Cuniraya Huiracocha er en skabergud for den andinske kultur, mere specifikt af det peruanske territorium. Det menes, at det er den enhed, der griber ind i krisetider. Han ses også som en kulturhelt.
Hans tro forblev som en myte, efter at spanskerne pålagde den katolske gud. Historierne om denne guddom blev imidlertid arkiveret af dem, der rejste gennem Sierra de Lima.
Takket være Francisco de Ávila, der var ansvarlig for implantering af den katolske religion i Peru, er denne enheds historie i øjeblikket kendt.
Der er meget mere information tilgængelig om denne Gud end om andre; Dette kan skyldes, at det var let for spanskerne at forklare tanken om eksistensen af en enkelt skabergud gennem denne guddom.
etymologi
De første spanske kronikere, der ankom til Amerika, havde endnu ikke en så højt udviklet spansk. Dette indebærer, at der var forvirring med "v" og "w", endog at knytte dem til det traditionelle "u".
Spanskerne skrev om denne enhed som Viracocha. Ifølge Sarmiento Gamboa, en kroniker, der er anerkendt for at skrive om dette emne, betyder Viracocha "havfedt eller skum."
Han udledte dette, fordi "wira" på quechua-sproget betyder "fedt eller fedt", mens "qucha" indebærer "udvidelse af vand."
Som bekræftet af sproglige, arkæologiske og historiske data var udtrykket "huiracocha" en omdannelse til Quechua af Aymara-udtrykket "wilaquta".
"Quta" betyder "sø" og "wila" betyder "blod." Samfund som pre-inkaerne bruges til at ofre dyre omkring Titicacasøen. I sådanne ofre var søen farvet rød.
Francisco de Ávila sammen med andinske hjælpere sammensatte historierne og myterne om Huiracocha. Den første oversættelse til spansk af teksterne blev foretaget af José María Arguedas. Denne bog har titlen Gods and Men of Huarochirí.
Myte
Historien fortæller, at Cuniraya var en huaca (dvs. en gud), der kunne lide at se ud som en mand fra gaden.
Han blev forelsket i en kvinde ved navn Cahuillaca. Hun var en meget smuk pige og var aldrig blevet rørt af nogen mand.
En dag vævede hun ved siden af et træ. Cuniraya bemærkede, at den havde frugt på toppen og kastede en frugt.
Hvis hun spiste frugten, ville hun blive gravid. Cahuillaca spiste med glæde frugten og blev gravid.
Efter 9 måneder havde hun en søn og ammede ham, indtil han nåede en bestemt alder. Hun vidste ikke, hvem farens titel tilhørte, og hun tilkaldte alle huacas for sønnen at anerkende. De klædte sig alle i deres bedste tøj og gik til mødet.
En gang der sad sad alle naturligt undtagen Cuniraya, der var i hjørnet i sin beskidte kappe og klude. Ingen huaca genkendte Cahuillacas søn som hendes, og hun bad ikke manden på hjørnet.
Da hun så, at ingen tog ansvaret for barnet, lod hun ham krybe tættere på sin far. Drengen kendte ikke nogen, før han vendte hjørnet, hvor Cuniraya var. Han kravlede hen til stedet og forsøgte at klatre på fødderne.
Da han ser, at faren var den, sagde Cahuillaca: «Ay de me! Hvordan kunne jeg føde en søn af en sådan elendig mand?
Han forberedte sig på at løbe, og Curiraya ville vinde sin kærlighed. Han klædte sig i guld, omdannede sig og besluttede at jage hende. Han prøvede at få hende til at vende sig for at retfærdiggøre sig selv, men det gjorde hun aldrig.
Legenden siger, at den nåede Pachacamac, offshore, og begge blev omdannet til sten. I øjeblikket findes to humanoidformede sten på dette sted.
Det siges, at Cuniraya, mens han søgte efter Cahuillaca, forbandede og gavnede dyr og mennesker på vej.
Denne historie har haft flere versioner og blev fortalt på forskellige måder, men fastholder i det væsentlige, hvad den originale historie fortalte.
Referencer
- Hvem var Cuniraya Huiracocha? (2016, 3. april). Gendannes fra Brainly: brainly.lat. Hentet 3. oktober 2017.
- Myten om Cuniraya Huiracocha. (2015, 25. juni). Opnået fra Dictionary of Myths and Legends: cuco.com.ar. Hentet 3. oktober 2017.
- Huiracocha (Gud). Erhvervet fra Wikipedia: es.wikipedia.org. Hentet 3. oktober 2017.
- Peruviansk oral tradition: forfædres og populære litteraturer, bind 2. (februar 2006). Enrique Ballón Aguirre. Hentet 3. oktober 2017.
- Cuniraya Huiracocha (legende). (2. februar 2012). Opnået fra Blogspot- Opdateret med nuancer: aldiaconmatices.blogspot.com. Hentet 3. oktober 2017.