HVAD ER DEN FILOSOFISKE METODE? - FILOSOFI - 2025

Den filosofiske metode er den måde, filosofer er nødt til at nærme sig filosofiske spørgsmål, kendetegnet ved at tage hensyn til tvivl, argumentation og dialektik. Da grunden til filosofien er at forklare oprindelsen af ​​menneskelig viden og dens art, bruger filosoffer forskellige måder til at prøve at gøre det.

Selvom hver filosof følger sin egen metode til at besvare de spørgsmål, der er forelagt ham, er der nogle fælles aspekter.

Aristotelesstatue

Hvordan fungerer filosofimetoden?

Tvilen

René Descartes, Via wikimedia commons.

Man kunne sige, at enhver filosof, inklusive Descartes, sætter spørgsmålstegn ved alt, hvad der kan tvivles på. Og det er den første impuls af filosofens arbejde: tvivl; mistænkelige over for ting eller tro, der tages for givet.

De første filosofer hævdede, at kun tvivl og undring kunne indlede vejen til visdom.

Spørgsmålene

I filosofien indtager formuleringen af ​​spørgsmålet en god del af videnskabsmandens tid, da han prøver at gøre det til et klart og præcist spørgsmål, der fører til roden til problemet.

At finde roden til problemet skal føre til de bedst mulige løsninger.

Forklaringen

Det består af at foreslå en sandsynlig forklaring på problemet.

Denne forklaring bør ikke være definitiv (der vil altid være en metodisk tvivl), men den skal være klar og velbegrundet.

Begrundelsen

Det er et andet af de karakteristiske træk ved metoden i filosofi; argumentere, retfærdiggøre eller støtte de foreslåede løsninger.

Normalt præsenteres argumenterne i form af lokaler, der logisk er forbundet, fører til løsningen.

Disse argumenter forventes at tilfredsstille tvivlen, der startede diskussionen. Det skal dog huskes, at der altid vil være plads til tvivl.

Hvad er de filosofiske metoder?

Som nævnt i tidligere linjer er der ingen enkelt filosofisk metode. Nogle af de mest anvendte er nævnt nedenfor:

Empirisk-rationel metode

Byst af Aristoteles i Altemps-paladset, Kilde: Jastrow / Public domain

Den rationelle empiriske metode tager udgangspunkt i, at de to kilder til menneskelig viden er sanserne og forståelsen.

I henhold til denne metode, der er foreslået af Aristoteles, giver sanserne og forståelsen adgang til to niveauer af virkelighed: fornuftig (først) og forståelig (senere).

Fornuftig viden er mangfoldig og ændrende, men forståelsen formår at finde det permanente og uforanderlige element af virkeligheden, det vil sige tingens substans.

Dette betyder, at forståelsen griber fat i, at der er noget, der ændrer sig i tingene, og noget, der ikke gør det. Disse ændringer i virkeligheden forklares med forestillingerne om "at være i potentiale", "at være i handling" og teorien om årsager (materiel, effektiv og endelig).

Empiriker metode

Portræt af John Locke

Den empiriske metode indebærer, at videnes oprindelse afhænger af sansoplevelse og følger en induktiv vej.

Årsagen er den passende kilde til at nå "sandhed om fornuft", der forklarer virkeligheden. Men erfaring er vejen til "faktiske sandheder", hvormed ny viden og nye aspekter af virkeligheden opdages.

De mest markante empirister var Locke, Berkeley og Hume.

Rationalistisk metode

Spinoza

Dette er den metode, der forsvarer fornuftens forrang. Fornuft er kilden og er også kriteriet for viden.

Selvom viden gennem sanserne tillades, betragtes den som forvirrende og upålidelig. Denne metode kombinerer intuition og deduktion.

Matematik betragtes som den mest perfekte rationelle videnskab. De højeste repræsentanter for den rationalistiske metode er Descartes, Spinoza og Leibniz.

Senere opstod der en kritisk rationalisme, der anså det for nødvendigt at bevise al viden, som man troede var sand.

Karl Popper og Hans Albert er de største eksponenter for denne kritiske rationalisme.

Transcendental metode

Immanuel kant

Den transcendentale metode er den, der bruges til at basere menneskelig viden. Med denne metode prøver vi at forklare menneskelig viden, der gøres ud fra følgende spørgsmål:

• Hvad kan mennesket vide?
• Hvad skal man gøre?
• Hvad kan man forvente?

For en efterfølger af den transcendentale metode koges disse spørgsmål ned til et: Hvad er mennesket?

Promotoren for denne metode var Inmanuel Kant, der forsøgte at opdage de forhold, der muliggør menneskelig viden.

I sin søgning konkluderer Kant, at de to videnkilder er følsomhed og intellektuelle fakulteter (forståelse, fornuft og dømmekraft).

Andre tilhængere af denne metode var Fichte og Hegel. Hans indflydelse kan ses i den transcendentale pragmatik af Apel og i den universelle pragmatik af Habermas.

Analytisk-sproglig metode

Den analytisk-sproglige metode blev født i det tyvende århundrede med interesse i at klarlægge sprog, da det betragtes som en kilde til upræcise og filosofisk forvirring.

Opgaven med at afklare sproget gennemgår:

Formel, logisk og semantisk analyse

Sprogets logik analyseres for at nå tankernes logik.

Sprogbrugsanalyse

Brugen af ​​sproglige ressourcer analyseres, idet de ses som en afspejling af livsformen.

Hermeneutisk metode

Den hermeneutiske metode bruges til at prøve at undersøge betydningen af ​​ting. Hermeneutik foreslår grundlæggende, at meningen med tingene forstås af erfaringerne, og spørgsmålet opstår, hvordan er forståelse mulig?

Søgningen efter svaret på dette spørgsmål er udført ved at undersøge de elementer, der muliggør forståelse (ikke-normativ hermeneutik) eller ved at kritisere falske forståelser.

På den første vej er Hans Georg Gadamer og Richard Rorty; og i det andet er der Karl-Otto Apel og Jürgen Habermas.

Fænomenologisk metode

Denne metode foreslår at rense det studerede fænomen med de detaljer, der ikke er en del af dets essens.

Den fænomenologiske metode er den, der bruges af Edmund Husserl.

Socratic metode

Det er metoden, der består af at nå essensen af ​​genstanden for studiet gennem en liste med spørgsmål, der hjælper med at definere det.

Det er kendt under navnet mayutics.

Psykoanalytisk metode

En metode præget af frie foreninger og overførsel, typisk for psykoanalyse.

Andre mulige metoder ville være:

• Den intuitive metode
• Den dialektiske materialistiske metode
• Tvistemetoden

Referencer

1. Arnedo, José (2011). Habermas: diskurs etik. Gendannes fra: josearnedo.blogspot.com.es
2. Cerletti, Alejandro (s / f). Lær filosofi: fra det filosofiske spørgsmål til det metodologiske forslag. Gendannes fra: s3.amazonaws.com
3. Cortina, Adela (2002). Filosofi. Gendannet fra: acfilosofia.org
4. De la Maza, Luís (2005). Fundamenter i hermeneutisk filosofi: Heidegger og Gadamer. Gendannes fra: scielo.cl
5. Galisteo, Esteban (2013). Den metodiske tvivl. Gendannes fra: philosophia.laguia2000.com
6. Gott, Anis (2013). Metoder til filosofi. Gendannet fra: Essencenisgottcreativo.wordpress.com
7. Malena (2008). Metoder til filosofi. Gendannes fra: philosophia.laguia2000.com
8. Trinity College i Dublin (s / f). Introduktion til filosofisk metodologi. Gendannes fra: tcd.ie
9. Wikipedia (s / f). Filosofisk metode. Gendannet fra: en.wikipedia.org