ABRAHAM MAURICIO SALAZAR: BIOGRAFI OG VÆRKER - KUNST - 2024

Abraham Mauricio Salazar er en indisk malerkunstner i Nahuatl, født i 1957 i San Agustín de Oapán, Mexico. Salazar har udviklet sin kunstneriske karriere med brug af forfæderteknikker, der blev overført til ham af sin far og andre pårørende, siden han var barn.

Disse teknikker bruges fortsat af forskellige kunstnere og opnår ikke kun, at denne gamle tradition er bevaret, men også at den fungerer som en platform til at overføre historien på en anden måde. Stedet, hvor Salazar blev født, er en lille landdistrikt by i Tepecoahuilco del Trujano kommune, staten Guerrero, sydvest for Mexico.

I øjeblikket bor kunstneren i staten Oaxaca, i den sydvestlige del af landet. Salazar blev født i en familie fra Nahuatl-samfundet, hvilket betydeligt påvirkede hans personlige udvikling og endda de teknikker, han brugte i hans værker.

Salazar-biografi

Efterkommer af Nahuatl

Abraham Mauricio Salazar blev født og opvokset i en familie, der tilhører et samfund, der hovedsagelig består af landlige indfødte efterkommere af de gamle mayaer, især Nahuatl-stammen.

At tilhøre Nahuatl-afstamningen er afgørende. Nahuatl var arvinger til en magtfuld gruppe meget avanceret inden for økonomi og militær kunst: de gamle Anahuacs. Da Nahuatl blev dæmpet af europæernes krigslige magt, kom de til at blive kaldt Azteker eller Mexica.

Nahuatl bruges til at overføre deres vigtigste viden (både i åndelige og jordiske anliggender) gennem billeder. Bevis for dette er Maya-kodekserne, der er lavet på ark med plantefiber århundreder før de europæiske indtrængende ankomst. Abraham bruger denne teknik fra sine forfædre og maler på amatepapir.

Brug af amatepapir

Papiramat fremstilles ved hjælp af gamle metoder fra barken af ​​et træ kaldet Jonote. Før den europæiske invasion af amerikanske lande blev dette papir brugt af de indfødte til at overføre visse oplysninger. Derudover blev det brugt til at registrere de data, som de anså som vigtigste.

Efter invasionen afviste europæerne imidlertid denne teknik og tvang kolonisterne til at bruge det europæiske papir.

De indtrængende forsøgte ikke kun at ødelægge den materielle rigdom, de fandt på det kontinent, som de netop var ankommet til, men forsøgte også at fjerne den kultur, der karakteriserede de oprindelige indbyggere og pålægge deres egen.

Et eksempel på dette er opførelsen af ​​store religiøse bygninger på ruinerne af gamle steder, der var hellige for de oprindelige indbyggere.

På samme måde gik indtrængende så langt, at de forbød de oprindelige indbyggere i at bruge deres eget sprog og tvinge dem til at ”civilisere” gennem at lære spansk. De indtrængende forbød også praktiseringen af ​​visse ritualer, der endda blev dømt til døden.

Fortsat tradition

De indfødte strategier for deres kultur for at overleve var mange. På trods af de europæiske mandater til at forbyde produktion og brug af papiramat, fortsatte det. Produktionen af ​​amatpapir forsvandt aldrig helt.

Lokalbefolkningen fortsatte både med produktion af amat og med aktiviteterne og ritualerne i forbindelse hermed. Dette skete især i de bjergrige områder Puebla og Veracruz, netop i nabolandene Oaxaca, hvor Salazar i øjeblikket bor.

Afspiller

Det er på dette vegetabilske papir, at Abraham Mauricio Salazar fremstiller sit billedværk. Med brugen af ​​dette vegetabilske format vises stolthed og vedholdenhed til at fortsætte, hvad der for århundreder siden kostede så mange menneskers liv.

Tematisk

Salazar bruger ikke kun barkpapir eller amatepapir som en måde at bevare traditionerne for folket i hans forfædre, men det tema, som han udvikler i dette format, overfører også til de offentlige kendsgerninger, der er knyttet til indfødte identitet.

Den, der observerer sine værker, vil være i stand til at kende en del af skikke, vaner, traditioner og måder at se og forholde sig til sine aboriginale brødres verden på. Salazar bruger også sine kunstneriske talenter til at fordømme forholdene og misbrugene mod hans værdighed, hans skikke, hans rum og natur.

Reflektionssøgning

Salazars kunstneriske udtryk søger ikke kun at glæde og overraske offentligheden et øjeblik, men det går videre. Gennem historierne forsøger Salazar at få offentligheden til at reflektere og få dem til at udvide et bånd af solidaritet over for den rapporterede sag.

For at sprede hans budskab yderligere forsøgte Salazar at indgå alliancer. Han blev tilknyttet et kooperativ med sin bror Roberto Mauricio Salazar og to malere venner: Felix Camilo Ayala og Juan Camilo Ayala. Med dem udførte han mange værker og deltog i flere udstillinger.

Udstillinger

En af måderne til at gøre sit arbejde kendt i alliance med sin bror og hans venner var at udstille det på nationale udstillinger til glæde og refleksion for den besøgende publikum. Nogle af disse udstillinger er følgende:

- “Fordel! En smag af den permanente kollektion ”i 1999.

- "Multiplikation: indtryk fra den permanente samling", i 2001.

- "Den afrikanske tilstedeværelse i Mexico: fra Yanga til nutiden", i 2006.

Bøger og illustrationer

Ifølge worldcat.org er udgiverbøgerne af Salazar:

• Magiske vinduer: tegninger. Princeton, NJ: The Squibb Gallery, 1985.
• Den magiske dagscyklus: vidnesbyrd om en oprindelig mexicansk by. Antonio Saldívar; Abraham Mauricio Salazar; Nationalrådet for uddannelsesudvikling (Mexico); Mexico. Sekretær for offentlig uddannelse. Generaldirektoratet for publikationer.
• Girón, Nicole og Abraham Mauricio Salazar, El Barrio. Patria, Mexico, DF 1983.

Referencer

1. Macías, P. (2015). Los Algodones BC La CD. Længere nord for Mexico. Gendannes fra: cuervos.com.mx
2. Hersch, P. (2014). Maleri på barkpapir som udtryk for følsomhed og kamp: kalenderen for kampen mod San Juan Tetelcingo-dæmningen i Guerrero. Magasin En el Volcan Insurgente. Gendannes fra: enelvolcan.com
3. Monzón, M. (2009). De økonomiske aktiviteter hos migranter fra oprindelige folk. Aldea mundo magasin. Gendannes fra: saber.ula.ve
4. Raby, D. (2014). Zopilote måltider. Tidsskrift Amérique Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers ALHIM. Gendannet fra: journals.openedition.org
5. Amatepapir, før-spansktalende arv fra Mexico. Rejse med Mexico Magazine. Gendannes fra: travelbymexico.com
6. Min by hedder San Agustín. Bøger México.MX. Gendannes fra: Librosmexico.mx