelse mellem katolikker og protestanter.

Luther var en tysk munk, der forsøgte at reformere den korruption, der eksisterede i den katolske kirke på det tidspunkt. Selv om bevægelsen primært var åndelig, førte protestantismen til at mange gjorde oprør mod kirkens autoritet og datidens magtfulde monarker, der brugte deres autoritet til at kontrollere store imperier.

Reformen ændrede det politiske landskab i Vesteuropa markant og kulminerede i trediveårskrigen i det 17. århundrede.

Konsekvenser af den protestantiske reformering af samfundet

1 - Break med Rom

Martin Luther

Reformationen havde indflydelse på religiøs og filosofisk tanke, hovedsageligt på grund af utilfredshed med den katolske kirke på den tid, som var en fremtrædende myndighed i Europa i 1500-tallet. Martin Luther hævdede, at autoriteten kom fra Bibelen og ikke af den katolske kirke eller paven.

Som et resultat brudte kirken, hvilket gav anledning til en lang række kristne kirkesamfund, inklusive den første, luthersk og mange flere, der stadig dukker op og fortsætter i moderne tid.

2- Fremkomst af den anglikanske kirke

Historien begynder med brugen af ​​kong Henry VIII med den romersk-katolske kirke. Denne reform i England var tæt knyttet til kongenes personlige anliggender, fordi han var desperat efter at slippe af med sit ægteskab med Catherine af Aragon.

Således blev der i 1532 vedtaget en lov i Parlamentet for at begrænse pavedømmets indflydelse i England, og kongen blev udnævnt til Kirkens øverste leder og fødte anglikanismen.

Henry VIII tog noget. Klosterne blev afviklet og deres rigdom sekulariseret, så hver sogn blev forpligtet til at besidde en engelsk bibel og Det Nye Testamente i Tyndales oversættelse dateret 1526.

Imidlertid følte Henry VIII stærke bånd til katolisismen, så selvom han grundlagde en separat kirke fra Rom, forsøgte han at være tro mod den katolske lære.

Efter hans død i 1547 åbnede hans søn Edward VI fuldstændigt dørene til reformationen i England. Men få år senere blev hendes søster Maria (datter af Catherine af Aragon og Henry VIII) kronet, og som en hengiven katolik gendannede katolisismen i England under paveens myndighed og forfulgte protestanterne.

Fem år senere, efter Marys død, blev Elizabeth I (datter af Anne Boleyn og Henry VIII) hendes efterfølger takket være protestanterne, som hun genindsatte Supremacy Law for således at bekræfte sin position som dronning og eneste chef for den anglikanske kirke i England.

Dronningen bevarede dog nogle træk ved tjenesten og organisationen af ​​den katolske kirke, så hun afviste ikke helt fra denne tradition.

3 - Forfølgelse mellem katolikker og protestanter

Som en konsekvens af den protestantiske reformation opererede kirken i Spanien og Portugal inkvisitoriske domstole i hele deres imperier, for hvilke luthersere og protestanter blev forfulgt og myrdet uden nåde.

Protestantismens intolerance var ikke mindre grusom. I England, for eksempel efter at have opnået overherredømme, etablerede de en ny tyranni. De ødelagde de katolske klostre og kloster, eksproprierede deres ejendom, forfulgte og myrdede dem.

4- Den katolske reformation

Ønsket om reform inden for den katolske kirke var begyndt inden Luthers spredning, men den protestantiske reformation pressede på for en genoplivet katolisisme for at afklare og bekræfte de romersk-katolske principper. Mange mænd med stor tanke og intellekt var involveret i denne reformation.

Kardinal Ximenes fra Spanien forstærkede den gejstlige disciplin og opmuntrede til viden på skoler og universiteter. På den anden side var Matteo Giberti, sekretær for Clement VII, et af de første medlemmer af Oratoriet for guddommelig kærlighed, der blev grundlagt i Rom i 1517 for at fremme gode værker i det daglige liv.

I 1524 hjalp Gian Pietro Caraffa (senere Paul IV) med at finde teatrene, en orden, hvor præster arbejdede inden for samfundet, men levede i klosterlige nøjesomhed.

En afgørende mand i reformationen, Ignacio de Loyola, grundlagde jesuittordenen i 1534. De forvandlede den romersk-katolske kirke og forsøgte at bygge bro mellem Thomismen og Augustineren.

Pave Paul III, indledte Trentrådet i 1545 for at få en kommission med kardinaler, der var ansvarlig for institutionel reform, til at behandle kontroversielle spørgsmål som korrupte biskoper og præster, indulgences og andre økonomiske misbrug.

Nogle katolske reformatorer var også påvirket af den sene middelalderlige mystik, som mester Eckhardt og Thomas a Kempis. I Frankrig offentliggjorde Lefèvre d'Etaples oversættelser af disse forfattere. Den hollandske jesuitter Peter Canisius var stærkt påvirket af mystikere og grundlagde jesuittiske colleges i hele Tyskland.

En række pave i rækkefølge i anden halvdel af 1500-tallet fulgte den politik, der blev etableret i modreformationen. Deres samvittighedsfulde administration fjernede meget af incitamentet til oprør.

5- Den tredive års krig

Trediveårskrigen (1618 - 1648), hvor de fleste af de europæiske magter greb ind (især Det hellige romerske imperium) trak en ny geopolitisk ramme i de efterfølgende år.

Den blev født som en kamp mellem dem, der forsvarede reformen og dem, der støttede modreformen, men den resulterede i en konflikt relateret til religion generelt og som et incitament til at opnå hegemoni i Europa.

Når det var afsluttet, blev freden i Westfalen underskrevet, hvilket ændrede det religiøse og politiske kort over Centraleuropa.

6- Læse og fremme af uddannelse

I forbindelse med den protestantiske reformation hævder Becker og Woessmann (2009), at Luther var interesseret i at få alle kristne til at læse Bibelen og således fremme universel skolegang i protestantiske områder.

Til gengæld, i den katolske reformation, med optræden i den katolske kirke San Ignacio de Loyola og hans jesuitt orden, blev skoler grundlagt i hele Europa, og uddannelse blev fremmet.

7- Økonomisk udvikling

En klassisk nævnt konsekvens er Max Webers arbejde med forholdet mellem protestantisme og økonomisk udvikling.

Webers teori var motiveret af iagttagelsen af, at protestanter i Baden (en sydvestlig tysk stat) tjente mere end katolikker og var mere tilbøjelige til at gå på tekniske kunstskoler.

Mens protestanterne i Baden for det meste var lutherske, drejer de fleste af Webers teori sig om kalvinisme og asketiske grene af kristendommen.

I henhold til deres hypotese lykkedes det disse sekter at indgyde ideen om, at arbejde og skabelsen af ​​penge skulle ses som et kald, et mål i sig selv, idet de argumenterede for, at denne holdning var central i den indledende udvikling af moderne kapitalisme.

Imidlertid sikrer en undersøgelse af Davide Cantoni (2009) fra Harvard University, at der ikke er nogen virkninger af protestantisme på datidens økonomiske vækst. Dette ifølge analysen af ​​befolkningstal i et datasæt, der inkluderer 272 byer mellem 1300 og 1900.

”Selvom der er mange grunde til at forvente, at protestantiske byer og stater har været mere økonomisk dynamiske i løbet af de sidste århundreder, på grund af deres arbejdsetik, deres holdning til erhvervslivet og deres opmuntring til læsefærdighed, mener dette dokument, at der ikke er nogen en effekt af religiøse kirkesamfund som en sandsynlig indikator for økonomisk udvikling, ”skriver Cantoni.

Harvard-forskeren konkluderer, at trods forskellige synspunkter om religiøse anliggender, kunne protestanter og katolikker trods alt ikke have været så forskellige i deres økonomiske opførsel.

8- Jødisk migration til Østeuropa

Hvad jøderne angår, begik Luther en fejl. Han var sikker på, at jøderne ville støtte ham og endda blive lutherske. Han havde rystet Kirken til sin kerne, han havde udholdt ekskommunikation, og han var rejst før den hellige romerske kejser. Han troede, at jøderne ved hans handlinger ville blive omvendt.

Dog blev den ikke engang afvist, men ignoreret. Tysklands jøder var ikke interesseret i at blive protestanter eller blive trukket ind i de styrker, der kæmpede i Europa. Derudover opstod et langt mere radikalt element inden for protestantismen, anabaptisterne, der hævdede, at Luther ikke var protestantisk nok.

Følgelig led jøderne frygteligt i tredive års krig, til trods for at dette var en krig mellem katolikker og protestanter.

Krigen førte til kaos og anarki, og væbnede bander plyndrede og dræbte overalt. Efter krigens afslutning foretrækkede jøder at være i områder under romersk katolikkers kontrol, da de i protestantiske områder blev overladt til mængdenes vrede.

Jøderne ville genopbygge i det 17. århundrede, men de ville aldrig være i stand til at komme sig i Vesteuropa igen. Derfor migrerer det jødiske liv efter denne periode til Østeuropa (Polen, Litauen og Rusland), hvor den protestantiske revolution ikke havde rækkevidde.

9- Ændringer i religiøs kunst

Reformationen indviede en ny kunstnerisk tradition, der fremhævede det protestantiske trossystem og adskiller sig dramatisk fra den humanistiske kunst i Sydeuropa, der blev produceret under højrenæssancen. Mange kunstnere i protestantiske lande diversificerede sig til sekulære kunstformer.

Med hensyn til tema blev ikoniske billeder af Kristus og lidenskabsscener mindre udbredt, ligesom repræsentationer af helgener og præster blev. I stedet var fortællende scener fra Bibelen og moralistiske skildringer af det moderne liv fremherskende.

Den protestantiske reformation udnyttede også populariteten af ​​trykning i Nordeuropa. Denne teknik tillader, at kunsten blev masseproduceret og bredt tilgængelig for offentligheden til lave omkostninger, så den protestantiske kirke var i stand til at bringe sin teologi til folket på en mere overbevisende måde.

10- Ødelæggelse af religiøse billeder

Den protestantiske reformation inducerede en revolutionær bølge med hensyn til religiøse billeder. De mest radikale protestanter, der fremmet ødelæggelsen, finder vi de protestantiske ledere Huldrych Zwingli og Juan Calvino, som aktivt fjernede billederne fra deres kirker.

John Calvin

På den anden side tilskyndede Martin Luther til visning af et begrænset antal religiøse billeder i kirker. Imidlertid resulterede reformationens ikonoklasme i, at den religiøse figurative kunst forsvandt sammenlignet med antallet af sekulære kunstværker, der opstod.

11- Europa Division

I begyndelsen af ​​1500-tallet havde Vesteuropa kun én religion, romersk-katolisisme. Den katolske kirke var rig og magtfuld og havde bevaret den klassiske kultur i Europa.

Den protestantiske reformation skabte et nord-syd kløft i Europa, hvor de nordlige lande generelt blev protestantiske, mens de sydlige lande forblev katolske.

Mot slutningen af ​​det 16. århundrede blev den katolske kirke ved at inddrive folket i halvdelen af ​​de lande, som protestantismen havde mistet. Europa var opdelt efter næsten de samme linjer, der stadig findes i dag.

12- Afdeling af protestantisme

Den protestantiske reformation gav anledning til mange opdelinger i sig selv. Selv om oprindelsen var luthersk, distancerede mange andre sig fra den, hvilket gav anledning til en række forskellige kirker (nogle mere radikale end andre), såsom: den protestantiske kirke, den anglikanske, den engelske kirke Episcopal Baptist Methodist Pentecostal eller Calvinism Reformeret presbyterian blandt mange flere.

For tiden er antallet af protestantiske kirker vanskeligt at tælle, menes det, at der er mere end 30 tusind.

Referencer

1. Sascha O. Becker (2016). Årsager og konsekvenser af den protestantiske reformation. Warwick Economics Research Paper Series. Gendannes fra: pdfs.semanticscholar.org.
2. Grænsløs (2017). "Virkningen af ​​den protestantiske reformation". Grænseløs kunsthistorie Grænseløs Gendannes fra: boundless.com.
3. Berel Wein (2015). Reformationen. Jødisk historie. Gendannet fra: jewishhistory.org.
4. Davide Cantoni (2009). De økonomiske effekter af den protestantiske reformation. Harvard Universitet. Gendannet fra: davidecantoni.net.
5. Modreformationen. Historielæringsstedet. Gendannes fra: historylearningsite.co.uk.
6. Aggelos (2017). Den anglikanske reformation i det 16. århundrede. Virtuel museum for protestantisme. Gendannes fra: museeprotestant.