LEUCIPPUS OF MILETUS: BIOGRAFI, ARKÆ, ATOMMODEL, BIDRAG, VÆRKER - FILOSOFI - 2025

Leucippus fra Milet var en græsk filosof, hvis vigtigste bidrag var teorien om atomisme. På trods af vigtigheden af ​​dette bidrag er Leucippus liv praktisk taget ukendt. Det vides, at han blev født i det 5. århundrede f.Kr. C. muligvis i Mileto, og at hans vigtigste discipel var Democritus.

Manglen på data om Leucippus 'liv førte til tvivl om, at han var en rigtig person. De fleste af hans værker blev henført til Democritus, så i dag tilskrives kun to skrifter til ham. Resten af ​​hans teorier er kendt takket være omtaler af andre senere filosoffer.

Antaget idealiseret portræt af Leucippus fra Milet. Billedkilde:

Leucippus var den første til at udvikle den atomistiske doktrin, som senere ville blive afsluttet af Democritus og omarbejdet af Epicurus. Ifølge hans værker ville stof være sammensat af en uendelig med udelelige partikler, atomer. Disse holdes i konstant bevægelse i vakuumet.

Denne teori var åbenlyst imod troen fra tidens græker. Mens Leucippus hævdede, at alle naturfænomener, inklusive menneskelig eksistens, blev bestemt af atomer, mente de fleste af hans landsmænd, at det var gudernes deltagelse, der bestemte verden.

Biografi

Selvom nogle kilder bekræfter, at Leucipo blev født mod 460 a. C. sandheden er, at der ikke er noget bevis for at bekræfte denne dato. Eksperter begrænser sig til at påpege, at det kom til verden i det 5. århundrede f.Kr. Noget lignende forekommer med hans hjemby, med udtalelser, der tyder på, at det var Mileto, Elea eller Abdera.

Denne mangel på data om hans liv kommer delvis fra teorier, der hævdede, at Leucippus ikke var en rigtig person. Epicurus bekræftede, at "der aldrig har været en filosof Leucippus", skønt denne sætning er blevet fortolket som en kritik af hans filosofiske postulater.

En anden faktor, der har fået Leucippus 'liv til at være så lidt kendt, er, at det meste af hans arbejde blev offentliggjort anonymt inden for sæt atomistteorier. Senere blev selve teorien tilskrevet hans discipel, Democritus.

Kun referencer fra nogle forfattere har tilladt at genkende bidrag fra Leucipo. Blandt dem er Aristoteles, der åbent tilskrev atomistteoriens faderskab.

Ungdom

En af hypotesen med de fleste tilhængere bekræfter, at Leucippus tilhørte den eleatiske skole i løbet af hans ungdom. I denne fase af hans liv ser det ud til, at han var en discipel af Zeno fra Elea, der illustrerede Parmenides 'teorier om immobilitet.

Democritus Master

Demokritmaleri

Leucippus var ifølge biograferne Democritus 'lærer. Begge deltog i formuleringen af ​​teorien om mekanistisk atomisme, som i mange henseender var i strid med Parmenides skrifter.

I henhold til Leucippus 'tese består virkeligheden af ​​uendelige partikler, så små, at de ikke kan opdeles. Disse partikler, atomerne, vil altid være i bevægelse.

I modsætning til Parmenides, bekræftede Leucippus, at både væren og manglen var. Den første ville være sammensat af atomer, mens den anden svarer til vakuumet. Dette ville være vigtigt for bevægelsen at finde sted.

Kontrovers

Som bemærket hævdede nogle filosofer, at Leucippus aldrig havde eksisteret. Denne teori er i vid udstrækning kasseret og tilskrives et forsøg på at miskreditere hans teorier.

Mod det Epicurus bekræftede ("der har aldrig været en filosof Leucippus"), bekræftede Aristoteles eller Theophrastos Leucippus virkelige eksistens. Begge bekræftede desuden, at han havde været forfatteren til teorien om atomisme.

Arche-koncept

Buen, også kaldet arché, er et filosofisk begreb, der optrådte i det klassiske Grækenland. Dette udtryk er relateret til universets begyndelse og oprettelsen af ​​alle eksisterende ting. Dets betydning på antikgræsk er netop "oprindelse" eller "begyndelse".

De græske filosoffer af Miletus-skolen, såsom Thales eller Anaximander, havde allerede antaget, at der var et originalt princip, som de kaldte arkæ. Det ville være et konstitutivt element, der er fælles for alle væsener, der udgør naturen.

Andre forfattere, såsom Aristoteles, bidrog med nye ideer om buen. For denne filosof omfattede konceptet alt selvforsynende, det vil sige, hvad der ikke behøver noget andet for at eksistere andet end sig selv.

Koncepthistorie

Thales of Miletus identificerede buen som apeiron, begyndelsen på alle ting. Denne forfatter identificerede denne apeiron med vand.

Thales of Miletus-maleri

Anaximander, en discipel af Thales, lavede nogle variationer i definitionen af ​​buen. Ligesom hans lærer, denne filosof relaterede det til apeiron og brugte begrebet til at henvise til den ubestemmelige og uendelige sag, der var begyndelsen og slutningen på alt.

Anaximander i The School of Athens.

Senere relaterede Pythagoras og resten af ​​forfatterne til hans strøm buen med matematik og med tal.

Pythagoras

Heraclitus på den anden side forbandt det igen med naturen. Den største forskel med milet-filosoferne er, at han foreslog, at buen var ild, mens de forrige havde peget på andre elementer som luft eller vand.

Heraklit

Bogen til Leucippus

Det vigtigste bidrag fra Leucippus og hans studerende Democritus var at introducere atomet til begrebet arkiv.

Disse tænkere kom til den konklusion, at der eksisterede små partikler af forskellig art. Disse partikler, atomerne, blev hverken skabt eller ødelagt. Derudover hævdede de, at der blev oprettet stof, når disse atomer blev samlet.

Leucippus's konklusion var, at buen var atomer. Hele universet, inklusive mennesker, bestod af disse partikler. Som en forsvarer af determinisme hævdede han også, at alt var bestemt af bevægelsen af ​​disse atomer.

Atommodel

Atomismen optrådte som en doktrin i slutningen af ​​den såkaldte kosmologiske filosofiperiode i det antikke Grækenland. Kort efter indviede Socrates den antropologiske periode med mennesket som centrum i hans filosofi.

På denne måde repræsenterede atommodellen det sidste forsøg på at løse arkespørgsmålet. Ligeledes forsøgte denne teori at svare på det, der blev sagt af Parmenides og Heraclitus, to forfattere, der havde udviklet modsatte ideer om virkeligheden. Den første talte om det uforanderlige væsen, mens det andet var baseret på begrebet kontinuerlig fluiditet.

Atomisme-teori foreslået af Leucippus

Leucippus foreslog en teori om atomisme baseret på ideen om, at universet er sammensat af to grundlæggende elementer. Dette er tomhed og stof, og alt det, mennesket opfatter med sine fem sanser, stammer fra forholdet mellem dem.

Aristoteles påpegede, at denne idé om Leucippus var et svar til Parmenides, der benægtede, at der var et vakuum. Denne filosof anså det som umuligt, at der kunne skabes nyt stof ud fra et vakuum, hvilket også førte til, at han nægtede enhver mulighed for bevægelse og forandring.

Elea Parmenides

Leucippus viste sin modstand mod Parmenides 'teori. I sin argumentation forsikrede Milet-filosofen om, at alt, hvad han bekræftede, kunne verificeres empirisk ved kun at bruge sanserne. For ham kunne enhver se, hvordan materien bevæger sig og forvandles.

Leucippus atommodel anså eksistensen af ​​et vakuum som væsentligt. Atomer, der udgør alt stof, havde brug for det vakuum for at kunne bevæge sig.

Sagen

Materiale består ifølge Leucippus af atomer. Hans teori erklærede, at dette var meget små partikler, usynlige for det blotte øje, og at de ikke kunne opdeles. Han troede dog, at der var atomer i flere forskellige størrelser, der, når de kombineres med hinanden, gav anledning til udseendet af materielle genstande.

Eksistensen af ​​atomer i forskellige former og størrelser er ifølge atomisterne et af de vigtigste i bestemmelsen af ​​deres opførsel. Det mest uregelmæssige endte for eksempel med at sammenfiltrere hinanden og dannede andre atomer med en mindre bevægelseskapacitet.

Andre, mindre og afrundede, er mere tilbøjelige til at bevæge sig og, når de er samlet, udgør elementer som ild. Selve menneskesjælen ville være sammensat af atomer, der er endnu mere sfæriske end de foregående.

Denne teori nægtede nogle af de postulater, der mere almindeligt accepteres af pre-sokratiske filosoffer, såsom genesis eller korruption: atomer skabes eller ødelægges ikke.

Democritus, en discipel af Leucippus og medforfatter til den atomistiske teori, påpegede, at sjælets atomer havde en bevægelse svarende til den fra solstrålens partikler. På trods af at de ikke er synlige, udfolder de sig således i alle retninger.

Konsekvenser

Leucippus atommodel modsatte sig mange af den tro, som grækerne holdt på den tid.

Hans begreb om et univers bestående af atomer, der bevæger sig gennem et tomrum efter deres egne regler, modsatte troen på guddommelig indgriben. Leucippus troede, at det var atomernes bevægelse og ikke gudernes beslutninger, der bestemte alle naturfænomener, inklusive menneskeliv.

Konsekvenserne af denne teori gik ud over filosofien. Således, hvis den atomistiske teori blev accepteret, og gudernes straffe og fordele ikke havde noget at gøre med, hvad der skete med en person, ville hele begrebet eksisterende moralske normer blive diskrediteret.

På den anden side hævdede påstanden om, at alting skete, mens atomerne flyttede, også menneskelig fri vilje.

Andre bidrag

Et af de store problemer, når man studerer Leucippus arbejde, er manglen på skriftlige data om det. Hans arbejde har kun nået vores dage takket være kommentarer fra andre forfattere, såsom Aristoteles eller Simplicio de Cilicia.

Videnskabelig observation

Bortset fra hans atomistiske teori påpeger eksperter, at Leucippus 'store bidrag var introduktionen af ​​videnskabelig observation mod religiøse dogmer.

Leucippus var baseret på observationen af ​​livet for at skabe sine teorier. Han gjorde det også med en videnskabelig metode, der efterlod troen på guder og skæbne.

Afspiller

Som nævnt findes der næppe nogen information om de mulige værker skrevet af Leucipo. Generelt tilskrives kun to værker ham, selvom det vides, at en del af indholdet, der tilskrives Democritus, blev produceret af hans lærer.

Den første af værkerne, der direkte tilskrives filosofen, er Den store kosmiske orden, hvor han afslørede sin idé om atomet. Den anden har titlen On the Mind og fokuserer på at kritisere Anaxagoras 'tanke.

Mange eksperter mener, at begge skrifter kun var en slags noter til de klasser, han underviste.

Referencer

1. Fernández, T. og Tamaro, E. Biografi om Leucipo. Opnået fra biografiasyvidas.com
2. DesQbre Foundation. Leucippus. Opnået fra clickmica.fundaciondescubre.es
3. Paniagua, Lidia. Leucippus fra Milet. Erhvervet fra wêsenpensantes.com
4. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Leucippus. Hentet fra plato.stanford.edu
5. Redaktørerne af Encyclopaedia Britannica. Leucippus. Hentet fra britannica.com
6. Internet Encyclopedia of Philosophy og dets forfattere. Leucippus (5. cn. F.Kr.). Hentet fra iep.utm.edu
7. New World Encyclopedia. Leucippus. Hentet fra newworldencyclopedia.org