Jeg efterlader dig de bedste sætninger af Viktor Frankl, en østrigsk psykiater, grundlægger af Logoterapi, der boede i flere koncentrationslejre. Hans mest kendte værk er menneskets søgning efter mening.
Du er muligvis også interesseret i disse psykologicitater eller disse om resiliens.
-Dede kan kun skabe frygt for dem, der ikke ved, hvordan de skal udfylde den tid, der er givet dem til at leve.
-Man er sønnen til hans fortid, men ikke hans slave, og han er far til hans fremtid.
-Den bedste måde at opnå personlig opfyldelse er at dedikere dig selv til uselviske mål.
-Manden, der ikke har gennemgået ugunstige omstændigheder, kender sig virkelig ikke godt.
- Hvad vi virkelig har brug for, er en radikal ændring i vores holdning til livet.
-Det mest smertefulde ved slagene er fornærmelsen, de inkluderer.
- Heldigvis er det, man ikke behøver at lide.
-Abnormal reaktion på unormale situationer er en del af normal opførsel.
-Lykke kan ikke forfølges, den skal følges.
-Vores største frihed er friheden til at vælge vores holdning.
-Jeg forstod, hvordan mennesket, berøvet alt i denne verden, stadig kan kende lykke - selv om det kun øjeblikkeligt - hvis han overvejer den elskede.
-Hvis det ikke er i dine hænder at ændre en situation, der får dig til at smerte, kan du altid vælge den holdning, du møder den lidelse med.
-Life kræver et bidrag fra ethvert individ, og det er op til den enkelte at opdage, hvad det består af.
-Lykke er som en sommerfugl. Jo mere du jager hende, jo mere løber hun væk. Men hvis du vender din opmærksomhed mod andre ting, kommer hun og lander forsigtigt på din skulder. Lykke er ikke en kro på vejen, men en måde at gå gennem livet på.
-R ruinerne er ofte dem, der åbner vinduerne for at se himlen.
-Manden indser sig selv i samme omfang, at han forpligter sig til at opfylde meningen med sit liv.
-Erfaringerne i livet i en koncentrationslejr viser, at mennesket har kapacitet til at vælge.
-Liv som om du allerede levede for anden gang og som om første gang du allerede havde handlet så forkert som du nu er ved at handle.
-Kærlighed er den eneste måde at fange et andet menneske i dybden af sin personlighed.
-Manden kan bevare en overflade af åndelig frihed, mental uafhængighed, selv under forfærdelige omstændigheder med mental og fysisk spænding.
-En mand kan fjernes alt undtagen en ting: den sidste af menneskelige friheder - valget af personlig holdning til et sæt omstændigheder - til at bestemme deres egen vej.
-Det er denne åndelige frihed, som ikke kan tages fra os, og som får livet til at have mening og formål.
-I det at erklære, at mennesket er en ansvarlig væsen, og at han skal forstå den potentielle betydning af sit liv, vil jeg understrege, at den sande mening med livet skal findes i verden og ikke inden for mennesket eller hans egen psyke, som om det var Det vil være et lukket system.
-Et liv, hvis sidste og eneste betydning bestod i at overvinde det eller bukke under, et liv, hvis mening i sidste ende afhang af tilfældigheder, ville slet ikke være værd at leve.
- I sidste ende var de ansvarlige for den indsatte mest intime sindstilstand ikke så meget de psykologiske årsager, der allerede var nævnt som resultatet af hans frie beslutning.
-Manden, der bliver opmærksom på sit ansvar over for det menneske, der venter ham med al sin kærlighed eller et ufærdigt værk, vil aldrig være i stand til at kaste sit liv over bord. Han ved "hvorfor" af deres eksistens og kan bære næsten ethvert "hvordan".
-Fra alt det ovenstående må vi drage konsekvensen af, at der er to race af mænd i verden og kun to: "race" af anstændige mænd og race for usømmelige mænd.
-Den sidste oplevelse for manden, der vender hjem, er den vidunderlige følelse af, at alt efter hvad han har lidt, er der intet, han har at frygte, undtagen hans Gud.
-Mans søgning efter meningen med livet udgør en primær kraft og ikke en "sekundær rationalisering" af hans instinktive impulser.
- I sidste ende skal mennesket ikke spørge, hvad meningen med livet er, men forstå, at det er han, der bliver spurgt. Med andre ord bliver hver mand spurgt om livet, og han kan kun svare på livet ved at svare for sit eget liv; kun ved at være ansvarlig kan du svare på livet.
-Menneskelig godhed findes i alle grupper, også i dem, der generelt fortjener at blive fordømt.
-Og i det øjeblik blev hele sandheden klar for mig, og jeg gjorde, hvad der var højdepunktet i den første fase af min psykologiske reaktion: Jeg slettede alt tidligere liv fra min bevidsthed.
- Mærkeligt som det kan se ud, kan et slag, som du ikke engang rammer rigtigt, under visse omstændigheder skade os mere end et, der rammer målet.
-Jeg vil vise, at der er tidspunkter, hvor forargelse kan opstå, selv i en tilsyneladende hærdet fange, forargelse ikke forårsaget af grusomhed eller smerte, men af den fornærmelse, den er knyttet til.
-Jeg forstod straks på en levende måde, at ingen drøm, uanset hvor forfærdelig, kunne være så slem som virkeligheden i det landskab, der omringede os, og som jeg var ved at vende tilbage til.
-Jeg er kun en lille del af en stor masse menneskelig kød… af en masse, der er lukket bag pigtråden, overfyldt i et par jordskrakker. En masse, hvis procentdel nedbrydes dag efter dag, fordi den ikke længere har liv.
-De, der ikke har gennemgået en lignende oplevelse, kan næppe forestille sig den sjælødelæggende mentale konflikt eller viljestyrmekonflikter, som en sultende mand oplever.
- Uanset den fysiske og mentale primitivisme, der var fremherskende med magt, var det i livet i koncentrationslejren stadig muligt at udvikle et dybt åndeligt liv.
-Jeg vidste ikke, om min kone var i live, og jeg havde heller ikke midler til at finde ud af det (i hele fængslet var der ingen postkontakt med omverdenen), men på det tidspunkt var jeg stoppet med at pleje, jeg behøvede ikke at vide, intet kunne ændre styrken ved min kærlighed, mine tanker eller billedet af min elskede.
- Da fangernes indre liv blev mere intens, følte vi også skønheden ved kunst og natur som aldrig før. Under hans indflydelse kom vi til at glemme vores dystre omstændigheder.
-Humor er et andet af de våben, som sjælen kæmper for for at overleve. Det er velkendt, at humor i menneskets eksistens kan give den nødvendige afstand til at overvinde enhver situation, selvom det kun er i nogle få sekunder.
-Alle af os havde engang troet, at vi var "nogen", eller i det mindste havde vi forestillet os det. Men nu behandlede de os som om vi ikke var nogen, som om vi ikke eksisterede.
-Bevidstheden om selvkærlighed er så dybt forankret i de højeste og mest åndelige ting, at den ikke kan blive oprørt selv ved at bo i en koncentrationslejr.
-Jeg har fundet meningen med mit liv ved at hjælpe andre med at finde mening i deres liv.
-Der er intet i verden, der gør det muligt for en person at overvinde eksterne vanskeligheder og interne begrænsninger så meget som bevidstheden om at have en opgave i livet.
-Mål ikke efter succes. Jo mere du sigter mod det og gør det til dit mål, jo hurtigere mister du det. Fordi succes, som lykke, ikke kan forfølges, men skal forfølges.
-Succes opnås som en utilsigtet bivirkning af personlig dedikation til en sag, der er større end sig selv, eller som et produkt af ens overgivelse til en anden person.
- Lykken skal passere, og det samme sker med succes. Du skal lade dem ske uden at bekymre dig om det.
-Jeg vil have dig til at lytte til, hvad din samvittighed siger dig at gøre, og gå og gøre, hvad din viden tillader dig. Så vil du leve for at se, at det til sidst - i det lange løb, siger jeg - kommer succes, fordi du stoppede med at tænke over det.
-Der var ingen grund til at skamme sig over tårerne, fordi de var vidner til, at manden havde haft stort mod, modet til at lide.
-Ingen kan være opmærksom på essensen af et andet menneske, medmindre de elsker det. Gennem kærlighed er du fuldt ud i stand til at se de væsentlige træk og egenskaber hos den person, du elsker.
-Når du elsker, ser du potentialet i den person, du elsker, som muligvis endnu ikke eksisterer, men kan eksistere. Takket være hans kærlighed gør den person, han elsker, den elskede opmærksom på dette potentiale.
-I en vis grad ophører lidelse med at lide under det øjeblik, den får mening, såvel som meningen med ofring.
-Jeg så sandheden, der er i mange digters sange, og det er en del af mange tænkendes visdom. Sandheden er, at kærlighed er det vigtigste mål, som en mand kan stræbe efter.
-Jeg forstod betydningen af den store hemmelighed ved menneskelig poesi og menneskelig tanke, og jeg tror, det er min pligt at dele den: Menneskenes frelse er gennem og gennem kærlighed.
-Ingen mand skal dømme, medmindre han spørger sig selv med fuld ærlighed, hvis han var i en lignende situation, han ikke ville have gjort det samme.
-Livet bliver ikke uudholdeligt på grund af omstændighederne, det bliver kun uudholdeligt på grund af manglen på mening og formål.
-Kræfter, der er uden for din kontrol, kan fjerne alt hvad du har, undtagen en ting: friheden til at vælge, hvordan man skal reagere på en situation.
-Hvis der er mening i livet, så skal det have mening i lidelse.
-Vi, der bor i koncentrationslejre, kan huske mændene, der gik fra brakke til brakke, der trøstede andre og gav deres brød væk.
-Mændene, der hjalp, er måske få, men de er bevis nok på, at de kan tage alt fra dig undtagen friheden til at handle som du vil.
-Pessimisten ligner en mand, der med frygt og sorg observerer, at kalenderen på væggen, hvorfra han tårer et ark hver dag, bliver tyndere, når dagene går.
-Den person, der reagerer på livets problemer på en aktiv måde, er som den mand, der fjerner hver enkelt af kalendersiderne og arkiverer dem omhyggeligt efter at have skrevet nogle notater på bagsiden.
-Folk, der holder deres "kalender" kan reflektere med stolthed og glæde over det liv, de har levet til fulde.
- For nogen, der har levet godt, betyder det noget, hvis han er klar over, at han bliver aldrende? Har du noget at misunde de unge, du ser, græder du efter den mistede ungdom eller for de unges muligheder? Nej, tak, hvem der har levet godt vil sige.
-Jeg har realiteter i min fortid, ikke kun realiteter af udført arbejde og kærlighed, men også realiteter om lidelser, der er lidt på en modig måde.
-Bånd er en af de ting, jeg er mest stolt af, selvom det er noget, der ikke skaber andres misundelse.
-Jeg glemmer ikke de gode ting, de har gjort mod mig, og jeg bærer ikke harmen over de dårlige ting, de har gjort mod mig.
-Jeg kalder det transcendensen af den menneskelige eksistens. Det forklarer, at mennesket altid peger og styres af noget eller nogen ud over sig selv.
- Jo mere du glemmer dig selv, jo mere menneskelig er du, og jo mere kompletterer du dig selv.
-Bevidstheden om at være er ikke et mål, der kan sigte mod, for den enkle kendsgerning, at jo mere du sigter mod det, desto mindre vil du røre ved det.
-Man eksisterer ikke bare, men bestemmer, hvad hans eksistens vil være, hvad han vil blive i det næste øjeblik. I denne rækkefølge af ideer har hvert menneske friheden til at ændre sig på alle tidspunkter.
-Det er ikke frihedsforhold, men frihed til at tage en beslutning under hensyntagen til betingelserne.
-I koncentrationslejrene så vi og oplevede kammerater, der opførte sig som svin, mens andre opførte sig som helgener.
-Manden har to potentialer i sig selv: at være god eller at være dårlig. Hvad det er afhænger af dine beslutninger, ikke dine betingelser.
-Forsøget på at udvikle en sans for humor og se ting gennem lyset af humor er et trick, der læres, når kunsten at leve er mestret.
-Det, der kræves af et menneske, er ikke, som eksistentielle filosoffer lærer, at han støtter livets vrøvl, men snarere at han støtter manglende evne til at forstå dets ubetingede betydning på rationelle vilkår.
-Alle har en bestemt kald eller mission i livet. Hver person skal udføre en bestemt opgave, der beder om at blive afsluttet. På det tidspunkt kan personen ikke erstattes af en anden for at udføre sin opgave.
-Vi kan ikke bedømme en biografi efter dens længde eller antallet af sider, den har. Vi må dømme det efter indholdets rigdom.
-Nogle gange er de "ufærdige" symponiernes smukkeste.
-Mennesket er blandt andet ikke en ting mere; ting bestemmer hinanden; men mennesket er i sidste ende hans egen bestemmende. Uanset hvad han bliver - inden for rammerne af sine fakulteter og sit miljø - skal han gøre for sig selv.
-Jag når får samles skarpt midt i flokken, søgte vi også midten af formationerne: der havde vi flere muligheder for at undvige slagene fra de vagter, der marsjerede på begge sider, foran og bag i søjlen.
-Mange af fangerne i koncentrationslejren mente, at muligheden for at leve allerede var passeret dem, og alligevel er virkeligheden, at det repræsenterede en mulighed og en udfordring: at hver oplevelse kan omdannes til sejre, livet til en intern triumf, eller du kan ignorere udfordringen og bare vegetere som de fleste fanger gjorde.
-De, der kender det nære forhold mellem en persons sindstilstand - deres mod og deres håb, eller manglen på begge - og deres krops evne til at forblive immun, ved også, at hvis de pludselig mister håbet og mod, det kan dræbe dig.
- Der kunne etableres en analogi: menneskets lidelse fungerer på samme måde som gas i vakuumet i et kammer; det vil blive fyldt helt og lige uanset hvad det er. Tilsvarende optager lidelse hele sjælen og menneskets hele bevidsthed, uanset om lidelsen er meget eller lidt. Derfor er "størrelsen" af menneskelig lidelse absolut relativ, hvorfra det følger, at den mindste ting kan skabe de største glæder.
-Et aktivt liv tjener intentionen om at give mennesket en mulighed for at forstå hans fordele i kreativt arbejde, mens et passivt liv med simpel glæde giver ham muligheden for at opnå opfyldelse ved at opleve skønhed, kunst eller natur. Men det liv, der næsten er tomt for både skabelse og glæde, og som kun indrømmer en mulighed for adfærd, er også positivt; nemlig menneskets holdning til hans eksistens, en eksistens begrænset af kræfter, der er fremmed for ham. Kreativt liv og nydelse er forbudt for denne mand, men ikke kun er kreativitet og nydelse væsentlig; alle aspekter af livet er lige så betydningsfulde, så lidelse skal også være. Lidelse er et aspekt af livet, der ikke kan udryddes,da skæbne eller død ikke kan adskilles. Uden dem alle er livet ikke komplet.
- Den måde, hvorpå en mand accepterer sin skæbne og al den lidelse, det medfører, den måde, han bærer sit kors på, giver ham mange muligheder - selv under de mest vanskelige omstændigheder - til at tilføje en dybere mening til sit liv. Du kan beholde dit mod, din værdighed, din generøsitet. Eller i den hårde kamp for overlevelse kan han måske glemme sin menneskelige værdighed og være lidt mere end et dyr, som fangenes psykologi i en koncentrationslejr har mindet os om. Her ligger den mulighed, som mennesket har til at gribe eller gå glip af mulighederne for at opnå de fordele, som en vanskelig situation kan give. Og hvad der afgør, om han er værdig til hans lidelser eller ej, er.
-Vi skylder den anden verdenskrig at have beriget vores viden om massenes psykopatologi ved at give os nervekrigen og den unikke og uforglemmelige oplevelse af koncentrationslejrene. Vi er nødt til at lære for os selv og derefter lære de desperate, at det ikke rigtig betyder noget, at vi ikke forventer noget fra livet, men hvis livet forventer noget fra os. Vi er nødt til at stoppe med at stille spørgsmål om meningen med livet og i stedet tænke på os selv som væsener, som livet kontinuerligt og uophørligt spørger om. Vores svar skal være lavet ikke af ord eller meditation, men af opretstående opførsel og handling. Som en sidste udvejAt leve betyder at tage ansvar for at finde det rigtige svar på de problemer, det stiller, og udføre de opgaver, som livet kontinuerligt tildeler hver enkelt.