DE 19 VIGTIGSTE FREUDBØGER (ANBEFALES) - GEOGRAFIA

I dag kommer jeg med en liste over de vigtigste Sigmund Freud-bøger, som du burde vide, hvis du vil studere en lille psykoanalyse, er nysgerrig efter psykoanalytisk teori eller bare ønsker at nyde en velskrevet bog.

Sigmund Freud (1856 - 1939) var en østrigsk neurolog og grundlæggeren af Psychoanalysis, en praksis formuleret til behandling af psykopatologiske lidelser, baseret på dialogen mellem patienten og psykoanalytikeren.

Hans arbejde var produktivt og satte præg på menneskehedens kultur og historie; forskellige udtryk konceptualiseret af ham (såsom den ubevidste) er blevet en del af populær viden og vestlig kultur. Sådan var kvaliteten af hans forfatterskab, set ud fra stil og indhold, at det gav ham den prestigefyldte Goethe-pris i 1930.

Hans teorier markerede behandlingen af psykopatologier af både psykologi og psykiatri, da Freud forfærdede en behandling, hvor mental sygdom havde et tæt forhold til den personlige, familie, sociale og endda kulturelle historie for den patient, der lider. Freud bekræfter i "Psykologi af masserne og analyse af jeget", at al psykologi er socialpsykologi.

Hans arbejde blev samlet og kurateret på spansk af forlaget Amorrortu Editores, der dækkede imponerende 23 bind, idet han ikke tæller andre publikationer af en mere intim karakter, såsom breve eller manuskripter.

De vigtigste bøger fra Sigmund Freud

1- Forsvarsneuropsykoser (1894)

Det er en af Freuds første tekster, hvor han begynder at skitsere ideer, som han senere ville udvikle gennem hele sin karriere.

I denne bog introducerer han begrebet splittelse af bevidsthed, hvor han starter fra det faktum, at bevidstheden er utilgængelig for "jeg" (hvilket ikke er jeg, jeg ville udvikle senere).

Hans allerførste indsigt skyldes studier, han udfører på hysteri, hvor han finder ud af, at der ikke er organiske læsioner i kvinders lidelse, og at symptomet opstår som en konsekvens af nævnte excision.

Opdelingen stammer fra en uforsonlig repræsentation med de andre, der generelt kommer fra seksuallivet. Denne konflikt mellem repræsentationer sætter forsvaret i gang og skaber den førnævnte splittelse.

Nævnte opdeling gør det muligt at adskille mængden af kærlighed, der er knyttet til den uforsonlige repræsentation. IR'en forbliver således bevidstløs, og mængden af påvirkning er knyttet til en substitutionsrepræsentation, der normalt har logiske forbindelser med IR, hvilket kan forårsage hysteriske symptomer.

I dette arbejde bekræfter Freud, at det psykiske apparatur styres af prinsippet om konstance, hvis funktion er at eliminere alle former for utilfredshed med at opretholde en energibalance.

2- Fortolkningen af drømme (1900)

Uden tvivl et af hans vigtigste værker og måske det bedst kendte. I dette værk offentliggør Freud vigtige teoretiske fremskridt, hvor han dybtgående beskriver hans udviklinger om det ubevidste i relation til drømme.

Det specificerer ved hjælp af kammen, at det psykiske apparat fungerer på lignende måde som et fotografisk kamera. På den ene side er den opfattende pol, der registrerer ekstern eller intern stimuli.

I midten er der hukommelsespor over, hvad der tidligere blev opfattet, og som aktiveres i henhold til den opfattede stimulus. På den anden side er motorpolen, der udfører en handling som reaktion på denne stimulus.

Skemaets nyhed er imidlertid, at Freud placerer opfattelse og hukommelsesaktivering som ubevidst først og bevidst senere: det vil sige, vi bliver kun opmærksomme på, hvad der opfattes (længe), efter at faktumet er sket, men vi har allerede handlede derfor ubevidst.

I relation til drømmenes analyse arbejder Freud på fortolkningen af drømmehistorien, da han ikke er interesseret i, hvor godt analysanden husker drømmen, men snarere historien, han samler i terapisessionen om den. Freud udvikler fire komponenter i drømmearbejde:

Kondensation: Det åbenlyse indhold af drømmen er en kondensation eller kompendium af latente tanker. Disse elementer har noget til fælles, en logisk nexus, så manifestet er overbestemt.
Fortrængning: Takket være enirisk censur (som ligner undertrykkelse i dens måde at handle på) består forskydningen af bevægelse af et vigtigt element for emnet til et uvæsentligt. På denne måde bliver drømmen noget fremmed og underligt.
Transposition i billeder: Det er iscenesættelsen af drømmen. Det består af forvrængningen af latente tanker og deres blanding med de daglige rester ved hjælp af kondens og forskydning for at vise billederne af selve drømmen.
Sekundær uddybning: Det er efter drømmen og henviser til handlingen med at fortælle den. Her søger den at bestille de begivenheder, der fandt sted i drømmen midlertidigt og rumligt og er en vigtig del af dens analyse.

Irmas injektionsdrøm

Lad os som et eksempel tage Freuds berømte "Irma-injektion" -drøm. I det erkender Freud, at Irma ved kondens repræsenterer flere kvinder, hans patienter, der har været tilbageholdende med at behandle hende.

Ved forskydning tilskrives skyldfølelsen og ansvaret for Irmas sygdom en anden læge, da det var Freud selv, der følte skyld for hans patients lidelse. Transpositionen til billeder er scenen for selve drømmen, ligesom Freud-oplevelsen; sekundær uddybning er den berømte historie.

3- Tre essays om sexteori (1905)

En anden nøgletekst i Freuds arbejde i særdeleshed og psykoanalytisk teori generelt, her er der lavet en ny tilgang til seksualitet, hvilket skaber en adskillelse mellem det og genitalitet.

Det første er et bredt koncept, der inkluderer individets måder at forholde sig til og føle, mens det andet er relateret til deres kønsorganer, samleje og onanisme udelukkende. Genitalitet er en del af seksualitet.

Her udvikler Freud begrebet drev som et grænsebegreb, fordi det relaterer det psykiske med det biologiske, hvilket bekræfter, at drevet er den psykiske respons på en intern biologisk stimulus, hvorfra subjektet ikke kan undslippe.

Det gør også en vigtig udvikling i relation til børns seksualitet. Han bekræfter, at infantil seksualitet har to faser: den første i en tidlig alder og markeret hovedsageligt af erotik og drivgleden. Den anden fase opstår med indtræden i puberteten og udseendet af sekundære seksuelle egenskaber. Mellem begge faser er der en latenstid.

I udviklingen af infantil seksualitet postulerer han de berømte faser i dens organisation: oral, anal, fallisk og kønsorgan. Hver bærer sit navn fra tilfredshedsgenstanden, der er henholdsvis munden, anus og penis (klitoris hos kvinder).

Forskellen mellem de falliske og kønsfasen er, at børn i det falliske stadie har den ubevidste teori om, at der kun er et kønsorgan, fallus / penis.

I kønsorganet genkendes de kvindelige kønsorganer, selvom den ubevidste vedvarer troen på, at der kun er et kønsorgan, fallos, der kan være til stede eller fraværende. Disse faser forekommer hos både mænd og kvinder.

4- Totem og tabu (1913)

Freud er et værk, der er mere antropologisk end psykologisk, og trækker på observationer foretaget af oprindelige australske folk samt undersøgelser af Darwin, Atkinson og Robenson-Smith.

Selvom antropologiske teser er diskrediteret i dag, fortsætter deres udvikling med hensyn til Oedipus-komplekset i dag inden for psykoanalyse.

Freud bekræfter eksistensen af en oprindelig undertrykkelse, der blev foretaget af en "ægtefader". Myten om mordet på denne far tegner sig for fremkomsten af lov og kultur blandt hans børn. Freud bekræfter, at handlingen med at myrde og fortære ham grundlægger kulturen i et tab (farens).

Børnene har begået en forbrydelse, som de føler sig skyldige i, og for at forhindre, at det sker igen, udarbejder de en lov om, at ingen kan indtage deres plads igen.

Dermed er incest forbudt ved ikke at være i stand til at tage moderen som et par, så børnene bliver tvunget til eksogami og kigge efter kvinder fra andre stammer, som de kan tage som partnere.

5- Introduktion af narcissisme (1914)

Denne skrivning opstår delvist som en ændring af hans teori om drev, der tidligere var blevet kritiseret hårdt af hans tidligere discipel Carl Jung. Her introducerer Freud narcissisme i sin seksuelle teori som en strukturel del af emnet, der dannes, før subjektet kan investere objekter libidinalt.

Seksuel energi placeres først i Selvet under seksuel udvikling, hvorved Selvet bliver libidiniseret. Denne libidinisering er et supplement til egoismen i selvbevarelsesdrevene, da det er takket være libidoen, at subjektet har ønsket om at bevare sit ego.

Det er nødvendigt, at der tidligere er et sammensat og libidiniseret jeg, så denne libido kan forlade jeg (selvom aldrig helt) og blive deponeret i objekter med kærlighed.

Objekter kan imidlertid gå tabt, og når libido opstår, trækker det sig ud af dem og vender tilbage til jeget, hvor han deponerer sig selv i sine fantasier, som tillader objektet at "leve" på et fantasisk niveau.

6- Drev og drevdestinationer (1915)

I denne skrivning udvikler Freud konceptet om drev i detaljer. Her ændres Stimulus-Response-modellen af Peine-skemaet med angivelse af, at drivstimuli (dvs. drivstimuli) fungerer med konstant kraft og ikke kan løbe væk eller angribes.

Drevet har fire komponenter:

Indsats / pres: Det er summen af kraft eller mål for konstant arbejde, der udføres af drevet.
Mål / afslutning: Det er den opnåelige tilfredshed, når man annullerer kildens stimuleringstilstand.
Objekt: Drevet når sit mål gennem det. Det er et instrument.
Kilde: Selve kroppen, dens åbninger, dens overflade. Det opleves som ophidselse.

Drevet er ikke tilfreds med objektet. Gennem libido investerer Ego et objekt, hvorved drevet kan tilfredsstilles (annullere dets stimulus) ved at bruge det som et instrument.

Idet stimulansen er konstant, søger drevet konstant efter objekter for at nå sit mål, som det kun når når det dør.

7- Undertrykkelsen (1915) og 8. Den ubevidste (1915)

Disse to værker er så tæt beslægtede, at det er meget vanskeligt at tale om det ene uden at skulle nævne det andet.

Freud specificerer det ubevidste natur og giver det tre definitioner: en beskrivende (alt, hvad der ikke er bevidst), dynamisk (det er det undertrykte indhold) og et systemisk (det er funktionen af det ubevidste som en struktur i det psykiske apparat).

Med hensyn til undertrykkelsens natur bekræfter Freud, at der var en primær undertrykkelse forud for den undertrykkelse, der er almindeligt kendt eller sekundær. Denne primære undertrykkelse var ikke indhold, men grundlaget for det ubevidste ved at splitte det fra det bevidste.

Det er en grundlæggende operation, der indskriver repræsentationen af drevet i psyken og redegør for den ubevidste funktion, hvor love, der adskiller sig fra bevidsthedens eller virkelighedens regler.

9- The I and the It (1923)

I denne tekst hævder Freud, at individet først og fremmest er en It, det vil sige, at han ikke er opmærksom på sig selv og handler i henhold til behageprincippet og søger sin instinktive tilfredshed gennem genstande.

Id'en er fuldstændig ubevidst, men en del af den ændres på grund af dens forhold til den eksterne verden og bliver til jeg, der er delvist bevidst.

Superegoet består på sin side af ændringer i egoet (af en ubevidst art). Disse ændringer kommer fra moralsk samvittighed og selvkritik samt en ubevidst skyldfølelse. Superego er ekstrem, grusom og hård og opstår deraf behovet for straf.

Den bevidste del af jeg er relateret til adgang til bevægelighed. Selvet er en vasal af tre herrer:

Fra Id, der konstant søger instinktuel tilfredshed, der tvinger Ego til at investere forskellige objekter libidinalt.

Fra virkeligheden, da den ikke kan investere noget objekt og skal respektere regler og love for den virkelighed, den lever i.

Fra Super-egoet, for at skulle respektere ens egen og sociale moral, samt for behovet for at straffe sig selv for at have overtrådt lovene.

10- Kulturens ondskab (1930)

Dette er et essay, der sammen med "Psykologi af masserne og analyse af jeget" udgør hans bedst kendte og mest relevante værker i studiet af det 20. århundredes sociale psykoanalyse.

Hovedtemaet i forfatterskabet er den afvigelse, der findes mellem menneskets naturlige drev og de begrænsninger, som samfundet og kulturen pålægger, dvs. at mens kulturen skaber mere stabile sociale enheder, begrænser det individets seksuelle og aggressive drev, skabe en skyldfølelse.

Af denne grund genererer kultur lidelse og utilfredshed, og hvis den vokser, øges ubehag og skyld gradvis.

11- Psykopatologi i hverdagen (1901)

Det er et værk, hvor Freud beskriver temaer og udtryk, der er lette at forstå, relateret til hverdagssituationer som f.eks. Fejl eller almindelige mislykkede handlinger.

Disse situationer opstår ikke ved en tilfældighed, men på grund af det ubevidste eller forbevidste. Selvom de ikke ønsker at udføre visse handlinger, den enkelte udfører dem, er et eksempel på dette at navngive nogen, de ikke ønsker at navngive.

Derudover beskriver Freud "cloaking minder", der kommer fra barndommen og forårsager noget problem, konflikt eller undertrykkelse.

12 - Fremtiden for en illusion (1927)

I denne skrivning behandler Freud forholdet mellem kultur og religion som et centralt tema. Den beskriver begyndelsen, evolutionen, psykoanalysen og fremtidens religion i samfundene.

Som en personlig kritik vurderede Freud, at religion kun var et skema med falske overbevisninger. Den beskriver, at accept af religion betyder at opgive menneskets naturlige instinktuelle tilfredshed.

13- Moses og den monoteistiske religion (1939)

Det er det sidste værk, som Freud har udgivet i livet, det samler tre essays, der beskriver oprindelsen af troen på en Gud.

Derudover udtaler han sine meninger om jødernes oprindelse, skæbne og forhold til Moses. For psykoanalysens far myrder det jødiske folk Moses og undertrykker kollektivt denne kendsgerning fra deres sind, efter en tid vises den undertrykte hukommelse, og med det fødes det jødiske folk og deres religion.

Andre

14 - Vittigheden og dens forhold til det ubevidste

15 - En barndomshukommelse af Leonardo da Vinci

16- Bidrag til den psykoanalytiske bevægelseshistorie

17- Plan for psykoanalyse

18 - Hæmning, symptom og kval

19 - afasi

Hvad synes du har været Freuds vigtigste bog?

Referencer

Freud, S.: Defense neuropsychosis, Amorrortu Editores (AE), bind III, Buenos Aires, 1976.
Freud, S.: Fortolkningen af drømme, IV, idem.
Freud, S.: Tre essays om seksuel teori, AE, VII, idem.
Freud, S.: Totem og tabu, XIII, idem.
Freud, S.: Introduktion af narcissisme, XIV, idem.
Freud, S.: Drives and drive destinations, idem.
Freud, S.: Undertrykkelse, idem.
Freud, S.: Det ubevidste, idem.
Freud, S.: Massens psykologi og selvanalyse, XVIII, idem.
Freud, S.: Ego og id, XIX, idem.

DE 19 VIGTIGSTE FREUDBØGER (ANBEFALES) - GEOGRAFIA - 2025