Jesús de la Helguera (1910-1971) var en mexicansk maler af et markant nationalistisk og idyllisk værk, som først blev klassificeret som overdrevent kommercielt, men som senere blev vurderet positivt af kritikere og offentligheden.
Helguera huskes især for udgivelsen af sine værker i kalendere, der blev distribueret i mere end 50 år i Mexico, med et koncept, der fremhævede landets før- og post-spanske historie, altid fyldt med stor pragt og romantik.
Kilde: mirartegaleria.com
Kunstverdenen hyldede sit arbejde ordentligt efter hans død med udstillinger i vigtige kulturelle spillesteder, hvor offentligheden kunne have en bredere kontakt med sit arbejde, sammenligne det og værdsætte scenerne og den anvendte billedstil og således assimilere dens sande værdi.
Biografi
Tidlige år
Jesús Enrique Emilio de la Helguera Espinoza blev født den 28. maj 1910 i Chihuahua, Mexico. Hans far, Álvaro de la Helguera García, var spansk, mens hans mor, María Espinoza Escarzaga, var mexicansk.
Denne blanding af nationaliteter tilbød den unge maler en bred kulturel kontakt, som kan ses i hans værker, især når han bor i både Mexico og Spanien, af grunde uden for hans kontrol.
De første år af hans liv blev tilbragt i Mexico City, før han flyttede til Córdoba, Veracruz, hvor han ikke ville blive længe. I en alder af syv år blev han og hans familie tvunget til at emigrere til Spanien for at flygte fra den mexicanske revolution.
Uddannelse
I Spanien begyndte Jesús de la Helguera at udvikle sit medfødte talent og træne akademisk inden for maleri. Hans lærere var så ærefrygt for ham, at i en alder af ni tilbød de ham sit første undervisningsopgave som tegnelærer for børnene på hans egen skole.
I en alder af tolv gik han ind i Madrid School of Arts and Crafts og senere San Fernando Academy of Fine Arts. På dette trin modtog han klasser fra kendte maleriemestre, vandt priser og anerkendelser og fremhævede dem, der blev modtaget af Círculo de Bellas Arte de Madrid.
Hans undervisningskarriere, som han var begyndt i så ung alder, fortsatte i Bilbao, hvor han tjente som kunstlærer.
Personlig sikkerhed var igen årsagen til endnu en stor ændring i livet til Jesús de la Helguera, som måtte flygte med sin kone Julia Gonzáles Llanos og deres to børn til Mexico, denne gang på grund af den spanske borgerkrig.
kalendere
Da han vendte tilbage til Mexico, arbejdede han i magasinet Sucesos para todos og fra 1954 med forlaget Galas de México, et firma med ansvar for at gengive sit arbejde gennem kalendere på anmodning af et cigaretfirma.
For de fleste mexicanere blev kalendere en billig måde at besidde kunst i deres hjem på. Disse blev udført af karakterer, der er stolte af deres rødder og deres identitet, med oprindelige prinsesser, galanter og damer i deres ranches i løbet af deres daglige liv, ledsaget af et miljø og en utvetydig mexicansk ikonografi.
Virksomheden, der anmodede om værkerne, udvidede til Helguera en liste med de tegn, placeringer og elementer, der skulle inkluderes i kalendrene. Derefter rejste et felthold, inklusive maleren, til de valgte steder og tog fotografier af landskaber og oprettede yderligere ideer til at have en ufejlbarlig guide, der ville gøre det muligt for at være tro mod det virkelige miljø, der blev udstillet i maleriet.
Kritikere tog dog ikke disse værker alvorligt og anklagede dem for at være et kommercielt produkt, idet de viste et idealistisk og uvirkeligt Mexico, blottet for modernitet og udvikling, der endda idealiserede fattigdom.
Stil
Helgueras arbejde går ud over offentliggørelsen af kalendere, med mere end seks hundrede malerier til hans ære, der til fælles holder hans tilknytning til tradition og nationalisme, hvad enten mexicansk eller spansk.
Hans værker betegner indflydelsen fra katolisismen, der ledsagede ham personligt i hele sit liv, hvilket ikke forhindrede ham i at skabe malerier af markant feminin erotik, som det kan ses i hans vision om Leda og svanen.
I sine malerier af intens farve og realisme fremhævede han altid det smukke og det romantiske med symmetriske, sensuelle eller modige ansigter, alt efter hvad der er tilfældet. Også for dette modtog han kritik, idet han promoverede i nogle værker, hvad nogle kritikere beskriver som en europæisk æstetik, der ikke passer med den mexicanske mestizo-virkelighed.
Billedet af kvinder som en underdanig hovedperson er en anden af kritikerne, der er opstået i de senere år omkring Helgueras arbejde, der beskyldes for at stereotype den kvindelige figur og forbinder hende med roller, som selv i dag har været vanskelige at opgive..
Hovedværker
Blandt hans mest fremragende værker er:
- Legenden om vulkaner
- Aftenbønnen
-Pigen med citronerne
-Farvelen
-Juan Escutia
-Stiftelsen af Mexico-Tenochtitlán
-Orchider til dig
-Fædreland
- Tyrfarrens død
-Himmelpilen
-Den modige
-Leda og svanen
-Den triste aften
- Sjalet
- Mañanitas
-Quauhtémoc
-La Bamba
-Creole skønhed
-Gypsy idyll
-Mun blomst
-Indisk kærlighed
-Aztec storhed
-Medias måned
Anerkendelser
Jesús de la Helguera døde den 4. december 1971 i Mexico City i en alder af 61 år. Tiden var ansvarlig for at tilbyde det nødvendige perspektiv, så verden værdsatte hans arbejde og gav hyldest og anerkendelse for ham i taknemmelighed for hans kunstneriske bidrag.
I 1986 var Palacio de Bellas Artes de México vært for retrospektivet af sit værk “Jesús Helguera, almanakker”. I 2010 fejrede hundredeårsdagen for hans fødsel med kulturelle aktiviteter, der blev fremmet især af Soumaya-museet, hvor nogle af hans værker ligger; ud over placeringen af en mindeplak i hans fødested.
Uden tvivl efterlader hans arbejde ikke dem, der sætter pris på det ligeglade, hverken på grund af brugen af intens farve, den realisme, som han udskriver på lærredet eller på grund af det forestående Mexico-mønster, der åbner debatter om den måde, hvorpå nogle for nogle skal virkelig huskes.
Referencer
- Graciela Cruz Hernández. (2017). Jesus de la Helguera. Taget fra institutohistorico.org
- Mexico i tid N. 32. (1999) Los almanaques de Jesús Helguera. Taget fra mexicodesconocido.com.mx
- Carlos Monsivais. (2016). Jesús Helguera: Utopias charme på væggen. Taget fra algarabia.com
- Brenda Alejandra Velázquez Escobedo. (2013). På billedværket af Jesús Helguera fra kønsperspektivet. Taget fra interiorgrafico.com
- Tere Romo. (2003). Chikaniseringen af mexicansk kalenderkunst. Taget fra latino.si.edu