- Coatlicue "Den med slangerne nederdel"
- Modergudinden
- Coatlicue-repræsentation
- Statuen
- Myten
- Forhold til mennesker
- Referencer
Coatlicue var den aztekiske gudinde for liv, død og frugtbarhed. Navnet betyder i Nahuatl "den med et slangeskørt" og henviser til det påklædning, hvor guddommeligheden vises i de statuer, der er fundet.
Nederdelen af slanger, de hængende bryster og en halskæde af menneskelige hænder og hjerter er symboliske elementer, der repræsenterer de forskellige naturer fra den aztekiske modergudinde. Sammen symboliserer de liv og død, genfødelse og frugtbarhed. Coatlicue var mor til de aztekiske guder, blandt dem var Huitzilopochtli.
Coatlicue (National Museum of Anthropology and History of Mexico City) - Kilde: El Comandante / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Som mor til guderne, jorden og mennesket blev Coatlicue æret af aztekerne, og menneskelige ofre blev tilbudt hende. Ved udførelsen af dem var hensigten at berolige gudinnenes sult og give bedre høst. Offerofrene blev halshugget i en repræsentation af døden af Coyolxauhqui, en af Coatlicues døtre.
Den bedst kendte repræsentation af gudinden er en statue fundet i august 1790 i Mexico City, og som nu er bevaret i Nationalmuseet for antropologi i den mexicanske hovedstad.
Coatlicue "Den med slangerne nederdel"
Illustration af Coatlicue
Coatlicue, hvis navn betyder "den med slangerne nederdel", var Aztecernes moderindeinde. For disse mennesker var guddommelighed relateret til fertilitet, liv og død.
Den bedst kendte repræsentation af gudinden er en antropomorfisk figur, klædt i et nederdel af slanger og pyntet med et halskæde lavet af hænder og hjerter revet af ofrene.
Modergudinden
Coatlicue var for aztekerne modergudinde for mennesker, for jorden og for resten af guderne. Denne guddommelighed repræsenterede forholdet mellem liv og død såvel som fertilitet.
Coatlicue var mor til Centzon Huitznahua, den sydlige stjernegud, til Coyolxauhqui, repræsentationen af månen og Huitzilopochtli.
På trods af hendes forhold til moderskabet havde Coatlicue også en skræmmende side, som det ses i hendes skildringer. Sammen med hendes karakter som livets giver kunne gudinden vises som en enhed, der fortærede alt, hvad der lever.
Aztekerne troede, at Coatlicue blev fodret med de døde, ligesom jorden forbruger ligene, når de begraves.
Coatlicue-repræsentation
Kommentarer og tegninger af Antonio de Léon y Gama. Leah Shrestinian / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)
Nationalmuseet for antropologi i Mexico bevarer den vigtigste repræsentation af gudinden, der er fundet i dag. Det er en statur, hvor Coatlicue vises med hendes karakteristiske sammenflettede slange nederdel, med hænder og fødder i form af kløer og med brystet dækket af menneskelige hænder og hjerter.
På den anden side er gudindens bryster sagde, hvilket betragtes som et symbol på at have suget guderne og menneskene. Derudover bærer gudinden et bælte lavet af kranier, et element, som aztekerne er forbundet med døden.
Kløerne, der erstatter hendes hænder og fødder, blev brugt af gudinden til at rive. Efter at have gjort det, fortærede det resterne.
Gudinden var repræsenteret uden hoved. I deres sted dukkede der op to blodstråler, der tog form af slanger. Ved tilslutningen kunne man se et skræmmende ansigt.
Statuen
Gravering fra en udstilling af det gamle Mexico af William Bullock (1824)
Den førnævnte statue af Coatlicue blev fundet i 1790 sammen med en Aztec-kalender. En teori antyder, at den blev begravet for at forhindre, at den blev ødelagt af spanskerne. Når figuren var afsløret, var figuren skjult i en tid på universitetet og senere i Casa de la Monera. Endelig i det 20. århundrede blev det overført til museet.
Det antages, at Coatlicue-skulpturen er lavet i slutningen af det 15. århundrede. Den er bygget med basalt og er 1,60 meter bred og 2,50 meter lang.
Eksperter har forsøgt at afsløre betydningen af de flere symboliske elementer, der vises i stykket. Nogle af disse ikonografiske elementer har en meget realistisk karakter.
Historikere mener, at figuren repræsenterer cyklus af ofre, død og opstandelse, noget meget til stede i aztekernes religiøse overbevisning. De troede, at de levede under den femte sol, og at det var vigtigt at udføre rituelle ofre for at den kunne fortsætte med at skinne.
Myten
Coatlicue var som nævnt mor til de fire hundrede sydstjerner, Centzon Huitznahua. En af hans døtre var Coyolxauhqui, der regerede for alle hans brødre.
Gudinden Coatlicue boede på Coatepec-bakken, et sted, hvor hun udførte bot og hendes job var at feje. Ved en lejlighed, mens jeg fejede, faldt en smuk fjer fra himlen. Gudinden tog den op og placerede den på brystet.
I slutningen af fejningen søgte Coatlicue efter fjederen uden at kunne finde den. I det øjeblik blev hun gravid med, hvad der ville være guden Huitzilopochtli. Nyheden om graviditeten forstyrrede resten af hendes børn, der under ledelse af Coyolxauhqui besluttede at dræbe deres mor.
Dog kom Huitzilopochtli til verden fuldt bevæbnet og dræbte sine brødre og søstre. Guden skar hovedet af Coyolxauhqui, hvis krop forblev på toppen af bakken, mens hans hoved rullede ned ad skråningen.
Huitzilopochtli, beskrevet i Tellerian Codex
Denne historie blev repræsenteret i Det store tempel i Tenochtitlan og blev husket i de menneskelige ofre, der blev fejret der.
Webstedet for Templo-borgmesteren i Tenochtitlan. Steve Cadman fra London, UK / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)
Forhold til mennesker
Aztekerne troede, at Coatlicue og hendes familie var repræsentationen af universet. Modergudinden var Jorden, Coyolxauhqui, månen og Huitzilopochtli, solen. For deres del var Centzon Huitznahua stjernerne.
To gange om året udførte aztekerne ceremonier til hans ære: i foråret for at helbrede sygdomme; og i efteråret for at sikre, at jagt var rentabel.
På samme måde tilbød Aztekerne hundreder af menneskelige ofre til Coatlicue, hvor de repræsenterede, hvad der skete, da Huitzilopochtli dræbte sin søster. Således blev ofrene halshugget, og hovedet rullede ned ad trapperne i templet. Disse ofre havde til formål at fodre gudinden, og at høsten var rigelige.
Referencer
- Ukendt Mexico. Coatlicue, mor til alle guder. Opnået fra mexicodesconocido.com.mx
- Originale byer. Coatlicue. Opnået fra pueblosoriginario.com
- Francisco Marroquín Universitet. Aztec civilisation, udmærket af Coatlicue. Sten, ja. XV. Opnået fra educacion.ufm.edu
- Redaktørerne af Encyclopaedia Britannica. Coatlicue. Hentet fra britannica.com
- Cartwright, Mark. Coatlicue. Hentet fra det gamle.eu
- Meehan, Evan. Coatlicue. Hentet fra mythopedia.com
- Kilroy-Ewbank, Lauren. Coatlicue. Hentet fra smarthistory.org