- Biografi
- Tidlige år
- Job inden for psykiatri
- Trin til filosofi
- Død
- Jaspers filosofi (tanke)
- empirisme
- nihilisme
- transcendens
- Andre bidrag
- Udgivne værker
- Fremhævede sætninger
- Referencer
Karl Jaspers (1883-1969) var en af de vigtigste tyske filosoffer i det 20. århundrede og en af eksistentualismens vigtigste promotorer. Hans værker fokuserede hovedsageligt på menneskets bekymring over hans egen eksistens og betydningen af det.
Som med så mange af hans samtidige, var Jaspers nødt til at forsøge at gå upåagtet hen i sit hjemland Tyskland på grund af besættelsen af naziregimet, som han havde en konfliktmæssig situation med. Denne kendsgerning og arten af det regime, der blev etableret i sit land med magt, førte ham til at udvikle en ny tankegang, som han kaldte "verdensfilosofi."
Fotografi af Karl Jaspers. Kilde: Universitätsbibliothek Heidelberg / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)
Et af hovedmålene med Karl Jaspers var at ændre den opfattelse, der eksisterede inden for psykiatri om psykiske sygdomme, da han ikke var tilfreds med den officielle definition. For at gøre dette udviklede han den såkaldte "biografiske metode", en måde at undersøge patienternes historie for bedre at forstå oprindelsen af deres symptomer og problemer.
Inden for filosofifeltet trak Karl Jaspers på værker af eksistentialister som Nietzsche og Kierkegaard. De fleste af hans teorier var centreret om ideen om individuel frihed, som i hans tilfælde er forbundet med en tillid til meningen med livet, der ikke er baseret på objektive eller empiriske data.
Biografi
Tidlige år
Karl Jaspers var den ældste af tre brødre. Hans far var en advokat, der stammede fra hyrder, der havde formået at ændre forløbet for sin familie og blive en af de første til at opnå et vist niveau af rigdom. Hans mor, Henriette Tantzen, kom også fra en ydmyg familie.
I sine barndom var Jaspers et følsomt barn med adskillige sundhedsmæssige problemer. Som en konsekvens af alle de sygdomme, han led i denne periode, endte han med at udvikle bronchioectasis som teenager, hvilket forårsagede hjerteproblemer i en meget ung alder. Alle disse lidelser spillede en vigtig rolle i udviklingen af hans voksne liv.
I 1901 tilmeldte Jaspers sig på universitetet i Heidelberg. Selv om han først begyndte at studere jura, var dette emne aldrig meget glad for ham. På grund af dette skiftede han kort efter sin specialitet og uddannede sig i medicin ved universiteterne i Berlin, Heidelberg og Göttingen.
I februar 1909 fik Jaspers sin medicinske grad. Et år senere giftede han sig med Gertrud Mayer, som han havde kendt i sine år som studerende.
Job inden for psykiatri
Da han uddannet sig til læge, begyndte Jaspers at forske på frivillig basis i psykiatrienheden på Universitetet i Heidelberg. Jasper valgte at gennemgå opgaverne i sin position i sit eget tempo og uden en tidsplan og kun arbejde med patienter og sager, som han fandt interessant.
Til gengæld for at få disse betingelser, måtte Jasper gå med på at arbejde gratis; men denne ordning forekom ham tilstrækkelig, da hans største interesse var at lære mere om psykiatriområdet. På dette tidspunkt blev studiet af sindet betragtet som en empirisk disciplin, men dens fundamenter var endnu ikke veletablerede.
Da Jaspers trådte ind i psykiatriens verden, var fokus først og fremmest på diagnosen af de forskellige mentale sygdomme, der var almindelige på det tidspunkt. Der var imidlertid praktisk talt ingen terapeutiske metoder, og eksperterne havde ikke et universelt sprog, som de kunne dele med det, de opdagede.
I løbet af sine år inden for psykiatri forsøgte Karl Jaspers at udvikle et universelt leksikon, der gjorde det muligt for os at tale om eksisterende psykiatriske sygdomme, ud over at forsøge at finde en terapeutisk tilgang, der ville gøre det muligt at løse de vigtigste. Til dette stoler han på fænomenologi, en direkte forskningsmetode, der er baseret på beskrivelsen af fænomener i henhold til den måde, de opleves på.
Jasper etablerede snart et stort ry som forsker og gjorde mange opdagelser, der avancerede denne disciplin. Et af de vigtigste punkter i hans karriere på dette område var udgivelsen af bogen General Psychopathology, hvor han sammenfattede flere af de mest innovative metoder i disciplinen.
Trin til filosofi
I 1913 blev Jasper en del af filosofifakultetet ved Universitetet i Heidelberg, da det omfattede psykologafdelingen. Lidt efter lidt gjorde eksponering for de ideer, der bevægede sig i dette miljø, hans tænkning modning og kom nærmere og tættere på denne disciplin.
I sin bog Psychology of World Visions (1919) til trods for ikke at have ønsket at komme ind i filosofifeltet, endte hans meninger med at behandle dette felt. Yderligere var postulaterne i denne bog forgængere for Jaspers 'senere ideer. I det var hans vigtigste hensigt at forsøge at afklare forholdet mellem videnskabelig forskning og filosofi.
Under invasionen af nazisterne var Karl Jaspers en af de få filosoffer, der var heldige nok til ikke at skulle flygte fra landet. I løbet af denne periode måtte han arbejde hårdt for ikke at tiltrække opmærksomhed, fordi han havde meget modsatte ideer til regimets ideer.
Død
I sine senere år voksede Jaspers tættere og tættere på området filosofi og eksistentialisme. Han døde i en alder af 86 år i Schweiz efter at være blevet en af de mest indflydelsesrige tænkere i sin tid.
Jaspers filosofi (tanke)
Inden for filosofifeltet rammer de fleste forfattere Jaspers inden for eksistentialismen, hovedsageligt på grund af hans ideer om individuel frihed, og fordi han baserede sit arbejde på Nietzsche og Kierkegaard.
empirisme
De filosofiske teorier om Karl Jaspers startede fra empirisme. For denne tænker, når vi undersøger virkeligheden, kan vi finde grænserne for, hvad den videnskabelige metode kan bringe os. På dette tidspunkt kan folk falde i nihilisme eller overskride negativitet og nå en tilstand, som Jaspers kaldte "transcendens."
nihilisme
For Jaspers kom nihilismen fra ikke fuldt ud at acceptere den virkelighed, vi lever i. Men hvis vi er i stand til at komme til udtryk med tanken om, at vi aldrig kan vide alt, og at vi ikke kan nå svarene på de vigtigste spørgsmål i livet, kan vi gå til en tilstand af transcendens.
I tilstand af transcendens er den største opdagelse vores individuelle frihed. Kun ved at stå direkte overfor denne kendsgerning og overvinde den frygt, den provoserer, vil vi være i stand til at nå ud til den ægte eksistens.
transcendens
For Jaspers refererer begrebet transcendens til det, der findes ud over tid og rum. Selvom han ikke betragte sig selv som en religiøs person og faktisk afviste alle organiserede religioner, påvirkede hans tænkning mængder af moderne teologer.
Andre bidrag
På den anden side skrev Karl Jaspers en mangfoldighed af tekster om de risici, som elementer som moderne videnskab, teknologi og det økonomiske og politiske system udgør for individets frihed.
Endelig var Jaspers meget kritisk over for den nazistiske regering både under dens oprør og efter 2. verdenskrig sluttede. Faktisk dedikerede filosofen i sine sidste år sig til at forsøge at finde en måde, hvorpå det tyske folk kunne tage ansvar for det, der var sket, og rense deres skyld.
Udgivne værker
Karl Jaspers skrev et væld af bøger af forskellige felter, stilarter og kompleksitet. Nogle af hans værker er ekstremt vanskelige at forstå, og er derfor endnu ikke oversat til andre sprog. Andre, ligesom hans bog Filosofi er for den almindelige mand, var informative.
Her vil vi se nogle af de vigtigste værker udgivet af Karl Jaspers.
- Eksistensfilosofi (1971).
- Historiens oprindelse og mål (1949).
- Nietzsche: en introduktion til forståelsen af hans filosofiske aktivitet (1965).
- Årsag og eksistens (1955).
- Menneskets fremtid (1958).
- Generel psykopatologi (1997).
Fremhævede sætninger
- «Hvad der er sket har været en advarsel. At glemme det er en del af vores skyld. Vi skal konstant huske det. Det har været muligt for dette at ske, og det kan ske igen når som helst. Kun med viden kan vi forhindre det.
- «At beslutte at blive filosof lyder for mig så absurd som at beslutte at blive en digter».
- «Det, der er vigtigt, kan ikke isoleres. Vi når forståelse i en cirkulær bevægelse, der starter fra konkrete fakta og går mod helheden, der inkluderer dem, og vi starter igen fra helheden, indtil vi når frem til de særlige kendsgerninger ».
- "Alle demokratier kræver en fælles offentlig uddannelse, fordi intet gør mennesker mere ens end at have den samme uddannelse."
- «På samme måde som den primitive mand troede, at han var ansigt til ansigt med dæmoner og troede, at kun ved at kende deres navne kunne han dominere dem, må den moderne mand stå overfor uforståelige kendsgerninger, der ødelægger hans beregninger. "Hvis jeg kun kunne forstå ham," tænker han, "kunne jeg gøre ham til min tjener."
Referencer
- "Den eksistentielle filosofi af Karl Jaspers" i: Future Learn. Hentet den: 22. februar 2020 fra Future Learn: futurelearn.com.
- "Karl Jaspers citater" på: Brainy Citat. Hentet den: 22. februar 2020 fra Brainy Citat: brainyquote.com.
- "Karl Jaspers: biografi om denne tyske filosof og psykiater" i: Psykologi og sind. Hentet den: 22. februar 2020 fra Psychology and Mind: psicologiaymente.com.
- "Karl Jaspers" i: Britannica. Hentet den: 22. februar 2020 fra Britannica: britannica.com.
- "Karl Jaspers" på: Wikipedia. Hentet den: 22. februar 2020 fra Wikipedia: en.wikipedia.org.