DE 17 MEST INDFLYDELSESRIGE NUTIDIGE FILOSOFFER - FILOSOFI - 2025

De bedst kendte og mest indflydelsesrige nutidige filosofer er mennesker, hvis sind har levet i det 21. århundrede, en scene præget af udviklingen af ​​teknologi og medierne, der har ændret menneskers liv.

I det moderne samfund, hvor få er optaget af "at være" og temmelig travlt med at "have", tilbyder filosoffer os nye ideer eller nye fortolkninger af gamle ideer.

På den anden side er moderne filosofi kendetegnet ved at tage nye spørgsmål op. F.eks. Klimaændringer eller forholdet mellem mennesker og dyr.

Top 17 mest indflydelsesrige nutidige filosoffer

1- Mauricio Hardie Beuchot

Forfatter af mere end 100 værker, den mexicanske filosof Mauricio Hardie Beuchot foreslår analog analog hermeneutik som en mellemstruktur mellem univocity og equivocation.

For Beuchot er tvetydigheden forskellen mellem anvendelsen og betydningen af ​​ting. Det er et relativt og subjektivt kriterium, mens unikhed er identiteten af ​​ting, som ikke afhænger af deres betydning eller anvendelse. Det er et objektivt kriterium.

Beuchots filosofi er fortolkende og tager ikke ekstreme holdninger. Hans mål er, at der ved filosofi er en hovedtolkning af problemet og sekundære fortolkninger, der detaljerer hovedideen. Mauricio Beuchots teori opstod under den nationale filosofikongres i Morelos, Mexico, i 1993.

Hans ideer er blevet påvirket af den analektiske metode af Enrique Dussel og analogien fra C. Peirce. Hans filosofi rejser muligheden for fortolkning og gendanner forestillingen om Aristoteles Phronesis.

Beuchot er medlem af Institute of Philological Research (IIFL), det mexicanske akademihistorie, det mexicanske akademi for sprog og det pontifiske akademi i Santo Tomás de Aquino.

2- Dany-Robert Dufour

Den franske filosof Dany-Robert Dufour er blevet kendt for sine studier af symboliske processer, sprog, psykoanalyse og politisk filosofi. Han arbejder på University of Paris og i andre lande som Brasilien, Mexico og Colombia.

Hovedtemaet for hans værker er emnet i det postmoderne samfund og de problemer, det står overfor. I sine værker Le Divin Marché, La révolution culturelle libérale og La Cité perverse -libéralisme et pornographie hævder filosofen, at det moderne samfund er baseret på amorale principper, og den kulturelle krise har gjort det muligt for økonomiske kriser som 2008 at opstå.

Det moderne samfund har muteret på en alarmerende måde, og emnet i det har ingen modeller, ingen ledere. Denne gang er "slutningen på de store historier" og mangler fundament. I andre værker udvider forfatteren begreber til tænkere som Platon, Freud og Kant om menneskets ufuldstændighed, som kulturen har brug for at fuldføre.

Hans første bog Le Bégaiement des maîtres diskuterer og udvider ideer fra de strukturistiske filosoffer i midten af ​​det 20. århundrede.

3- Roberto Esposito

"Hvorfor truer en livspolitik i det mindste indtil i dag altid at blive en dødshandling?" Roberto Esposito fortsætter refleksionen i sine værker om forholdet mellem politik og liv. Før Esposito havde filosoferne Michel Foucault og Rudolf Kjellén udviklet dette koncept.

Roberto Esposito er også professor og redaktør og konsulent for videnskabelige tidsskrifter. Han arbejder ved det italienske Institut for Human Sciences i Firenze og Napoli og ved det orientalske institut i Napoli ved det politiske videnskabelige fakultet. Han co-udgiver tidsskriftet «Politisk filosofi» og er en af ​​grundlæggerne af Center for Forskning om det europæiske politiske leksikon.

Også coladora med magasinerne "MicroMega", "Teoría e Oggetti", Historia y Teoría Politica krave Ediciones Bibliopolis, "Comunità e Libertà" fra Laterza forlag og "Per la storia della philosophia politica".

Han er medlem af International College of Philosophy of Paris. Blandt hans mest fremragende værker er tredje person. Livspolitik og filosofi for den upersonlige, Communitas. Fællesskabets og Bíos 'oprindelse og skæbne. Biopolitik og filosofi.

4- Gary Lawrence Francione

Har dyr rettigheder? Denne tænker, grundlægger og direktør for Rutgers Animal Rights Law Center, er professor i ret ved Rutgers University. Han har udviklet afskaffelsesteorien om ikke-menneskelige dyrs rettigheder og er specialist i dyrs rettigheder.

Han mener, at ideen om, at dyr ejes af mennesker, er forkert. Dyr er som mennesker indbyggere på jorden og har rettigheder. Denne tænker fremmer veganisme og afviser forbrug af ethvert animalsk produkt.

Hans værker fokuserer på at vise, at dyr ikke tilhører mennesker, og at de også har rettigheder. Hans ideer er mere radikale end dyreforkæmpere, der kæmper for dyrevelfærd, hvilket ifølge Lawrence ikke er det samme som dyrelov. Blandt hans mest berømte værker er Animals as People and Animals, Property and the Law.

5- Kwasi Wiredu

Kan du filosofere på indfødte afrikanske sprog? I midten af ​​det 20. århundrede slutter kolonitiden, og de afrikanske folk begynder at søge efter deres identitet. Den afrikanske filosof Kwasi Wiredu er kendt for sine reflektioner over den postkoloniale æra.

Siden dets uafhængighed har kontinentet gennemgået en økonomisk, politisk og kulturel genopbygning. Dilemmaet mellem regeringsformerne og de afrikanske folks sociale og kulturelle organisation (stammer) afspejles i Wiredus værker. Dets mål er at gendanne den kulturelle identitet, der blev fragmenteret under koloniseringen af ​​de vestlige lande.

Da afrikanske folks traditionelle kollektive liv ikke blev ødelagt under kolonien, forstår Wiredu, at det er muligt at definere, hvad Afrika er, og hvem afrikanere er. Wiredu rejser behovet for folks mentale afkolonisering, og derfor taler han om konsensus blandt afrikanske regeringer.

Wiredu søger respekt for menneskerettigheder, traditioner og dens kultur. Ifølge Wiredu er brugen af ​​traditionelle sprog nødvendig for at afrikanere kan dekolonisere deres sind.

Ved at tænke på dit eget sprog og reflektere over problemer, oversættes eller oprettes de begreber, der bruges i filosofisk diskurs, og som ikke giver mening i et afrikansk sprog. Dette tillader udvikling af sproget, der trods alt er grundlaget for tanken.

6- David P. Gauthier

Han udviklede den neo-Hobbesiske kontraktualistiske moralteori i sin bog Moral by Agreement. Ud over Hobbs 'ideer er hans teori baseret på spilteori og Rational Choice Theory.

David P. Gauthier mener, at folk skal være enige om definitionen af, hvad en moralsk holdning er. Ifølge forfatteren skal moral være baseret på fornuft.

Gauthier er også professor ved University of Pittsburg. Hans bøger inkluderer Egoísmo, Moralidad y Sociedad Liberal og Rousseau: The Sentiment of Existence.

7- Julian Nida-Rümelin

Når det handler, er det rationelt at tænke over, hvilken handling der har bedre konsekvenser? Begrunder slutningen midlerne? Denne praktiske filosof diskuterer etiske, sociale, statlige og juridiske problemer i sine værker.

Han har specialiseret sig i etik, rationalitet, kulturelle teorier, politisk filosofi, videnskabsteorier og epistemologi.

Hans doktorafhandling undersøger forholdet mellem moral og rationalitet i henhold til beslutningsteori. Hans værker diskuterer vigtigheden af ​​at "handle rationelt" og studere konsekvensistiske handlingsmodeller.

I sine værker The Logic of Collective Decisions and Critique of Consequentialism kritiserer han postulatet "det, der har bedre konsekvenser, er rationelt."

Den tyske Julian Nida-Rümelin er en af ​​de mest indflydelsesrige filosoffer i Tyskland. Blandt hans mest kendte ideer er hans teori om demokrati.

Nida-Rümelin var kulturminister under Gerhard Schröders kansler. I sit arbejde "Demokrati og sandhed" kritiserer han skepsis inden for politikområdet og modsætter sig skolen fra Carlo Schmitt og den politiske beslutningskraft.

8- Michel Onfray

Etisk hedonisme. Denne franske filosof, grundlægger af det populære universitet i Caen, hører til en gruppe individualistiske og anarkistiske intellektuelle. Michel Onfray har skrevet 30 værker om sit etiske hedonistiske projekt.

Mange af hans ideer er utopiske, og hans værker fremmer oprettelsen af ​​et nyt samfund baseret på den libertariske kapitalisme, kommunen og Proudhons ideer.

Mange mener, at filosofen fremmer en libertarisk socialisme. Ifølge Onfray er kapitalismen iboende i landet og er relateret til knappheden og værdien af ​​materielle goder.

Onfray argumenterer for, at der har været forskellige kapitalismer: en liberal kapitalisme, en illiberal kapitalisme, en sovjetisk kapitalisme, en fascistisk kapitalisme, en krigerkapitalisme, en kinesisk kapitalisme og andre.

Derfor er den libertariske kapitalisme, som Onfray foreslår, en retfærdig fordeling af velstand. Blandt hans værker er filosofernes livmoder. Kritik af den oprindelige diætgrund, politik for oprøreren. Modstand og insubordinationstraktat eller ønsket om at være en vulkan. Hedonistisk tidsskrift.

9- Slavoj Žižek

Det virkelige, det symbolske og det imaginære. Den slovenske kulturkritiker, filosof, sociolog og psykoanalytiker Slavoj Žižek blev kendt for sit arbejde med tanken om Jacques Lacan og dialektisk materialisme, der bruges til at eksemplificere populærkulturteori.

Ifølge Žižek er der 3 kategorier, der forklarer nutidig kultur. Det virkelige, det imaginære og det symbolske. Žižeks undersøgelser er baseret på mange eksempler på udtryk fra populærkultur såsom film og bøger.

Det virkelige er ifølge Žižek ikke virkelighed, men en kerne, der ikke kan symboliseres, det vil sige ændret ved sprog. Det symboliske er sproget og dets konstruktioner, og det imaginære er selvopfattelsen.

Žižek kombinerer marxistisk metodologi med Lacanian psykoanalyse for at studere moderne kulturelle udtryk.

10- Jacques Rancière

Jacques Rancière er en discipel af Louis Althusser og skrev sammen med Étienne Balibar og andre forfattere værket At læse kapital. Hans ideologiske forskelle over den franske maj adskilte ham fra Althusser. Hans tidlige værker inkluderer værkerne La Parole ouvrière, La Nuit des prolétaires og Le Philosophe et ses pauvres.

I sit arbejde Den ignorante lærer. Fem lektioner til intellektuel frigørelse beskriver den revolutionerende metode som en uddannelsesproces, der forfølger ligestilling.

11- Mohammed Abed al-Jabri

Hvordan kan tradition overleve? Det er et af de spørgsmål, der mest angår filosoferne i den arabiske verden. Den marokkanske filosof Mohammed Abed al-Jabri, en specialist i tankerne om den islamiske verden, mener, at kun averroisme kan besvare dette spørgsmål. Ifølge Abed al-Jabri er det kun den arabiske filosofiske tradition, der er i stand til at grundlægge moderne islamisk kultur.

Denne filosof mener, at der findes videnskab og filosofi for at forklare religion, og at eneste grund kan hjælpe med at genopbygge det islamiske samfund og redde traditioner. Blandt hans værker fremhæver kritikken af ​​arabisk fornuft.

12 - John Gray

Er der fremskridt? I hans værker Falsk daggry. The Hoaxes of Global Capitalism, Straw Dogs and Black Mass, den britiske filosof John Gray kritiserer antropocentrisme og humanisme og afviser ideen om fremskridt.

Efter hans mening er mennesket en ødelæggende og glupsk art, der eliminerer andre levende væsener for at sikre dens overlevelse og også ødelægger sit eget habitat.

Grå forsvarer, at moral kun er en illusion, og mennesket er en art, der ødelægger sig selv. Et eksempel på menneskets destruktive tendenser har været apokalyptiske ideer som tusindårsskifte i middelalderen eller de utopiske socialistiske og nazistiske projekter i det 20. århundrede.

Ideen om fremskridt og stræben efter at skabe et perfekt samfund (utopi) er blevet en sand religion for menneskeheden, der ønsker at nå disse mål for enhver pris.

13- Douglas Richard Hofstadter

Hvem jeg er? Den amerikanske filosof Douglas Richard Hofstadter beskæftiger sig med problemer omkring identitet, selvbegrebet og den anden. I hans bog Jeg er en mærkelig løkke, hævder Hofstadter, at "jeg" er en illusion eller hallucination, der er nødvendig for mennesket.

Hofstadter anvendte Escher, Bach og Gödels koncept om den underlige sløjfe i relation til menneskets identitet. Hans værker kritiserer teorien om, at sjælen er en "bur fugl", der lever i vores hjerne.

Hofstadter mener, at vores hjerne ikke kun huser vores "jeg", men mange kopier af "jeg" fra andre mennesker, som emnet interagerer med.

14- Derek Parfit

Værket Årsager og mennesker har haft en stor indflydelse på udviklingen af ​​moderne filosofi. I sin seneste bog On What Matters fortsætter den britiske filosof Derek Parfit idéerne til bogen Reasons and People.

Hans bøger handler om rationalitet, personlig identitet, etik og forholdet mellem disse spørgsmål. Parfit tror på sekulær etik og rejser problemer som ret eller forkert ved handlinger, det vil sige, jeg studerer praktisk etik og ignorerer metetik.

Han var også professor og arbejder ved Oxford University, New York University, Harvard University og Rutgers University.

Parfit beskæftiger sig med emner som rationel egoisme, følelsesmæssighed og sund fornuft. Hans ideer diskuterer teorien om rationel egoisme, der siger, at mennesker ikke handler på en måde, der skader deres velbefindende. Mere Parfit modsiger denne idé og siger, at mennesket handler efter hans ønsker.

15- Harry Gordon Frankfurt

Professor ved Rockefeller og Yale Universiteter, Harry Gordon Frankfurt er en af ​​de mest populære filosoffer i dag. Hans værker beskæftiger sig med problemer som moral, reationalisme, myntens filosofi og andre emner.

Hans bog Om bullshit er en undersøgelse af begrebet ”bullshit” i nutidens samfund. I 2006 udgav Gordon en efterfølger kaldet "On Truth", hvor han diskuterer, hvordan og hvorfor nutidens samfund har mistet interessen for sandheden.

I sit arbejde Om viljenes frihed forsvarer filosofen sin idé om, at kun mennesket er frit, når han handler efter hans vilje. Desuden er mennesket moralsk ansvarligt, selv når han begår en umoralsk handling mod sin vilje.

Gordon har for nylig offentliggjort flere værker om kærlighed og omsorg. Han er medlem af American Academy of Arts and Sciences.

16- Nassim Kuhllann

Grundlæggeren af ​​den nye skole for indisk sociologi og AC / DC-strukturteori Nassim Kuhllann er blevet kendt for værker som metastrukturelle mikroirritationer, Den nye hovedstad og regler for den strukturelle metode til netværk: Virkeligheden og analyse af AC / DC Socialt. Han er en af ​​de mest fremtrædende sociale tænkere i dag sammen med Mark Granovetter og Harrison White.

17- Byung-Chul Han

Den sydkoreanske filosof og essayist Byung-Chul Han er en af ​​de mest berømte i nutiden. Denne professor ved Berlin University of Arts. I sine værker beskæftiger han sig med emner som arbejde, teknologi, kritik af kapitalisme og hyper-gennemsigtighed.

Hovedbegrebet i hans værker er gennemsigtighed, som Byung-Chul betragter som den vigtigste kulturelle norm, som det nyliberale system har skabt.

I sine værker The Society of Transparency, The Topology of Violence and The Society of Fatigue handler filosofen om menneskelige relationer, ensomhed og menneskers lidelser i det moderne samfund, vold i dag, der tager meget subtil, individualisme, der ikke tillader os at dedikere os til ikke-selvet.

Byung-Chul hævder, at på grund af nye teknologier er der skabt "en digital sverm" af enkeltpersoner uden kollektiv sans.