FILOSOFISK REALISME: HISTORIE, TANKE, GRENE - FILOSOFI - 2025

Den filosofiske realisme er en strøm med flere tanker, der siger, at objekter findes uafhængigt af observatøren. Selvom realisterne kiggede efter referencer i de gamle græske filosofer, forekommer læren i middelalderen.

På det tidspunkt forsøgte de at differentiere sig fra de såkaldte nominalister, som ikke troede på eksistensen af ​​universelle begreber. For eksempel hævdede de, at udtrykket "tabel" betegner mange forskellige objekter, der kun har nøjagtigt navnet til fælles.

Platon, en af ​​filosoferne taget som reference i filosofisk realisme

Det vil sige, der var ingen såkaldte "universals", som ville være sættet med alle de objekter, der er kendt med et enkelt navn.

Hvad angår de græske referencer, der er omtalt ovenfor, udpegede realisterne filosofer som Democritus - den ældste blandt dem - Platon og Aristoteles.

På denne måde blev begrebet platonisk realisme diskuteret, der troede på universelle begreber. Tilsvarende blev det anset for, at Aristoteles praktiserede den såkaldte moderat realisme.

Bortset fra den moderate, sameksisterer andre grene inden for filosofisk realisme, såsom naiv, kritisk eller naturlig.

En af de praktiske udviklinger i denne filosofi har været inden for uddannelsesområdet. Realisme inden for pædagogik forsøger at etablere undervisningsmetoder, der adskiller sig fra den herskende konstruktivisme i de senere årtier.

Tænkt i filosofisk realisme

Et af hovedtemaerne, som filosofien har behandlet siden starten, er eksistensen og hvordan mennesker opfatter den.

Der er mange skoler med forskellige teorier: fra idealisme til instrumentalisme, der passerer gennem realisme.

Den grundlæggende forskel mellem disse teorier er, hvordan de forestiller sig ontologi (hvis den eksterne verden til mennesket eksisterer uafhængigt) og gnoseologi (hvis denne eksterne verden kan kendes).

Realismen forsøger at besvare disse spørgsmål og gør det på en måde, der er langt væk fra filosoferne, der lægger ideen om genstande før deres virkelige eksistens, og fra de andre, der mener, at sagen ikke findes, hvis mennesket ikke gør det. erkende.

For at opsummere indholdet af realistisk tanke kan det siges, at det er den filosofiske strøm, der mener, at alle materielle genstande har deres egen eksistens, uanset deres forhold til mennesket.

egenskaber

De grundlæggende punkter for at forstå filosofisk realisme er indeholdt i det maksimale, at objekter er reelle uanset nogen, der observerer dem. Og mennesket ved den virkelighed gennem sine sanser.

Med hensyn til videnfeltet, også et vigtigt emne i denne strøm, er det fastslået, at individet er passivt.

Dette indebærer, at hver person er en slags tom kar, der er fyldt med viden. Det, der er vigtigt, er, hvad der læres, ikke menneskets omstændigheder.

Historie

På trods af det faktum, at det som en tankestrøm forekommer i middelalderen, filosoferne var baseret på nogle forfattere af den græske filosofi.

Disse forfattere var allerede begyndt at overveje disse dilemmaer og efterlod deres lære om emnet.

Platon, demokrati og Aristoteles

Selvom mange forfattere ikke er enige i Platons tilstedeværelse i realismen, var hans filosofi en del af begyndelsen af ​​denne strøm i middelalderen.

På det tidspunkt begyndte folk at tale om platonisk realisme, som bekræftede universelle reelle eksistens. For at give et eksempel, der tydeliggør ideen, henviser navnet "stol" til en slags generel karakter af dette møbel.

Idéen "stol" er således uafhængig af hver enkelt stol. Denne "universelle", som Platon kaldte disse ideer, har en metafysisk eksistens.

Democritus forbinder meget bedre med realistiske ideer, mere specifikt med den såkaldte kritiske realisme.

Denne tænker, der erkender, at genstande findes af sig selv, mener, at der er visse kvaliteter, som hver person bidrager til, når de opfatter dem med deres sanser.

Endelig er Aristoteles uenig med Democritus 'tankegang og påpeger, at de egenskaber, der opfattes, også findes uafhængigt af, hvad observatøren mener. Det er den såkaldte naturlige realisme.

Middelalderen

Det er i middelalderens filosofi, når realismen virkelig vises, skønt de indsamlede disse klassiske bidrag.

På det tidspunkt var udtrykket mere ligner det, der blev anvendt af Platon i hans skrifter og blev født som en reaktion på andre tanker, såsom nominalisme og konceptualisme.

På denne måde mente filosoferne på den tid, at de universelle, der blev beskrevet af Platon, var virkelige, men kun i sindet, og at de er inspireret af ting, der eksisterer.

XIX århundrede og moderne tidsalder

Efter Oplysningstiden og Romantikken, perioder, hvor realismen praktisk taget forsvandt erstattet af idealister, dukkede filosofisk realisme op igen kraftigt tilbage i det nittende århundrede.

Realister hævder, at kun det, vi opfatter og oplever i løbet af livet, er reelt. Begrebet "virkelighed" i abstraktet eksisterer ikke for dem, kun menneskers oplevelse.

Bevægelser som neorealisme og den store styrke, som videnskaben erhverver (videnskabelig realisme), gør denne tendens til den mest fulgte i lang tid.

Hovedgrene inden for filosofisk realisme

Som i alle tankestrømme, eksistere forskellige linjer i filosofisk realisme med væsentlige forskelle mellem dem.

Der har også været variationer afhængigt af tiden, påvirket af den historiske kontekst. Dette er nogle af de vigtigste, sammen med de vigtigste tænkere:

Naiv realisme

Denne form for realisme stiller ikke noget spørgsmål om viden. For tilhængere af denne strøm er det, der observeres eller opfattes, hvad der eksisterer, inklusive særegenhederne ved hvert objekt.

Kritisk realisme

Selvom det i nogle ting falder sammen med de foregående, tror den ikke, at virkeligheden er i sin helhed, som sanserne opfatter den.

For dem bidrager hver person med en del af deres subjektivitet til hvert objekt. Forfattere som Roy Bhaskar eller Rom Harré skiller sig ud

Moderat realisme

Det er den, der hersker i middelalderen, og som tidligere forklaret, tror på eksistensen af ​​universelle, skønt ikke som noget materielt, men som et mentalt begreb.

Som forfattere kan man navngive Sartre, Schopenhauer og i nogle henseender Saint Thomas Aquinas.

Videnskabelig realisme

I denne type realisme er det, der hersker, videnskabens betydning for at opnå viden. Således skal videnskaben være ansvarlig for at beskrive virkeligheden, der findes som noget uafhængigt af observationerne for hvert enkelt individ.

Dette er en mere moderne tendens end de andre og filosofer som Mario Bunge eller den finske Ilkka Niiniluoto kan fremhæves.

Filosofisk realisme og uddannelse

Et af de praktiske områder, hvor filosofisk realisme er mest omtalt, er inden for pædagogik. I søgen efter det bedst mulige uddannelsessystem har det forsøgt at bruge denne tankegang, så de unge lærer bedre.

I undervisning baseret på realisme ophører det vigtige med at være studerende og bliver fuldstændigt det emne, der skal undervises.

Al vægten af ​​processen falder på professoren, der skal forklare sine elever de sandheder, som videnskaben har etableret; det vil sige hele virkeligheden.

Den studerende er en slags tom krukke, der skal udfyldes med objektiv viden. Det tager ikke højde for de enkelte personers karakteristika, så det er ikke en individualiseret undervisning.

Referencer

1. Filosofia.org. Middelalderlig realisme. Fremskaffet fra Philosophy.org
2. Maris Vazquez, Stella. Uddannelsens filosofi. Gendannes fra ciafic.edu.ar
3. Grundlæggende om filosofi. Realisme. Hentet fra philosophbasics.com
4. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Realisme. Hentet fra plato.stanford.edu
5. Informationsfilosof. Realisme. Hentet fra informationphilosopher.com
6. Filosofivilkår. Realisme. Hentet fra philosophterms.com
7. Grundlæggende for amerikansk uddannelse. Uddannelsesfilosofier. Opnået fra håndpundundationsofamericaneducation.blogspot.com.es