Den genstand for undersøgelse af sociologien er det menneskelige samfund, individuelt og kollektivt, gennem anvendelse af den videnskabelige metode til dens struktur, organisationsformer og adfærd.
Sociologi nærmer sig mennesket som et socialt væsen og søger at dække alle kanter, der starter derfra. Det er formelt kendt som videnskaben, der beskæftiger sig med de menneskelige samfunds eksistensvilkår.
Sociologi er et dynamisk studieretning, fordi den skal tilpasse sine reflektioner baseret på de sociale ændringer, der forekommer gennem historien, og søge at omfatte dens afgørende faktorer og fænomener.
Gennem hele sin eksistens som en samfundsvidenskab har sociologien anvendt tværfaglige teknikker, der har gjort det muligt for det at reflektere over dets grundlæggende fundament. Dette har også gjort det muligt for ham at indføre nye metoder, når nye organiske scenarier opdages, hvor mennesket er socialt involveret.
Det betragtes som en videnskab, der går langt ud over dets grundlæggende koncepter, fordi dens studieobjekt ikke kan betragtes som mekanisk eller absolut. Derfor vil der altid være nye fænomener, hvis svar eller årsager skal kontaktes med friske perspektiver og nye koncepter.
Sociale teorier og sociologi
Før de etablerede sig og assimilerede sig selv som en videnskab eller et vidensfelt, blev sociologiens oprindelse manifesteret i de sociale teorier, som forskellige forfattere har arbejdet med gennem historien.
Disse teorier er opstået på grund af forskellige kontekstuelle aspekter, såsom implementeringen af de første sociale ordener, der er udført af Aristoteles i værker som Republikken.
De er også blevet genereret af forstyrrelsen af en ny organisation på grund af drastiske ændringer i arbejds- og produktionsrelationer, som det var tilfældet i Karl Marx 'arbejde.
Andre forfattere, der udviklede deres egne sociale teorier, og som endda i dag er en reference til studiet af mennesket i samfundet, var René Descartes, Max Weber, Emile Durkheim, Auguste Comte, Adam Smith og Henri de Saint-Simon, blandt andre.
Emile Durkheim, pioner inden for sociologi - Kilde: verapatricia_28
Et relevant aspekt af dette og selve sociologien er, at mange strømme håndterer ideer, der er modsat hinanden, hvilket har tilladt en stor historisk rigdom, når det kommer til konfrontation af tanker og ideer.
Sociale teorier starter fra et grundlæggende element: mennesket. De fleste af forfatterne, der har lagt deres sociale tanker på kollektiv viden, har gjort det fra deres egen opfattelse af mennesket som en funktion af sit miljø.
Fra dette bygger de, hvad der ville være den sociale orden og det samfund, hvor denne type mennesker ville udvikle sig.
Sociale teorier præsenterer i sig selv og som en del af sociologien en ideel opfattelse af samfundet, som ikke nødvendigvis afspejles i virkeligheden.
Sociologi begyndte, når den trådte ind i det verdensvidenskabelige felt, at tage hensyn til de kontekstuelle aspekter af hvert historisk øjeblik for at etablere sine egne positioner.
Paradigmer af sociologi
Når de først var anerkendt som en samfundsvidenskab, der er i stand til at anvende videnskabelige metoder tilpasset dens formål med relativ effektivitet, er der etableret en række paradigmer og tilgange på det sociologiske felt, der har tjent til at tackle visse sociale fænomener.
Det skal bemærkes, at disse paradigmer har ændret sig, og at der er opstået nye gennem historien i jagt på de respektive fænomener, der stammer fra dem.
Blandt de bedst kendte og mest anvendte kan vi overveje paradigme eller funktionalistisk tilgang, først foreslået af Emile Durkheim.
Dette paradigme nærmer sig samfundet som et komplekst system, hvis interne elementer er forbundet med hinanden og giver funktionalitet til helheden.
Strukturistisk strøm fra det 20. århundrede blev styret ud fra denne tilgang, hvis opfattelse konstaterede, at samfundet gradvist skred gennem anvendelsen af normer og forskrifter, der ville garantere stabilitet.
Et andet vigtigt paradigme er etnometometologien, der består af en mere pragmatisk tilgang baseret på mennesket og hans nærmeste miljø.
I henhold til dette paradigme påvirker miljøet mennesket gennem den praksis og aktiviteter, som han har været nødt til at gennemgå for at garantere sin livsholdenhed.
Andre paradigmer, der har fået stor betydning, især efter nedgangen i ældre strømme, har været de teoretiske tilgange til konflikt og udveksling.
Den første opstår i midten af det 20. århundrede fra tænkere som Jurgen Habermas eller Michel Foucault; det kan opfattes som et lidt mere vævet blik på den indre dynamik i et socialt system.
Udvekslingsteorien starter fra adfærdsisme, og har store psykologiske konsekvenser i relation til menneskets adfærdsformer i henhold til hans behov og ambitioner.
Sociologiske paradigmer overvindes normalt. I dag har neo-marxistiske tilgange fordrevet flere af de nævnte andre.
Sociologiske metoder
Fordi sociologi ikke kan udvikle sig som en stiv videnskab, har alsidigheden i dens teknikker gjort det til at anvende forskellige metoder, som på andre videnskabelige områder måske ikke ses sammen i det samme emne.
Sociologi kan anvende de videnskabeligt populære kvantitative og kvalitative metoder såvel som den komparative metode.
I tilfælde af sociologi fokuserer kvalitativ forskning på forståelse og refleksion af menneskelig adfærd samt forklaringen af årsagerne eller konsekvenserne af dette.
Den kvalitative tilgang fokuserer på at besvare, hvordan og hvorfor noget, ved at studere små prøver under meget specifikke forhold.
Kvantitativ forskning er mere almindelig, fordi den bruges til at have generelle forestillinger om et aspekt eller flere fænomener gennem anvendelse af videnskabelige, statistiske og numeriske teknikker, der reagerer på mønstre uden meget specificitet.
På denne måde søges forholdsmønstre, der derefter giver mulighed for kvalitative tilgange til specifikke aspekter.
Hvad der i sociologien defineres som en komparativ metode, er intet andet end det forhold, der kunne eksistere mellem forskellige fænomener i en undersøgelsesproces, der i princippet kunne virke isoleret, men med en implicit evne til at påvirke hinanden.
Referencer
- Bourdie, P. (2005). En invitation til refleksiv sociologi. XXI CENTURY.
- Chinoy, E. (1996). Samfund: en introduktion til sociologi. Mexico: Fond for økonomisk kultur.
- FES. (Sf). Hvad er sociologi. Erhvervet fra den spanske forbund for sociologi: fes-sociologia.com
- Martinez, JC (22. maj 2012). Hvad er sociologi? Opnået fra ssociologer: sociologos.com
- Simmel, G. (2002). Grundlæggende spørgsmål om sociologi. Barcelona: Gedisa.