ZYGMUNT BAUMAN: BIOGRAFI, TANKE (FILOSOFI) OG VÆRKER - FILOSOFI - 2025

Zygmunt Bauman (1925 - 2017) var en polsk filosof, sociolog og forfatter af jødisk afstamning. Han fik berømmelse for at have skabt teorien om "flydende modernitet" og for sit fremragende arbejde, der blandt andre priser vandt ham 2010 Prince of Asturias.

I sin ungdom måtte han forlade det land, hvor han blev født på grund af den nazistiske besættelse. Den unge mand og hans familie fandt tilflugt i Sovjetunionen i 1939. Derefter trådte Bauman i kommunistpartiets rækker i en alder af 19 år.

Mød medier Guru fra Milan, Italien via Wikimedia Commons

Det var omkring denne tid, at Bauman begyndte en militær karriere, som han tilbragte det meste af sin tid indtil 1948. I denne periode var polen også ansvarlig for at afslutte sine studier i sociologi ved Akademiet for Sociale og Politiske Videnskaber i Warszawa.

Derefter begyndte han sin karriere som universitetslærer og begyndte at skrive essays, der tjente som grundlaget for hans efterfølgende tilgange. Bauman arbejdede på universitetet i Warszawa mellem 1964 og 1968.

Den daværende lærer blev offer for en antisemitisk udrensning forfremmet af en sektor fra det kommunistiske parti i Polen i slutningen af ​​1960'erne. Igen måtte han forlade landet som en konsekvens af sine jødiske forfædre, selvom han ikke var zionist.

Han rejste til Israel med sin familie, derefter var han i USA og Canada. I de tre nationer tjente han som universitetsprofessor, indtil han i 1971 definitivt etablerede sin bopæl i England, et land, der senere ville give ham nationalitet.

Siden 1950'erne begyndte Bauman en intens aktivitet som forfatter. Hans mest kendte værk havde titlen Liquid Modernity, og det blev offentliggjort i 2004. Han opfandt det udtryk for at henvise til de irreversible og konstante ændringer, der sker i nutidens samfund.

Biografi

Tidlige år

Zygmunt Bauman blev født den 19. november 1925 i byen Poznan i Polen. Hans forældre var af jødisk oprindelse, selvom de ikke trofast fulgte religionens mandater, og deres navne var Sophia Cohn og Moritz Bauman.

Da Tyskland invaderede Polen i 1939, lykkedes det Bauman-familien at flygte og finde tilflugt i Sovjetunionen. Der sluttede den unge Zygmunt sig sammen med de polske tropper, der blev kontrolleret af sovjeterne.

I 1944 begyndte Bauman at tjene i det kommunistiske parti. I disse dage begyndte han også i en stilling i Internal Security Corps, kendt som KBW. Der antages det, at han udførte efterretningsarbejde indtil 1953.

Bauman var vendt tilbage til Polen efter afslutningen af ​​2. verdenskrig. Derefter studerede han sociologi ved Warszawa Universitet, det samme studiehus, hvor han senere selv blev professor.

Efter endt uddannelse arbejdede han en tid som assistent for en anden sociolog, der arbejdede på universitetet i Warszawa, Julian Hochfeld, der havde en tilbøjelighed til marxismen.

Anden migration

Først i 1962 fik Bauman stillingen som ansat professor, fordi det var, da Julian Hochfeld flyttede til Paris for at tiltræde en stilling i UNESCO.

Han besatte dog ikke den faste stol som lærer i lang tid, da Bauman efter at have tilbragt 14 år underviste på universitetet i Warszawa, måtte forlade sin stilling.

I 1968 fremmede Mieczyslaw Moczar, der var leder af det polske kommunistiske sikkerhedspoliti, en udrensning i regeringen. Det var da Bauman trak sig ud af Det Forenede polske arbejderparti.

Den polske politiske krise i 1968 resulterede i en massiv udvandring af polakker af jødisk afstamning. Blandt dem var Bauman, der afståede fra sin nationalitet og ansøgte om Israel, det land, som han først flyttede til.

Hans første lærerstilling var i Israel ved Tel Aviv University, men senere rejste han til andre nationer som USA, Canada og Australien. Indtil han endelig fandt sit hjem i England.

England

Zygmunt Bauman bosatte sig i England med sin familie fra 1971. Der tiltrådte han en stilling som professor i sociologi ved University of Leeds og fungerede ved flere lejligheder som chef for denne afdeling.

Indtil da havde Bauman offentliggjort meget af sit arbejde i Polen og var en autoritet på emnet. Men det var fra hans ankomst til England, at hans tekster og tilgange tog international relevans ud over en intellektuel sociologisk cirkel.

Derudover begyndte Bauman at skrive sit arbejde på engelsk fra 70'erne, hvilket gjorde det tilgængeligt for de interesserede masser i sagen.

Hans sande populære anerkendelse begyndte imidlertid i begyndelsen af ​​det nye årtusinde med udgivelsen af ​​hans bog med titlen Liquid Modernity, som blev frigivet i 2000. Den inspirerede også mange aktivister i verden, der modsatte sig globalisering.

Et andet af hans mest anerkendte værker var Modernitet og Holocaust, der blev offentliggjort i 1989. For Bauman var begrebet "modernitet" grundlæggende. Han mente, at den opretholdt dens gyldighed med radikale ændringer, men ikke så intens, at han talte om postmodernitet.

Død

Zygmunt Bauman døde den 9. januar 2017 i Leeds, England, i en alder af 91 år. Den ansvarlige for annonceringen af ​​begivenheden var Aleksandra Kania, som var hans kone fra 2015 indtil hendes død. Hun forklarede, at han var sammen med sin familie på tidspunktet for sociologens død.

Polen blev gift med forfatteren Janina Bauman fra 1948, indtil hun døde i 2009. Sammen havde de tre døtre; Lidia, der dedikerede sig til plastikken, Irena, en arkitekt, og den tredje, der arbejder som underviser, ved navn Anna.

Hans barnebarn Michael Sfard er en berømt advokat og forfatter med base i Israel; Han er søn af Anna sammen med hendes mand Leon, en israelsk matematiker.

Anerkendelser

Blandt de mest markante udmærkelser, Zygmunt Bauman modtog, er den europæiske Amalfi-pris for sociologi og samfundsvidenskab, som han modtog i 1992. Seks år senere blev han anerkendt med Theodor W. Adorno-prisen.

I 2010 modtog Bauman og Alain Touraine Prince of Asturias Award for Kommunikation og Humaniora. Samme år oprettede University of Leeds, hvor den polskfødte forfatter arbejdede i lang tid, Bauman Institute, en enhed på Institut for Sociologi.

En anden af ​​Baumans hædersbevisninger var en æresgrad i moderne sprog fra University of Salento.

Tanke

Zygmunt Bauman var interesseret i sociale ændringer og deres konsekvenser i alle samfundets bånd. Han beskæftigede sig med emner som forbrugerisme, globalisering ud over at fokusere på spørgsmål som analyse af modernitet og dens mønstre i forskellige situationer.

Tidligere i sin karriere havde han udelukkende viet sig til den marxistiske tilgang til studiet af samfund, men så blev han kritisk og begyndte at udvikle sine egne ideer.

Modernitet og Holocaust

Sociologen mente, at Holocaust var muligt takket være moderniteten, og at det ikke, som det er almindeligt accepteret, var en regression af barbarisme. Bauman forklarede, at der var en farlig holdning til det ukendte i et forsøg på at kende og have kontrol over alt, hvad der plejede at være et mysterium for menneskeheden.

I Modernity and the Holocaust forklarede Bauman, at det, der ikke er kendt, repræsenterer et problem for det moderne samfund, og at udryddelsesbegivenheder har en stor sandsynlighed for at dukke op igen eller endda opleve i nutidens verden.

En af hans mest berømte bøger, der blev udgivet i 2000, var Liquid Modernity, hvor han formåede at udvide sine ideer om den moderne orden, som han var begyndt at udvikle i slutningen af ​​firserne med Modernity and the Holocaust (1989).

Under alle omstændigheder fortsatte Bauman med at undersøge begreber relateret til modernitet i sine senere værker.

Flydende modernitet

I et stykke tid prøvede Zygmunt Bauman at teoretisere om postmodernitet, men kom til den konklusion, at man ikke kan tale om sådan noget, da det moderne skema er tilbage.

For Bauman søger modernitet orden gennem kategorisering af miljøet for at gøre det til noget forudsigeligt. Han mener imidlertid, at der er en dualitet i at se ændringer i den sociale, økonomiske og kulturelle sfære som det andet moderne kendetegn.

Det var dengang, han besluttede at møde begreberne "flydende modernitet" og "solid". Bauman troede, at koncepter ændrede sig hurtigt i dag og sidestilte dem med, hvad der ville ske i samfundet, hvis det smeltede væk.

Han troede, at det farligste ved "flydende modernitet" var det faktum, at det var moderniteten i sig selv, idet han accepterede, at det var en fiasko.

Sociale netværk

Hvad angår sociale sociale interaktioner online, troede Bauman, at de var en fælde, da individet omgiver sig med dem, der tænker som ham og bestemmer hans kærlighed med antallet af tilhængere eller venner.

På denne måde mister han kontakten med sine sociale færdigheder og også evnen til at håndtere modstridende meninger og forblive med "ekkoet af hans stemme." Også for at give en falsk følelse af virksomhed midt i moderne isolering.

Udgivne værker

Warszawa

- Spørgsmål om demokratisk centralisme i Lenins værker, 1957 (Zagadnienia centralizmu demokratycznego w pracach Lenina).

- Britisk socialisme: Kilder, filosofi, politisk lære, 1959 (Socjalizm brytyjski: Źródła, filozofia, doktryna polityczna).

- Klasse, bevægelse, elite: En sociologisk undersøgelse af historien om den britiske arbejderbevægelse, 1960 (Klasa, ruch, elita: Studium socjologiczne dziejów angielskiego ruchu robotniczego).

- Om det demokratiske ideals historie, 1960 (Z dziejów demokratycznego ideału).

- Carrera: fire sociologiske skitser, 1960 (Kariera: cztery szkice socjologiczne).

- Spørgsmål i moderne amerikansk sociologi, 1961 (Z zagadnień współczesnej socjologii amerykańskiej).

- Partisystemer for moderne kapitalisme; med Szymon Chodak, Juliusz Strojnowski og Jakub Banaszkiewicz, 1962 (Systemy partyjne współczesnego kapitalizmu).

- Samfundet, vi lever i, 1962 (Spoleczeństwo, w ktorym żyjemy).

- Grundlæggende om sociologi. Spørgsmål og koncepter, 1962 (Zarys socjologii. Zagadnienia i pojęcia).

- Idéer, idealer, ideologier, 1963 (Idee, ideały, ideologie).

- Oversigt over den marxistiske samfundsteori, 1964 (Zarys marksistowskiej teorii spoleczeństwa).

- Sociologi hver dag, 1964 (Socjologia na co dzień).

- Visioner af en menneskelig verden: Undersøgelser af samfundets fødsel og sociologiens rolle, 1965 (Wizje ludzkiego świata. Studia nad społeczną genzą i funkcją socjologii).

- Kultur og samfund. Forberedelser, 1966 (Kultura i społeczeństwo. Indledende).

Leeds

70'erne

- Mellem klasse og Elite. Udviklingen af ​​den britiske arbejderbevægelse. En sociologisk undersøgelse, 1972.

- Kultur som Praxis, 1973.

- Socialisme. La utopia activa, 1976 (Socialism: The Active Utopia).

- Mod en kritisk sociologi: Et essay om fælles fornuft og frigørelse. 1976.

- Hermeneutik og samfundsvidenskab: Approaches to Understanding, 1978.

80'erne

- Erindringer om klasse: Klassens forhistorie og efterfølgende liv, 1982.

- Stalin og bonderevolutionen: en casestudie inden for master og slaves dialektik. 1985.

- Lovgivere og tolke: Om modernitet, postmodernitet og intellektuelle, 1987 (lovgivere og tolke: om modernitet, postmodernitet, intellektuelle).

- Frihed, 1988 (Frihed).

- Modernitet og Holocaust, 1989 (Modernitet og Holocaust).

90'erne

- Paradoxes of Assimilation, 1990.

- Thinking sociologically, 1990 (Thinking Sociologically. En introduktion til alle).

- Modernitet og ambivalens, 1991 (modernitet og ambivalens).

- Intimations of Postmodernal, 1992.

- Dødelighed, udødelighed og andre livsstrategier. 1992.

- Postmodern Etik: Sociologi og politik, 1993 (Postmodern Etik).

- Livet i fragmenter. Essays in Postmodern Morality, 1995.

- Alene igen - Etik efter sikkerhed. nittenhalvsex.

- Postmodernitet og dets utilfredshed, 1997 (Postmodernitet og dets utilfredshed).

- Arbejde, forbrugerisme og de nye fattige, 1998 (Arbejde, forbrugerisme og de nye fattige).

- Globalisering: Human Consequences, 1998 (Globalization: The Human Consequences).

- In Search of Politics, 1999 (In Search of Politics).

Nyt millenium

- Liquid Modernity, 2000 (Liquid Modernity).

- Fællesskab. På jagt efter sikkerhed i en fjendtlig verden, 2001 (Community. Søger sikkerhed i en usikker verden).

- Det individualiserede samfund, 2001 (det individualiserede samfund).

- Det belejrede samfund, 2002 (Society Under Siege).

- Liquid Love: On the Frailty of Human Bonds, 2003 (Liquid Love: On the Frailty of Human Bonds).

- Tillid og frygt i byen, 2003 (frygtens by, håbens by).

- Wasted Lives: Modernity and its Outcasts, 2004 (Wasted Lives. Modernity and its Outcasts).

- Europe: An Unfinished Adventure, 2004 (Europe: An Unfinished Adventure).

- Identidad, 2004 (Identitet: Samtaler med Benedetto Vecchi).

- Liquid Life, 2005 (Liquid Life).

- Liquid Fear: Contemporary Society and Its Fears, 2006 (Liquid Fear).

- Liquid Times, 2006 (Liquid Times: Living in a Age of Usecurity).

- Consumption Life, 2007 (Consuming Life).

- Kunst, væske? 2007.

- Livets kunst. Of life as a art work, 2008 (The Art of Life).

- Arkipel af undtagelser, 2008.

- Flere kulturer, én menneskehed, 2008.

- Udfordringerne ved uddannelse i likviditetsmodernitet, 2008.

- Tiden presser op, 2009 (Living on Borrowed Time: Conversations with Citlali Rovirosa-Madrazo).

2010'erne

- Verdensforbrug: individets etik i den globale landsby, 2010.

- Indirekte skader. Sociale uligheder i den globale æra, 2011 (sikkerhedsskade: sociale uligheder i en global tidsalder).

- Kultur i en flydende moderne verden, 2011 (Kultur i en flydende moderne verden).

- Moral blindhed. Tab af følsomhed i likvid valuta med Leonidas Donskis, 2013 (Moral Blindness: The Tab of Sensitivity in Liquid Modernity).

- Er nogle få rigdom gavn for os alle? 2013 (Er fordelene ved de færreste gavn for os alle?).

- Krisenstilstand. Cambridge: Polity; med Carlo Bordoni, 2014.

- Praksis for selvstændighed. Cambridge: Polity; med Rein Raud, 2015.

- Ledelse i en flydende moderne verden. Cambridge: Polity; med Irena Bauman, Jerzy Kociatkiewicz og Monika Kostera, 2015.

- Om verden og os selv. Cambridge: Polity; med Stanisław Obirek, 2015.

- Flydende ondskab. Cambridge: Polity; med Leonidas Donskis, 2016.

- Babel. Cambridge: Polity; med Ezio Mauro, 2016.

- Strangers at Our Door, 2016.

- Retrotopia, 2017 (Retrotopia).

- En krønikekronik: 2011-2016. Social Europe Editions, 2017.

- Flydende produktion. Transformationer i 3.0-æraen. Barcelona: Paidós, 2018.

Referencer

1. En.wikipedia.org. (2019). Zygmunt Bauman. Tilgængelig på: en.wikipedia.org.
2. Bauer, P. (2019). Zygmunt Bauman - Polskfødt sociolog. Encyclopedia Britannica. Fås på: britannica.com.
3. Circle of Fine Arts of Madrid, Casa Europa. (2019). Zygmunt Bauman. Fås på: circulobellasartes.com.
4. Culture.pl. Adam Mickiewicz Institute (2016). Zygmunt Bauman. Fås på: culture.pl.
5. Davis, M. og Campbell, T. (2017). Zygmunt Bauman nekrolog. The Guardian. Fås på: theguardian.com.
6. Time, C. (2017). Farvel med Zygmunt Bauman, stor tænker i det 20. århundrede. Tid. Fås på: eltiempo.com.
7. Querol, R. (2017). Tænker Zygmunt Bauman, 'far' til "flydende modernitet" dør. LANDET. Fås på: elpais.com.