MESTER DE CLERECÍA: KARAKTERISTIKA, TEMAER, FORFATTERE OG VÆRKER - LITTERATUR - 2025

Den mester da præster var middelalderlig litteratur består af præster eller uddannede mænd, der er udviklet i løbet af det 13. og 14. århundrede. De var fortællende værker i vers med det formål at undervise kristne værdier, ud over at videregive livet og miraklerne til klosterhelgenes skytshelgener.

Det udviklede sig i den kirkelige og religiøse sfære; de brugte et bredt og kultiveret ordforråd, fuld af retorik, strofer, regelmæssige vers med bevidstheden om at være forskellig fra minstreller. På grund af dets formelle karakter tilskrives det en stor forskel fra mester af minstrel sammensat af en mere populær og mindre kultiveret fortælling.

Berceos bog: «Miramas of Our Lady». Se side for forfatter via Wikimedia Commons

Præsten deltog på højere studier afledt af den middelalderlige liberale kunst, hvorfor de brugte udtrykket "cuaderna via". Dette var en type strofe, der begyndte at blive brugt på det tidspunkt.

egenskaber

Forfatterskab

I middelalderen havde præsterne funktionen at gå fra landsby til landsby for at bringe kulturelle og religiøse motiver tættere på folket med det formål at være didaktisk og moraliserende.

De brugte romantiksprog, retoriske farver, et ordforråd med hyppige kulturer og visse ord, der var udvundet fra latin. Det var også fyldt med symbolik, allegorier og metaforer.

Indhold og funktion

Inden for værkerne behandlede de både religiøse og historiografiske temaer med moraliserende formål og inspireret af den græske og romerske tradition.

Funktionen af ​​at udsætte disse spørgsmål ud over at underholde folket var en måde at indoktrinere og uddanne på. Derfor blev de læst samlet og i klostre.

Metrics

De fleste af værkerne fra mester de clerecía blev skrevet i regelmæssige vers. Det Alexandriske skrift eller ved hjælp af fjorten stavelser foretrækkes. Dette blev gjort i to 7-stavelses isometriske vershalver, der blev adskilt med en relativt stærk pause.

Det adskiller sig fra mester de juglaría, fordi der i denne anisoyllabiske vers blev brugt.

Rhyme

De brugte et svært og krævende rim: konsonanten. Ellers bruger minstrel mester et assonans rim, og høflighedsmesteren bruger prosa.

På den anden side bruger de fortrinsvis den monorhmale tetrastrophe som et metrisk skema, dannet af en fjerdedel af Alexandriske vers, det vil sige 14 stavelser, der indeholder et enkelt rim, også kaldet Monorrino.

I det fjortende århundrede blev andre meter brugt til at give variation i den strofiske monotoni, og til dette formål blev "zéjeles" skabt, en variant af via-rammen som Sem Tob.

Emner dækket

De hellige

Forfatterne af disse bøger begrænsede sig kun til en enkelt karakter, hvor de understregede livet i den katolske helgen og ved at repræsentere ham på en ganske realistisk og livlig måde.

Inden i klostrene var det populært at synge digtene og ophøje hvert mirakel, som helgen udførte; samt afspejler deres ydmyge liv og lidelser. På den anden side menes det, at de fleste af disse digte var dedikeret til heroiske handlinger.

Gonzalo de Berceo var hovedforfatteren for at repræsentere de helliges liv og Beneficiado Úbeda.

Jomfru Mary

I det 13. århundrede spredte sig hengivenheden mod Jomfru Maria over hele den europæiske geografi. Præsten var ansvarlige for at afsløre i deres digte et moderligt billede, der er venligere og tættere på kristendommen.

I de fleste af de marian digte blev jomfruens storhed ophøjet, hvilket afspejler hvert af hendes mirakler. Hensigten var ikke at fortælle nogen særlig historie, men at sprede de marianske traditioner på romansk sprog til deres hengivne.

I tilfælde af Berceos digt, Milagros de Nuestra Señora, var teksten tema historien om menneskets fald og forløsning og jomfruens rolle under disse omstændigheder.

Roman

I mester de clerecía blev ikke kun religiøse temaer spredt, men også fiktive historier med fiktive historier. De fleste af historierne var lange, hvor hovedpersonen står over for en række vanskeligheder, indtil han befinder sig på opfyldelsesvejen.

Formålet med disse digte var blot moraliserende med det formål at understrege, at ondskab altid fører til straf og godt at belønne.

Diverse

I det fjortende århundrede forekom alvorlige kriser som plager, krige og magtkampen mellem de kristne kongeriger. Af denne grund begyndte en anden type litteratur at udvikle sig på præsternes kontor.

I de forskellige emner stod sarkasme og humor ud, når de stod overfor ulykker og livsglæde i lyset af det radikale religiøsitet fra forrige århundrede.

Fremkomsten af ​​borgerskabet førte til udseendet af satire, hvor penge definitivt erstatter de ridderlige og religiøse idealer fra tidligere tider.

I denne forstand udviklede mester de clerecía sig med hensyn til kønsortodoksi og begyndte at blande cuaderna via med andre metriske former.

Forfattere

Gonzalo de Berceo

Gonzalo Berceo var en præst, der træner som præst i Santo Domingo de Silos, i Burgos. Han blev den første repræsentant for præstens mester og indviede eruditisk poesi i modsætning til ministrernes episke og populære poesi.

Hans værker var religiøse, idet de blev klassificeret i helgenes liv, Marian-værker og værker med doktrinære religiøse temaer generelt. Mange af hans historier er inspireret af hans oplevelser og traditioner for klostre, hvor han var.

De fleste af hans værker havde et didaktisk og moralsk formål, kendetegnet ved brug af simpelt sprog.

Ærkepræst af Hita

Arcipreste de Hita var en castiliansk forfatter, der skrev et af de mest relevante værker fra middelalderens litteratur, Book of Good Love.

Der er kun få oplysninger om forfatteren. Faktisk er de få biografiske data hentet fra digtet; navnet, fødestedet og byen, hvor du studerede.

Forfatteren fastlægger nogle nøglepunkter mellem sensualitet, religiøs fromhed og feminin skønhed. Dette får dine tekster til at låne sig til oprettelse af spørgsmål i henhold til deres indhold.

Faktisk har Erkepræsten selv forvirret forholdet mellem religiøs lidenskab og lidenskabelig kærlighed. Hans stil er farverig og livlig med let at bruge en overflod af ord.

I det 13. århundrede tilbød forfatteren en række sproglige rammer, der udgjorde et smidigt og genialt sprog i sammenligning med datidens digtere.

Nydt godt af Úbeda

Beneficiado de Úbeda er navnet, der gives til en forfatter, der aldrig blev identificeret. Det vides kun, at han var skaberen af ​​cuaderna via digtet med titlen La vida de San Ildefonso, et relevant værk for tiden.

Úbeda blev anerkendt for at have været forfatteren, der fortæller om San Ildefonsos liv og for at have skrevet et andet digt med titlen La vida de Magdalena, et værk, der i øjeblikket mangler.

Repræsentant fungerer

Vores Dame Mirakler

Gonzalo Berceo fortæller i dette digt de mirakler, der er udført af Jomfru Maria, der beskytter troende, selvom de begår synder.

Det består af et sæt af 25 mirakler, alle med den samme struktur: repræsentationen af ​​den hengivne, derefter de vanskeligheder, der opstår, jomfruens udseende til at opfylde miraklet og til sidst en endelig refleksion.

Miraklerne stammede fra en latinsk forfatterskab, som Berceo senere tilpassede sig til Riojan-dialektikken. Dette digt levede op til kirkens fortegnelser om de mirakler, jomfruen gjorde.

Berceo tog tilladelsen i dette digt til at inkorporere dialoger, fortællinger og lyriske elementer, der ikke var til stede i minstrel mester.

Apollonius bog

Det var en historie skrevet i det 5. og 6. århundrede, modelleret efter den byzantinske eller eventyrroman. Eventyrerne fra Apollonius, Tyres konge, var populære i middelalderen, og i dag bevares versioner på forskellige sprog.

Intet vides om værkets komponist, bortset fra at han må have været en præst til brug af et kultiveret og moraliserende sprog. På den anden side var forfatteren ansvarlig for at skrive et originalt værk uden at foretage nogen form for oversættelser eller tilpasninger af andre tekster.

Med dette værk indvies den type romantiske digt, der varede i præsten. Værket udvikler bestemte temaer inden for digtet, såsom incest, død, forlis, rejser, kvindernes skønhed, gåder og gåder, der tilføjer en lykkelig afslutning.

Bog af Alexandre

Det er et værk fra det trettende århundrede, der fortæller Alexander den Store liv med overskridelser af fantastiske elementer. Som næsten alle præster digte, er det skrevet ved hjælp af via rammen. Det er sammensat af 1.675 strofer og 10.700 vers.

Tekstets tema og længde, der overstiger 10.000 vers, gør dette værk til et af de mest relevante i tiden.

Selvom der ikke findes nogen registrering af forfatteren til dette værk, angiver forfatterens kontor, at han er en præst, da han behandler en kult, ikke-traditionel eller populær sag. Det har præsternes teknik og ressourcer.

God kærlighedsbog

Bogen om god kærlighed eller også kaldet Bogpræsten er en omfattende komposition, der er sammensat af 1.700 strofer, hvor forfatteren fortæller en fiktiv selvbiografi. Ikke kun har det været relevant i middelalderen, men det bevarer i øjeblikket en sådan relevans inden for spansk litteratur.

Det omhandler de ubesvarede kærlighedsforhold fra Juan Ruiz, erkepræsten af ​​Hita. Forfatteren fortæller et tidspunkt, hvor konflikten mellem kristne, jødiske og muslimske kulturer vises.

Fantastiske elementer, allegorier, moraliteter og prædikener er sammenvevet i digtet. Det er også sammensat af vanhellige lyriske kompositioner ledsaget af parodier, blandet med glæden ved Jomfru Maria og Jesus Kristus.

Referencer

1. El Mester de Clerecía og didaktisk litteratur, Jesús Cañas Murillo, (nd). Taget fra cervantesvirtual.com
2. El Mester de Clerecía, Portal Mester Lengua, (nd). Taget fra mesterlengua.com
3. Mester en clergy, Wikipedia på engelsk, (nd). Taget fra wikipedia.org
4. Gonzalo Berceo, Biografier og liv, (nd). Taget fra biografiasyvidas.com
5. Arcipreste Hita, Biografier og liv, (nd). Taget fra biografiasyvidas.com
6. Nydt Úbeda, MCN Biografier Portal, (nd). Taget fra mcnbiografias.com
7. Gonzalo de Berceo og præstens herre, Rincón Castellano Web, (nd). Taget fra rinconcastellano.com