Det Tridentinerkoncilet var et råd indkaldt af pave Paul III mellem 1545 og 1563, som svar på den protestantiske reformation. Dets oprindelige formål var at fordømme og tilbagevise ideerne fra teologerne Martin Luther og John Calvin, der havde vundet grund i Europa.
Desuden forsøgte dette råd at bekræfte den traditionelle katolske tro og skitsere grundlaget for modreformationen. Derfor betragtes det som den vigtigste bevægelse i den katolske kirke for modreformationen. Gennem dets overvejelser og dokumenter ønskede de at fjerne tvivl og gøre troens mysterier klarere for katolikker.
Trentrådet i 1545 (Nicolo Dorigati).
Rådet mødtes i byen Trento (Italien) og var det nittende økumeniske råd for romersk-katolisismen. Omkring fyrre katolske præster, hovedsageligt italienske biskoper, deltog oprindeligt i rådet. Forhandlingerne strækkede sig over 25 arbejdssessioner fordelt på tre perioder over 18 år.
Under dens embedsperiode og efter dens lukning åbnede Trentrådet en bred debat i den katolske kirke og den kristne verden. På trods af de interne kampe, det løsrevne i Kirken og de to lange afbrydelser, den havde, lykkedes det.
På den anden side tjente Trentrådet som en barriere for fremkomsten af protestantismen i Europa og genoplivet den katolske kirke. De talrige overgreb og korruption i pavedømmet og det sekulære præster blev bredt diskuteret og elimineret, i det mindste i teorien.
Blandt årsagerne til dens konvokation var diskreditering af kirken og den hurtige stigning i protestantismen i Europa. Den tyske præst Martin Luther lobbede for et råd for at diskutere reformationens ideer. Han var overbevist om, at han på grund af sine "kætter" teser ville blive fordømt af paven, som han faktisk gjorde.
Baggrund
I nogle cirkler af den katolske kirke var behovet for at debattere og gennemføre en dybtgående reform vundet.
Fra det Femte Lateranråd i 1517, under pave Julius II's regering, begyndte man at foreslå reformer omkring forskellige spørgsmål, såsom måden at vælge biskoper, forkynnelse, censur og skatteopkrævning.
Der blev dog ikke foreslået nogen reformer af de underliggende problemer, som kirken havde lidt under i Tyskland og andre europæiske regioner. Af denne grund offentliggjorde den augustinske munk Martin Luther sine 95 teser og tilbageviste dogmerne fra den katolske tro.
Luther modsatte sig pavedømmet og foreslog for de tyske fyrster at afholde et frit råd i Tyskland.
Pave Leo X fordømte Luthers teser og erklærede dem kætterier, hvorfor det i Tyskland blev anset for, at det mest forsigtige var at holde et råd, der ville afvikle forskellene. De tyske katolikker troede på, at et råd ville rydde op for den opvarmede teologiske debat mellem den katolske kirke og protestanter.
Forsinkelser til Rådet
Paven var ikke enig, fordi Luther foreslog, at pavedømmet skulle udelukkes fra rådet. De voksende rivaliteter mellem Frankrig og Tyskland og farerne, som det osmanniske imperium udgør i Middelhavet, spillede også en rolle. Indtil Raadet i Trent var paverne ikke interesseret i at diskutere mindskelsen af deres magt.
Under paven Clement VIIs regering (1523-1534) blev Vatikanet invaderet og fyret af tropperne fra den spanske kejser af Det hellige imperium Charles V. Kejseren var for at holde et råd, men krævede støtte fra kong Francis I fra Frankrig, som han havde sammenstød med.
I 1533 blev det foreslået, at rådet var generelt; det vil sige, det omfattede de katolske herskere og protestanterne. Dette komplicerede yderligere chancerne for at nå til en aftale, fordi ikke kun protestanter blev anerkendt, men de sekulære monarker blev også placeret over præsteskabet i drøftelserne om kirkens spørgsmål.
Så gjorde paven igen indsigelse. Kejser Charles V fortsatte med at støtte de tyske protestanter efter et angreb fra tyrkerne, hvilket yderligere forsinkede Trentrådet.
Før sin konvokation forsøgte pave Paul III i 1537 at møde Rådet i Mantua og et år senere i Vicenza, mens der blev forhandlet en fredsaftale mellem Carlos V og Francisco I.
Årsager
Fraflyvningerne til dets sammenkald fra pavens side Leo X og Clement VII forhindrede ikke samlingen af Trentrådet. Årsagerne var disse:
- Kejser Charles V og pave Clement VII mødtes i 1530 i Bologna. Paven besluttede at indkalde til et råd om nødvendigt for at diskutere Luthers spørgsmål om katolske dogmer. Paveens betingelse var, at protestanter igen adlyder den katolske kirke.
- Pave Paul III, der efterfulgte Clement VII, var overbevist om, at det kun var muligt gennem et råd at opnå enhed om kristendommen samt opnåelsen af en effektiv reform af kirken. Efter flere frustrerede forsøg var han endelig i stand til at tilkalde ham i Trento (Norditalien), den 13. december 1545.
- Det var ikke muligt at fortsætte med at forsinke indkaldelsen af Rådet på grund af det hurtige fremskridt med ideerne om protestantisme i Europa. Til dette var det presserende at fordømme de protestantiske principper og doktriner og afklare læresætningerne i den katolske kirke.
- Kirkens billede blev plettet af den åbenlyse korruption, der eksisterede i dens administration. Nogle forgængere af pave Paul III kastede kirken ind i forskellige skandaler, økonomiske problemer og endda attentater, især i pavedømme af Benedict IX, Urban VI, Alexander VI (Rodrigo Borgia) og Leo X (Giovanni de Medici).
Konsekvenser
- Trentrådet blev den vigtigste bevægelse kaldet af den katolske modreformation for at konfrontere den voksende protestantiske reformation.
- De mest åbenlyse misbrug af kirken blev afskaffet af rådet. Derfor blev disciplinære reformer anbefalet. Disse reformer påvirkede nogle fremgangsmåder, der strider mod den kristne tro, såsom salg af overbærenheder, forbud mod dueller, klosterets moral, uddannelse af præster, biskopers ikke-ophold og censur.
- Kirken fastholdt sine teser med hensyn til protestantiske ideer, og der blev ikke indrømmet nogen, selvom nogle af Rådets medlemmer var for at opretholde Skriftens øverste myndighed (som foreslået af Luther) og retfærdiggørelsen af tro.
- I denne forstand opretholdt præsten deres holdning til at være den sidste tolk i Hellig Skrift. Således blev Bibelen og kirkens tradition (som en del af den katolske tro) efterladt på samme niveau af autoritet og uafhængighed.
- Forholdet mellem tro og værker i frelse blev defineret i modsætning til den protestantiske lære, der sagde "retfærdiggørelse ved tro alene."
- Den katolske praksis med pilgrimsrejser, forkælelse, æresbevillingerne for helgener og relikvier og meget især kulten af Jomfru Maria blev bekræftet. Al denne praksis blev bredt sat i tvivl af tilhængere af reformationen eller reformismen inden for kirken.
- Dekret om musik og hellig kunst blev udvidet og fordømte nogle renæssance- og middelalderstilater. Dette havde stor indflydelse på den senere udvikling af maleri, skulptur og litteratur.
- Rådet havde også betydelige konsekvenser for kirkens liturgi og anden religiøs praksis. Tridentine Creed blev inkorporeret i katolske bønner og revisioner af Breviary og Missal blev foretaget i senere år. Alt dette førte til strukturen af Tridentine-messen, som fortsætter i dag.
Lukning
Ønsket om at lukke det lange råd voksede i kølvandet på deres opvarmede diskussioner, så det blev besluttet at afslutte det. Derfor blev der ved fejringen af Rådets tjuefemte og sidste samling (3. og 4. december 1563) godkendt og udstedt flere dekret:
- Et dogmatisk dekret om ærbødighed og påkaldelse af hellige og kult af relikvier og billeder. En anden om munke og nonner, der består af 22 kapitler.
- Et dekret, der handler om kardinaler og biskopers levevis, egnethedsattester for præster og legater for masserne. Dette inkluderer undertrykkelse af konkubinage blandt præsterne såvel som i præstens levetid generelt. Den beskæftiger sig også med administrationen af kirkelige fordele.
- Andre dogmatiske dekret om nydelse, faste og ferier og pavenes forberedelse af udgaverne af Missal og Breviary. Ligeledes oprettelsen af en katekisme og en liste over forbudte bøger.
Dekreter, der blev godkendt af rådet under pontifikaterne til paven Paul III og Julius III, blev endelig læst og erklæret for bindende.
De blev underskrevet af 215 rådspræster, 4 kardinallegater, 2 kardinaler, 3 patriarker, 25 erkebiskoper, 177 biskoper, 7 abbotter, 7 generalgeneraler og 19 repræsentanter for 33 fraværende prelater.
De fleste af kirkens prelater var italienere, hvilket gav pave Julius III en fordel i de endelige drøftelser og vedtagne dekret. Den 26. januar 1564 bekræftede pave Pius IV dekreterne med tyren Benedictus Deus.
I slutningen af rådet blev sekulære herskere opfordret til at acceptere de trufne beslutninger og gennemføre dem. Disse blev accepteret af katolske lande, skønt nogle af disse gjorde det med forbehold.
Referencer
- Trentrådet. Hentet 26. april 2018 fra newadvent.org
- Trentrådet. Konsulteret fra thecounciloftrent.com
- Trentrådet. Konsulteret fra historylearningsite.co.uk
- Trentrådet på kejser Charles V.s tid blev hørt af books.google.co.ve
- 5. Trentrådet. Konsulteret fra britannica.com
- Ændrede Trentrådet kirken? Konsulteret af osv.com
- 9 ting, du skal vide om Trentrådet. Konsulteret af thegospelcoalition.org